山东省民俗文化

　　小章竹马是潍坊昌邑西小章村马氏家族在春节期间举行的一种民俗活动，它是一种集出征列阵、戏剧表演、民间舞蹈和武术打斗于一体的特殊民间歌舞形式，民间俗称“跑竹马”。每逢新春佳节、元宵灯会，村民都会精心组织，认真表演。小章竹马表演的是元末明初，一元朝武将奉命押送美女去南方进贡，遇山游山，遇水玩水的行进过程。马队共有9匹竹马组成。4男4女各驭1匹，分列两队，另有一人驭黄膘马，着元朝官员服装，扮督军押后，称为……[详细]

　　潍坊仿古铜印铸造始于清咸丰年间，铸造技艺仿汉印翻砂，以沙土制模，然后将铜熔化铸成印钮。制作工艺经过制模、篆刻印底、浇铸、制钮、印身错錾、修字、抛光等七十多道工序。铜印以质地上乘的黄铜或紫铜、纯金银为原料，用优质泥土、细沙筛选，加胶粘合制成泥坯，用木箱加沙固定后加注液铜铸成印钮，印钮以龙头、狮子、十二生肖等各种动物为主，动物印钮，古雅别致，令人珍爱，铸成的印钮，黄铜全身，金光闪耀，明亮光滑，中间中空……[详细]

　　张兴马灯是流传在临朐县及青州、寿光、昌乐一带的传统民间艺术项目。它由至今三百年前金人实战中骑兵战阵逐渐演化成为可供人们欣赏的民间艺术表演形式。张兴马灯由清代金人传入山东原创有一百单八阵“马灯阵谱”，如：“火牛阵”、“十面埋伏”阵、“八卦”阵，、“一字长蛇”阵、“天门阵”，以及“四门斗底”阵，“十字梅花”阵等。表演时演员分为两队，每人骑有战马（竹木扎制，项下有灯）表演程序多变有序，先后分为：出场、布……[详细]

　　洼子跑麒麟是流传在临朐县一带民间传统舞蹈艺术，创始于清朝道光年间。近二百年来，每逢过年过节，洼子跑麒麟必演，祖辈传承，已成为当地民间喜闻乐见的特色表演活动。“洼子麒麟”，是用竹木扎制而成，再用布、麻、绳缠糊成形，用彩色涂抹成“麒麟”貌相，由演员在麒麟体内驾驭，并摆动表演各种形态表演动作。老艺人们借助民间尊崇的吉祥神兽形象，创造设计出了一整套跑、跳、翻、蹿、滚、追、闹等复杂多变、技艺高超的舞蹈动作，……[详细]

　　临朐纸坊的桑皮纸制作技艺世代相袭，至今已600余年。桑皮纸是我国造纸业中的独立品种，既有一般纸的功能，又有其他纸类所没有的特殊功能，在修复古籍、古字画等方面，它一直占有不可替代的位置。譬如，用它混合猪血和石灰作食品包装，保鲜、保味，耐储藏；用于书画，因其表面纹理较一般宣纸粗糙，可造就古朴、苍劲、老辣的墨韵。桑皮纸以青石山区的鲁桑、湖桑32号的嫩皮为原料，经泡皮、化皮、蒸皮、盘皮等七十二道工序制成，……[详细]

　　木杆秤制作技艺历史久远、工艺精湛，因使用方便，便于携带，很受群众欢迎。木杆秤可分为钩秤和盘秤两种，民间普遍使用的是钩秤，钩秤由秤杆、秤钩、提纽、秤砣等组成。按秤量分为大秤、中秤、小秤三种。木杆秤的工艺复杂而精湛，大致可分为选材、刨光、校秤、上色等工序。选材多为质地坚硬、日晒不弯曲、水浸不霉烂、结实沉甸的优质硬木。选择的木料，用大锯拉开，解成板子，削出秤杆的大致形状，然后刨光，以铜皮或铝皮镶包杆头、……[详细]

　　地功拳，又称低功拳，由宋朝开国皇帝赵匡胤所创，他创造这种拳，主要是为对付敌人的骑兵，作击砍马腿用，故所有姿势均较低矮，取名为低功拳。地功拳的特点是易攻善守，素有“长拳短打、地功擒拿”之说。潍坊地功拳自任氏昆仲开山立门，历经晚清、民国至今已近150多年七代传人，现在已成为一套体系完备、结构严谨、内容丰富，具有鲜明特色的传统武术。现有的拳法有教门十二路弹腿、十二节炮功、四门功、燕青靠、二郎拳、三合扑等……[详细]

