河北省民俗文化

　　宽城满族自治县位于河北省东北部，长城脚下，喜峰口外，总面积1952平方公里。全县满族人口占全县总人口的50%。从事民间剪纸的艺人几乎全部是满族人。剪纸作品具有浓郁的满族风情特色，花鸟鱼虫，动物人物作品广泛发展。宽城剪纸分为单色剪纸和刀刻染色剪纸两类。单色剪纸多用红纸，也有少量用其它颜色的纸。根据图案造型进行折叠，然后用剪子剪制而成，也有折叠多张纸用刀子刻制而成的。刀刻染色剪纸大多用连史纸或宣纸成沓……[详细]

　　南宫碑书体书法为清代书法家张裕钊所创，因其书写的《重修南宫县学记碑》为代表作品，故此书体称之谓南宫碑。此书字体结构外方内圆，用笔以藏锋为主，字体挺拔劲健。南宫碑书法于1920年由张裕钊弟子-——盐商王洪钧传入大名并定居于此，之后在大名广收门徒，随之将南宫碑书法艺术传遍冀南大地。南宫碑字体（亦可简称“张体”）结构特点是：外方内圆，挺拔健劲，每字横画竖画相接，和围转处，方中带圆，颇有风神，圆中见方，内……[详细]

　　井陉于家石头建筑技艺是河北省石家庄市井陉县于家石头村民五百年来世代传承的独特的太行山区石头建筑艺术。于家石头建筑将石头工艺发挥到了极至，全村一色青石建筑，一律就地取材，一刬农家手艺，一派古村风貌，表现了人与自然的和谐理念。主要建筑特征：一是融合南北的建筑特色并自成一家，风格独特。二是石头村完全不同于其他风雨飘摇的古村镇，历经沧桑却越发清晰明亮。三是选址讲究，全村共有六街七巷十八胡同，总长七华里，全……[详细]

　　馆陶县位于邯郸东部，与山东接壤。木偶剧，历史悠久，据传汉朝时就已出现。在上世纪中期曾活跃于冀南鲁西北一带，形式独特，唱腔脍炙人口，颇受群众喜欢。木偶剧又称傀儡戏，为戏剧性的表演，现存的木偶剧形式有三种，即布袋木偶、杖头木偶和提线木偶。馆陶县滩上村的木偶剧系杖头木偶，老艺人称之为肘大偶(方言音hou)。馆陶县滩上木偶剧的表演者用三根木杆操作木偶，主杆置于偶人后背中部，掌握身的前后仰俯；侧杆两根，分置……[详细]

　　魏县孩模源于唐、宋瓦当。明代成为一独立技艺，经民间艺人的世代相传，形成了独特的艺术风格。其线条粗犷，简洁明快，造型简练夸张，生动形象、质朴厚重、突出个性特点，具有较高的浮雕艺术技巧。孩模制作上分绘稿、雕刻、印模、烧制等工序，作品的形状有圆、椭圆和不规则形等，是一种微型浮雕，图案有人物、动物，植物、花草等，是供儿童做泥土手工制作的一工具。魏县孩模技艺在邯郸地区具有代表性，对于研究邯郸地区烧陶历史具有……[详细]

　　隆化中幡是隆化县流传的民间杂耍，形成于明朝末期清朝初期，兴盛于清末至中华民国期间，至今已有400余年。新中国诞生后，很快得到普及发展。文革期间又几近灭亡。1984年以后经过县文化部门挖掘整理、提高，逐渐形成隆化文化品牌。隆化中幡的表演主要是以道具造型，展示演员表现技巧和体能巧妙结合的一种杂耍形式。民间用这种形式主要是为了祈福、庆典活动。每年的正月十三至正月十五和二月十九“观音寺”庙会和各种庙会都会……[详细]

　　“同聚祥”酒酿造技艺为青县金牛镇双庄科陈氏后裔十五世陈大臣，于光绪初年（1877）创制。130年前，陈大臣及其子陈月波在青县兴济镇北街创办酒坊，品牌为“同聚祥”。“同聚祥”品牌白酒的酿造工艺为陈大臣及其子陈月波家族精心研制，取南运河水，采五谷台黄土建造泥窖，选优质高粱，经过泥窖发酵，分段掐酒，陶坛储存，精心勾调，经过八十一日酿出美酒，酒的质量极佳。该酒芳香浓郁，绵柔甘冽，醇厚宜人，尾净余长，被百姓……[详细]

