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天津市民俗文化

  “天津许氏木匠手工技艺”由许方正于1864年在河北省研创,距今已有140余年。许氏的手艺不但传承了天津家具文化中的技艺和造型,并且还有自己的风格和独特的设计和手法,许氏的技艺是许氏先人的创造,他的特点是既能提出问题“首创(发明设计)”,还能解决问题“制作”。目前经上网搜查全国制作家具的木匠手工技艺进入“非物质文化遗产”名录的仅有三家:1、苏州一家,2、广东一家,3、天津许氏独门木匠手工技艺一家。天……[详细]
  《苏氏骨科》由苏氏前辈始创于明末清初,到苏海丰时他在前人使用裹帘、振挺等器具治疗骨折的基础上,又创造了纸垫、竹篦等,从此形成名闻津门的苏氏正骨术,自第一代开始代代相传。以骨科不必手术,固定合乎生理,利于血液循环,较石膏固定缩短二分之一时间为特点。《苏氏骨科》是苏氏家族数百年间所积累的正骨药品及正骨技术的通称。苏氏后人在50年代将数百年积累的中药秘方献给了国家,许多药方已被国家收入中药典籍之中。如七……[详细]
  五指弹禅 技法是乔义清于1903年通过长时间研究黄帝内经、和经络学说为理论基础,根据《引导图》、《五十二病方》等多本古籍中记载的 手法,加以提纯修正而总结的一套点穴 技法,起名(五指弹禅)距今有百余年历史! 本来就是中国最古老的医疗方法。中医 ,又称推拿,古称按硗、案杌等,五指弹禅穴位 归宗中国古老的中医 。中医 是我国劳动人民在长期与疾病斗争中逐渐总结和认识和发展起来的。在原始社会,人们在生产劳……[详细]
  满汉双文中的汉文它博大精深源远流长,满汉双文是在借鉴了汉字的基础上与满文的有机结合而形成的。满文是清太祖努尔哈赤于1599年亲自倡议并主持创制,他命额尔德尼和噶盖二儒臣参照蒙文字母而创,满文史称无圈点老满文,使用了30余年。至1632年清太宗皇太极令儒臣达海加以改进,在字母旁加圈加点、规范了词形,具有区别于蒙文的明显特征。史称有圈点新满文。以上资料出自《满文老档》。满汉双文从清太祖努尔哈赤为了方便……[详细]
  天津皇会是中国北方独有的一种妈祖祭典,原名“娘娘会”、“天后圣会”。据民间口传,此会源于元明时期,有文字记载的历史始于清代康熙四年(1665),后更名为“皇会”,一直流传至今。它规模宏大,带有浓郁的天津地方色彩,每逢皇会,天津民间往往倾城出动,场面十分可观。皇会是一种有组织、有计划、有严格规定的庙会形式,其中的表演内容包括净街、门幡、太狮、捷兽、中幡、跨鼓、扛箱、重落、拾不闲、法鼓、旱船、秧歌、花……[详细]
  乌鸡门武术也称八卦乌鸡,属象形拳种独一无二,习练者主要分布在天津,该拳种始创于明朝末年,在天津传承已有四代。根据现有资料得知,1938年,刚刚25岁就已开武馆多年的胜芳人刘贵生,在河北大经路(今中山路)一理发馆,巧遇避难来津的河南人冯某,受朋友(理发馆老板)之托将其收留,后经谈武较技败在冯某手下,于是就拜了冯某为师。拜师后得知,老师叫妙手冯殿章,练的是乌鸡门武术。相传,乌鸡门武术始创于明朝末年,是……[详细]
  清宫寿桃丸系天津达仁堂制药厂独家品种,原名“蟠桃丸”,由人参、当归、地黄、枸杞子、分心木等多种名贵药材组成,具有补肾生精、益元强壮作用,且药性平和,是清朝“古稀天子”乾隆的御用秘方,最早的记载见于《清宫医案》的乾隆朝医案中。达仁堂始创于1912年,脱胎于自雍正朝开始供奉御药的“乐家老铺—同仁堂”。清王朝灭亡后同仁堂停止了御药供奉,但当时末代皇帝溥仪作为伪满政权代言人仍从“乐家老铺—达仁堂”购药,由……[详细]