　　威海锡镶技艺已有一百多年的历史，发祥于清光绪末年，二三十年代蜚声海内外，兴盛于英国租占威海卫时期，在抗日战争时期一度萧条，解放后开始复兴，尤其是改革开放以来，达到鼎盛时期。锡镶茶具系将锡合金冶炼、铸制、锻打、镂雕、焊接成各种图案之后，再镶嵌于江苏宜兴紫砂茶具或山东博山茶花具之上，最后经过打光而成的精巧美观的实用艺术品。茶具的镶饰部位讲究，锡片图案美观。如茶壶多镶饰在壶嘴、壶身、壶盖、壶颈处。壶盖图……[详细]

　　运河经济的繁荣，为京剧艺术的繁衍提供了肥沃的土壤。在19世纪末，当京剧艺术随商业活动进入临清，便很快扎下了根。至20世纪20年代，临清的业余京剧组织已有较大的发展，票房已有十余处，票友遍布全城。许多知名票友如李景波、张宝彝等，还走向了中国文艺大舞台，成为全国著名的艺术家。此外，著名京剧剧目《陈三两爬堂》、《连升三级》、《九江口》等，均是以旧时临清的人或事创作而成。临清市一直把京剧艺术作为当地地域文……[详细]

　　乳山大秧歌，20世纪之前境内多称之为逗会。大秧歌闹起来的时候，遥看恢弘豪放，近看节律紧凑，像行走的乐队，像高歌的方阵，像气派的大戏，把节日的喜庆气氛、庆典的祥和氛围一下子就提了起来。传统的大秧歌队伍，主要由三部分组成：前面是执事部分。领舞人穿着大戏袍，戴着长胡须，左手擎着平顶伞，右手拿着马尾蝇甩子，用蝇甩子的不同变化来指挥队伍。领舞人以前叫“药大夫”，因他打的伞，伞沿垂悬着一些彩色布条，布条上写着……[详细]

　　寿光侯镇，系山东四大酿酒古镇之一，酿酒历史源远流长；传说神曲制作源出此处。自古就有“神曲出侯镇，佳酿透骨香”之说。“水为酒之骨，曲为酒之血”，有了这两大优越条件，所以使宏源老酒千年传承。宏源白酒传统酿酒技艺有其显著的特点：一是全程人工操作，从踩曲开始至蒸酒结束，期间需要经过几十道工序，这些工序的完成，全部由人工操作完成，而不是用机械代替人工劳动。二是原料，无论是制曲还是蒸酒全部使用当年刚收获的，质……[详细]

　　“百鸟朝凤”是流传于寿光市崔家村一带，约创作于1840年前后，祖辈相传至今的古老而别具风格的民间舞蹈。它融歌舞、戏曲于一体，其演出队伍庞大，道具奇巧，表演豪放，气势恢宏，亦歌亦舞，有唱有逗，语言风趣、幽默，表演生动、活泼。“百鸟朝凤”中既有舞蹈又有唱词、小戏。演出时，演员众多。其中“五彩祥云”由24人组成，手举48块彩云，分甲、乙两队，头云手举“日月同辉”“欢度佳节”云彩，上下飞舞，做出“夜叉探海……[详细]

　　岚山地处两省三县交界，古习俗与相邻各县大致相同，然岚山是山东重要海口，水陆交通便利，文化交流甚盛，人口来源颇广，故岚山民风又自具特色，自古崇圣贤，尊孔孟，延夏殷之礼，遗齐鲁之风。由于几千年封建思想的束缚，社会的畸形发展，致使岚山的旧习俗清浊交融，瑕瑜共存。岚山旧风俗可归纳为：敬天地，祛鬼神，嫉恶好善，信幽冥轮回，阴阳转世；供菩萨，拜观音，重男轻女，喜子孙繁缛，金玉满堂。奉礼教，安分守已；孝父母，尊……[详细]

　　临清潭腿源出于龙潭寺，以其独到精湛的腿法在武坛享有盛誉。龙潭寺因位于龙潭而得名，始建于唐贞观年间，在现今河北省临西县樊村东北，当时是一坑塘，长年积水，水深似墨，水中有一土埝，似如戏水之龙，传说暴雨期间，水涨埝高，从不被水淹没。因此，称其为黑龙潭。相传五代后周大将帅昆仑，因兵败隐居龙潭寺，传下潭腿。后宋太祖召天下比武，临清潭腿一举夺得十八家之首，使临清潭腿声名大震。至今，武术界仍流传着“潭腿本是昆仑……[详细]

　　挫琴是流传在青州、寿光、广饶、临淄一代的一种形制奇特而古老的乐器，目前仅见于青州，民间素有“挫琴即筑”之说。它由琴面、琴底、琴头、琴尾、琴岳、琴码、琴轴、琴弦及琴弓组成。琴面以薄桐木板制成，呈桥拱形。琴底以桐木制成，托起拱形琴面。两端安装琴头、琴尾以构成共鸣箱。琴头一端底部开有半月形的孔，叫琴槽，供左手握持之用。琴码共13枚，顶端有双孔以穿弦。琴弦多用丝弦，琴弓用高粱杆顶端两节制成，涂以松香，可擦……[详细]