　　出岸四村位于任丘西部，属出岸镇。任丘市出岸镇古建砖厂，该厂是生产仿古青砖的专业厂家,产品专供北京故宫博物院、天潭公园古建筑修缮使用。青砖作为古建筑最主要的建筑材料之一，青砖作在我国已有久远的烧制历史。明朝科学家宋应星编著的《天工开物》在【陶埏】中有这样记载：“凡转锈之法，窑巅做一平田样，四周稍弦起，灌水其上，砖瓦百钧，用水四十石，水火既济，其质千秋矣。”任丘市古建砖厂继承了前人制砖工艺，所有工艺流……[详细]

　　河间古历史悠久,文化底蕴十分深厚,素有“京南第一府”美称,成为古代北方军事、经济、文化重镇。由于各地商贾云集于此，推动了河间“餐饮业”的发展。各家饭店为招揽食客，掌柜的精心经营，师傅们各显神通，竞相施展厨技，当年在河间及周边县市流传着“要吃饭，河间转”的美誉。随着时光的流失，河间市内众多饭庄大都封灶熄火，灰飞烟灭了，唯独河间“驴肉火烧”长盛不衰。河间驴肉火烧为长方形，外皮金黄酥脆，内层松软。唐太宗……[详细]

　　成安县地处河北省南部，临近鲁、豫、晋三省。受中原文化的影响，成安戏剧事业迅速发展，极早走向繁荣。县内流行剧种颇多，有豫剧、曲剧、平调、怀调、京剧、四股弦等十余种，而在群众中最有影响的当数本地落子腔。这是流行在成安，并广泛传播于临漳、魏县、广平、肥乡、邯郸一带的地方戏剧种类。成安落子曲调比较简单，易唱易学，很为农民群众喜爱。成安落子也叫成安乐子，属沙东落子体系，与武安落子是一脉相承的。据史料记载：流……[详细]

　　戏曲脸谱是演员面部化妆的一种程式，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。随着清代京剧兴起以后，脸谱造型日趋完善，在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化。随之衍生的戏曲工艺脸谱，将……[详细]

　　景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，是我国著名的传统手工艺品。在明朝的景泰年间(1450－1457)，这项工艺已经十分成熟，尤其是蓝釉料有了新的突破，像蓝宝石般浓郁的宝蓝，高贵华美。大厂回族自治县的景泰蓝（铜胎掐丝珐琅）制作技艺可上溯到明代，同其他民间艺术相比，景泰蓝更加保守，由于其工艺特殊，故多为家族传承，又因各代手艺传人的情况不同，后增加了师徒传承方式。在界内较有影响的汪宝成先生（已去世）12岁就进入……[详细]

　　正定龙狮道具制作技艺由来已久，中国老百姓自古就有舞龙舞狮的习俗，自古正定为路、郡、府、县治所所在地，地理位置显赫，经济文化繁荣，正定龙狮道具制作中心，为手工作坊式经济运行模式，多年来一直是买家口碑相互传颂，争取回头老客户的自产自销的营销模式，自此正定的龙狮道具制作作坊名声远扬，在老一辈的龙狮玩家中孰知。作为“北狮”的代表沧州舞狮的道具就是来自于此，据正定文史资料、县志等记载：“清朝道光年间传入新城……[详细]

　　梨花大鼓早期叫“犁铧大鼓”，因演唱者手持梨铧片伴奏而得名（现用月牙铜板伴奏），属于曲艺，起源于清光绪年间，主要流传于山东、河北省南部。冀南梨花大鼓主要流布于河北南部的邯郸鸡泽县、邢台威县等地。梨花大鼓植根于民间，故多诉露民间疾苦和农家故事。它风格朴实，运字行腔声情并茂，唱腔丰富多变，素有腔多字少七十二哼哼之称，曲调高昂，说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融，以说为主，唱为辅（中长篇书较多），有慢板（哭……[详细]

　　中山松醪酒的发源地位于定州市北部约十五公里处的庞村镇西南宋村。唐河北岸的西南宋村，有一个被当地人誉为神奇之泉的黑龙泉（俗称老龙窝）。该井泉水水质上乘，在古代，这里的人们就知道利用此泉养生和酿酒。厂区周边遍布泉井，环境怡人，自古就是生产皇家御酒的风水宝地。醪亦称醪糟也叫酒酿、酒娘、酒糟，是由糯米或者大米经过酵母发酵而制成的一种风味食品，其产热量高，富含碳水化合物、蛋白质、B族维生素、矿物质等，这些都……[详细]