  “王派快板”在我国是快板书三大门派(王、高、李)其中之一,他的前身系乞食艺人说唱的数来宝,创始于上世纪初叶(王凤山1915-1992),传承至今已经百年历史。王凤山幼年家境贫寒,为给家庭减轻负担,幼年时(当时才6岁)与打快板唱数来宝从事乞讨的小伙伴儿霍三儿边学数来宝边沿街乞讨。几年后,拜数来宝艺人海凤为师,当数来宝技艺刚刚有型的时候,他在北京天桥卖艺为生,后又拜朱阔泉为师学习相声。随着时间的变迁,……[详细]
  京剧的靴子俗称“厚底儿”,功底深厚的艺术家们总是有浑身的本领,如果没有一双合适的戏靴,也是难以施展的。说到京剧不能不说舞台上演员穿的靴子,天津靴子全国闻名,底子纳的结实,经久耐用。戏剧鞋靴制作是一种民间手工技艺,也是老一辈人说的“七十二行”里的一行。靴子的特点是:真材实料、外形美观、结实耐用、量脚制鞋。厚底要用钢锥麻线穿透纳制,需要硬功夫。不同的角色穿不同的靴,有厚底靴、朝方靴、虎头靴、登云履、彩……[详细]
  独流老醋曾为宫廷贡品,与山西陈醋,镇江香醋并称为中国三大名醋。独流最早的酱醋园是1665年王家创办的制醋作坊“天立酱园”,经300多年的历史传承,经14道工序、历时3年酿造,形成独特的固体发酵,两次成熟,三年陈酿的工艺。天津独流老醋以元米、红粱为料,以小麦、大麦、豌豆制成优质大曲发酵。须经3年陈酿方可制成,故又称三伏老醋。独流老醋发酵时并不把糖分完全转化掉,因而口感回甜。天津静海独流镇,大运河、黑……[详细]
  登杆(大六分村登杆),是国家级非物质文化遗产。静海区非遗“绝活儿”大六分村登杆相传兴于西汉时期的“猕猴缘杆”,指的是人们像猕猴一样赤脚往杆子上爬,向上天求雨,祈求美好生活的一项活动,到清朝乾隆年间,传到大六分村,并成为盛极一时的群众性体育活动,至今已有三百余年的历史。是国家级非物质文化遗产代表性项目。2021年,静海区登杆(大六分村登杆)入选文化和旅游部公布的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名……[详细]
  受“天人合一”思维方式的影响,造成了中国武术的泛和谐价值观和象形拳的发达,以至出现了以抽象哲学概念命名的武术拳派,如太极拳、八卦掌、形意拳等。无极作为中国古典哲学的一个概念,亦被武术界所使用。1921年,“最后的镖王”李尧臣将“六合刀”和“追魂剑”合在一起,独创了一件新式兵器——“无极刀”,创编出一套刀法——无极刀法。李尧臣的无极刀和无极刀法之外,传统武术中还有以“无极”命名的单独拳种——无极拳。……[详细]
  古典戏法泛指中国传统幻术。其表演风格强调古色古香,因此称为“古典戏法”或“古彩戏法”。天津素有“戏法窝子”之称,是古典戏法传承重镇之一。其特点在于从业人员众多,名师汇集,张宝清、韩秉谦、朱连奎等戏法宗师均始于天津。清末民初他们在“三不管”之类的民众聚集的游艺场所,边卖艺边授徒,积年累月,促使天津民间戏法不断发展。各门派传承谱系严谨,从清朝中期第一代艺人算起,至今均有五六代传人,代代均有闻名海内外的……[详细]
  李氏太极拳,太极拳的流派之一。是近代著名武术家李瑞东集多门派的武术精华创编的,流传于北京、天津、河北等地的传统拳术。李氏太极拳又称太极五星锤、太极五行锤。但严格来说,李氏太极拳有天盘拳、地盘拳和人盘拳组成,太极五星锤(太极五行锤)属于李氏太极拳的人盘拳。李氏太极拳是以太极拳的搬拦捶、肘底捶、撇身捶、指档捶、栽捶等五捶为基础,揉入太极十三式和八卦掌、形意拳、戳脚翻子的一些手法创编而成。2014年11……[详细]
  葛沽宝辇会兴起于明朝末年,盛于清。葛沽宝辇会主要活动区域在天津市津南区的葛沽镇一带,它是葛沽人民在长期捕鱼、制盐、农耕等辛勤劳作和在元、明、清三代漕运等重大经济活动的影响之下,在葛沽独特的地城文化孕育下形成的。天后娘娘(妈祖)崇拜是旧时津门百姓最盛行的信仰习俗。长期以来人们把福建渔家女林默(天后圣母)奉为神明,尊称其为“娘娘”,祈求娘娘(妈祖)的庇护,保佑海上行程的安全。葛沽镇乃退海之地,海事繁杂……[详细]