河南省民俗文化

　　桐柏地处豫鄂两省交界处，境内桐柏山巍娥耸立，连绵起伏，千里淮河发源于此。山青水秀，人杰地灵。无论是自然景观，或是人文景观都十分丰富。桐柏不仅是南北气候的分界岭，也是南北文化的交汇处。从月河战国贵族墓地及汉代冶炼遗址、平氏等地出土的大批文物来看，早在四、五千年前，桐柏的祖先便在这片富饶秀丽的热土上繁衍生息，用勤劳的双手和聪明才智，创造着淮河文明。从许多碑文中可以看到，在宋代，桐柏就儒、佛、道教并存，……[详细]

　　宝天曼位于八百里伏牛山南麓，内乡县夏馆北部的深山中，这里林海蔽日，群山逶逸，云绕雾嶂，奇峰峥嵘，海拔1840米，登高极目远眺，使人犹如身临仙境，崇辱皆忘。“宝天曼传说”以大宝和曼珠的忠贞爱情拉开帷幕，大宝和曼珠青梅竹马，虽然双方身份悬殊，但天长日久，时光茌冉，经过艰难曲折的生活磨练，终成眷属。夫妻二人以群山为家，群峰为伴，常年累月在这里栽树、种花、管护鸟兽，把宝天曼装点成人间仙境。后人为纪念这一对……[详细]

　　王莽撵刘秀的传说由来已久，在内乡的大部分传说故事都是公元25年前，刘秀登基之前在南阳伏牛山一带被王莽追杀时的传说故事，经过千年来民间流传，使其更加完美生动，主要是以山、树、地名等有特殊现象的神话传说故事为体裁，如：(1)伏牛山的神话传说。王莽追杀刘秀，刘秀逃出京城长安，直奔南阳。王莽派兵围追堵截，一马平川又无处躲藏，眼看要被追上，急刘秀仰天大叫，“天亡我也!”刚住声，一头大青牛从天而降，张口把他吞……[详细]

　　夸父神话即夸父追日神话。夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父逐日选自《山海经校注……[详细]

　　玉皇大帝，民众俗称老天爷，是我国民间普遍信奉的有最高权威的神灵。老天爷的牌位上就写着“天地三界十方万灵主宰”，是上管天、下管地、十面八方主宰一切之神。民间都知道老天爷姓张，称张玉皇，亦称玉皇大帝。但要问“老天爷的来历”却知之者甚少。玉皇大帝乃张姓始祖挥公第九子张盈之长子。张盈次子为阎罗王，三子乃周文王之祖。据传说，当时天庭无法纪，各自为政，互相残杀，水火失常，兵连祸结。后来，各神仙都斗累了，想寻找……[详细]

　　吕祖山庙会吕祖山纯阳观俗称“吕祖庙”、“云光洞”、“老庙沟”，因全真祖师纯阳真人吕洞宾曾在此修行而得名。吕祖山庙会是在此民间传说的基础上形成的，它以吕祖庙为依托，以宗教活动为最初动力，以集市活动为表现形式，融宗教、经贸、游乐活动为一体。每年三月十一日、九月九日为古庙会时间，会期三天，届时有剧团演出助兴，新安、洛阳、偃师、宜阳等地都有人来赶会，除了传统的祭祀活动，还可以品尝吕祖山泉，游览吕祖山景区。……[详细]

　　绢艺是民间彩扎工艺的一种形式。绢艺在历史上究竟始于何时，目前尚无确切史料可查。据宋《东京梦华录》记述，北宋的民间艺人已能剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形了。至清代已有史可查，多为八旗子弟茶余酒后玩耍、观赏的小技艺，与“蝉塑毛猴”属同类小工艺。“绢艺”故名思意就是用绢质材料手工制作的工艺品。主要作品有人物、鸟类、植物、草虫等。件件作品栩栩如生，活灵活现均能以假乱真。该工艺选料严格，做工细腻复杂。仅一只蝈……[详细]

