陶埙是一种古代乐器,源于新石器时期。它是由陶土烧制而成的。据目前所知,最古老的一枚陶埙是在河姆渡遗址出土的。这枚埙通体只有一个吹奏孔,没有指孔,距今大约7000多年。到商代时期,陶埙发展至六个孔。自商到清末的3000多年间,一直沿用这种通体六孔陶埙,虽然这期间,也出现了七孔、八孔陶埙,但不做雅乐之用,并非主流。商朝以前,陶埙在祭祀中是唯一用以表现旋律的乐器。周代将乐器按质地分为“八音”,陶埙独占“……[详细] |
蠡县地处河北省腹地,保定市南50公里。交通、通讯便利,电力设施完备。蠡县是河北省著名的“武术之乡”,是“戳脚”的发源地。自嘉庆年间传入了蠡县,其分布在赵锻庄、南沙口、北沙口、朱佐等20余个村。戳脚全名“九番御步鸳鸯勾挂连环悬空戳脚”,又名九番鸳鸯脚、九枝子、趟子腿,是中国古老拳种之一。自宋代中国传统武术分门立户为四大名门:赤,伯,蠢,温。戳脚拳属温家流派,称枝子门,是十大拳种之一,属少林宗法。《水……[详细] |
蔚州灯影戏目前主要分布在蔚县的蔚州镇、宋家庄镇、南杨庄乡等地一带。民间相传,灯影戏起始于汉文帝时期,辽金时期盛行,与冀东的滦、乐皮影为姊妹艺术。早期的影戏剧本称“影经”或“影卷”,辽代以前属盲人演出,到了金代,因受杂剧影响,开始向戏曲形式演变。蔚州灯影戏是从两个不同区域先后传入的。其一是明万历年间,由冀东的滦州一带传来,落户于蔚县东七里河村,其二是清光绪年间由陕西大荔一带沿传而来,落户于蔚县吕家庄……[详细] |
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉,俗称人头戏、影子戏。成熟于唐宋时代的-豫,极盛于清代的河北。顾名思义,皮影是采用皮革为材料制成的,出于坚固性和透明性的考虑,又以驴皮为佳。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质,使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得瑰丽而晶莹剔透,具有独特的美感。雾灵皮影沿袭传统戏曲的习惯,皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个……[详细] |
老调,又名老调梆子,流行于河北省保定、廊坊、沧州、衡水、石家庄等地区。清初,这一带农村举办民间花会时,在“小乐会”、“旱船”等节目里多清唱一种“河西调”,俗称“娃娃”,即元明以来散曲中的曲牌[耍孩儿],老调的唱腔最初是在河西调的曲调的基础上变化产生的,早期演出剧目以生、净戏为主,生、净分行不分腔,都由老生扮演,同唱老生调,因此俗称为“老调”。老调逐渐以保定为中心发展为东西两路,东路注重做功和唱功,……[详细] |
保定望都县许家庄村有一位名叫马洛新的艺人,从小学唱丝弦戏。马洛新艺术全面,生、旦、净、末、丑都会,唱、念、做、打精通。大约在清道光十年(1830年),马洛新腿受伤而不能上台为戏班演戏挣钱了,被班主解雇回到了家乡许家庄村。回家务农后,见村里-成风,每逢年节愈是严重,一些年轻人日夜参赌。马洛新对村中这种-陋习深恶痛绝,再加之他对自幼学习的戏曲艺术难割难舍,便召集了一些年轻人,农闲时教他们演唱,并为他们……[详细] |
阳原晋剧,原名山西梆子,因产生于山西中部,故又称中路梆子,建国后统称晋剧。清末民初,从山西晋中传入阳原。晋剧传入阳原后,逐渐融入了当地民俗文艺特色,借鉴了阳歌、二人台等精髓,道白通俗易懂、幽默诙谐。阳原晋剧的唱腔属板腔体,分“乱弹”、“腔儿”、“曲子”。乱弹是主要唱腔,有7种板式:平板、夹板、二性、流水、介板、滚白、导板。腔儿有:五花、三花、走马、二指、导板腔、十三咳和四不象等7种,腔调特点是高亢……[详细] |
磁县位于河北省最南部,是河北省的南大门,东与临漳县、成安县毗邻,北与邯郸县、邯郸市、峰峰矿区接界,西与涉县接壤,南与河南安阳县隔漳河相望。城南有著名的北朝皇陵区和邺城遗址。磁县曲艺坠子在清道光初年,由河南开封曲艺形式三弦书衍变而生成,因以小鼓三弦改制的坠子弦伴奏而得名。曲艺坠子有一人自拉自唱,二人一拉一唱,三人的“鸳鸯档”(男女捧口),多人的群口唱等演唱形式。伴奏乐器有专职伴奏者使用的脚梆和坠胡,……[详细] |
段派评书起始人为唐山市著名评书表演艺术家段少舫的父亲段荣华(1901—1976)。他二十三岁携全家由京郊来唐山,在同和灰局以扛活为生,养家糊口。二十八岁改行,拜评书艺人尹福斌学说评书,一出道便红遍东三省及京、津、唐、秦一带。段派评书的代表人当属著名评书、鼓书表演艺术家段少舫。她8岁随父学艺,14岁拜师肖庆文,16岁成名于曲坛。曾任唐山市曲艺团编导室主任、河北省曲协副主席、中国北方曲艺学校长书教师,……[详细] |
河北省石家庄正定县位于冀中平原,滹沱河北岸,古称常山真定。历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。为国家历史文化名城。毗邻河北省省会石家庄,历史悠久,其文化底蕴深厚,民间艺术繁荣。三角村高跷正是在这片沃土上生长的一枝奇葩。相传正定县三角村高跷起源于清朝光绪年间,距今已有100年的历史。三角村高跷与其他民间花会一样完成了由田间娱乐到文武兼备、角色分明、内容丰富、自成一体的蜕变,成为民间节庆不可缺少的……[详细] |
青萍剑是我国四大剑法之一,在武林中享有盛名,尤其在河北沧州一带流传较广。青萍,又名浮萍,常漂浮于水平面之上,寄身流波,随风摩倾,来去飘忽,任其自然,点点青翠溶于起伏荡漾之中。雍容坦荡,悠然陶然,给人以洒脱无羁,轻松明快的感觉。古人喜剑,往往视剑为重器,宝而藏之,“青萍剑”就是这样命名的。东汉陈琳在《答东阿王笺》中就有语云,“君侯体高世之才,秉青萍,干将之器”。唐代诗人李白在《与韩荆州书》一文中亦云……[详细] |
中医络病诊疗方法是基于中华民族传统文化产生的认识人体生命现象和疾病规律的一种医学知识,主要分布在京津冀地区,现已经形成以河北石家庄为中心、向全国20余个省市地区传播辐射的局面。中医络病诊疗方法是伴随着对经脉(络)的认识而发现并发展的,早在上古时期黄河流域原始人群已对人体和经脉(络)有了最初的认识。春秋战国时期《黄帝内经》首次提出络脉的概念,初步阐述了络脉的循行和分布、生理功能、病理变化、临床表现、……[详细] |
青县是片神奇的土地,古来兵家必争,镖客武师云集,人民勇敢强悍,习武风盛,武乡声远。1992年沧州被国家命名为武术之乡,青县是重要的组成部分。在青县流传的二十多个拳种中,李氏迷踪拳是主要拳种之一,很具青县特色。关于此拳的创立和流传,没有史料记载,只有历代拳师的口传,基本的说法是“此拳出自少林,由达摩首创”。后有拳术奇人进行系统化、规范化,并予以充实和发展,形成一套拳术,因那时把武术叫武艺,因而称“迷……[详细] |
吴桥县位于河北省东南部,以农业为主,土地贫瘠,人们靠种地无法养家糊口,-练习杂技、戏法并以此为生,挑着担赶着车北上南下,走遍了祖国的大江南北,长城内外。《魔术-大变活人》,是吴桥杂技艺人的传统节目,与吴桥杂技有着很深渊源。据传宋朝两名进京赶考的举子落榜后,无盘缠回家,欲轻生,被路过此地的吕洞宾救下并收两位为弟子,大弟子刘树青习杂技马戏、二弟子纪晓棠习戏法(即魔术),两位遵照吕老祖的教诲代师传艺把杂……[详细] |
吴桥杂技有着两千多年的沿革历史,在漫长的发展过程中,形成了平衡技巧、人体竞技、耍弄技巧、手彩魔术、道具魔术、仿生表演,滑稽表演、动物驯演、马术表演等十几个表演门类,上千个表演节目。在这浩繁的表演节目中,《马戏》是国家非物质文化遗产项目《吴桥杂技》的主要构成部分;是传承历史最长,承载历史文化最多的吴桥杂技代表作品。清中晚期,吴桥马戏达到鼎盛,涌现出“现代马戏之父”孙福有、“马骠子快腿刘”、“马戏王”……[详细] |