　　“竹马舞”是内乡县分布较广、流行较早的民间舞蹈，但随着时代变化和娱乐形式多样化，现在能表演且较完整的只有马山口镇打磨岗村了。其主要道具一般是用竹篾扎成马的形状，外面糊纸或布，或更精细的扎上绒线，从马腰部分为头尾两截，系在舞者腰上，舞起来如骑马状。舞时表现骑马徐行、疾驰、跳跃，动作轻松活泼，热情奔放，时而边歌边舞。马山“竹马舞”的表演人数最多达十六人，最少三人，而五人表演的形式较为别致。表演时，由两……[详细]

　　雄伟秀丽的王屋山位于河南西北部济源县城西北45公里处，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。因“山形如王者车盖”，故称王屋山。王屋山绝顶海拔1715.7米，相传为轩辕黄帝祈天之所，名日“天坛”。传说中的“愚公移山”的地方在王屋山之阳，这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面为愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要绕过山梁到小有河去取水，愚公便带领他的子子孙孙决心挖掉它。现在这条大……[详细]

　　“大禹是禹州之根，禹州是大禹之基。”由于大禹封国于禹州，夏朝建都于禹州的历史渊源，大禹与禹州有着千丝万缕的联系，而禹州则在数千年来流传着众多关于大禹的神话传说，保存着众多有关大禹的遗迹、遗址。这些神话传说和历史遗迹一直在深刻地影响着禹州人的生活。大禹是中国历史上向自然宣战并取得辉煌成就的第一人，是中国家喻户晓的治水英雄，是中国第一个奴隶制王朝的创始人，是中国历史上一位划时代的伟大人物。从夏禹开始，……[详细]

　　关节止痛保健贴，又名黄塔膏药，它是滑县骨科医院的传统产品，其疗效誉满中州，闻名全国。黄塔膏药的祖传秘方，至今相传13代，已有三百多年的历史。创始人明时通年轻时对医道颇感兴趣，尤其擅长按摩，对中医经络理论亦略知一二。当时，村里有一位鳏居老人，懂中医中药，晚年家境贫寒。时通便主动前去照料老人，他看到时通为人厚道善良，临终前，便把他保存多年的接骨膏秘方传予时通。老人谢世后，时通不满足于现有的配方，在原有……[详细]

　　天下“三大贤”之一吕坤吕坤，生于明世宗嘉靖十五年（1536年），卒于神宗四十六年（1618年），是明朝著名的思想家、哲学家。吕坤年轻时字顺叔，后又改字叔简，别号新吾、心吾，晚年号称抱独居士，为我市宁陵县人。据《吕李姓源碑》记载：吕坤的先祖是参加元末农民起义的种菜农民，因向明军通风报信而立功。朱元璋对他奖赏后让他回家安居，但在手诏上，朱元璋误将“吕”姓写为了“李”姓。因是皇帝亲书，没人敢改变，吕坤的……[详细]

　　大禹是中国古代历史传说中第一位杰出的卓有成效的治水专家。大禹治水，展现了我们祖先治理洪水斗争的生动画面，体现了劳动人民在征服自然的过程中不屈不挠的斗争精神，他与洪水作斗争的大无畏精神和治水的伟大功绩，一直为后世广为传诵，鼓舞着历代劳动人民向洪水灾害作斗争。大禹婚后第四天便离家治水。十三年间，曾经三次路过家门而不进去。“三过家门而不入”和吃苦耐劳、克已奉公的忘我精神被传为千古佳话，成为中华民族精神的……[详细]

　　帝喾，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，1于高辛（今商斤市南高辛）。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，……[详细]

　　关于娘娘山，有种种传奇的历史传说故事。首先在当地民间是这样传说的：大通县长宁堡村从前有个总神庙，据说是人们为了纪念娘娘山而建的，相传在隋朝时代，隋炀帝有三千六百个老婆，娘娘为正宫。由于隋炀帝成天花天酒地，不理朝政，1污吏坑害百姓，人民生活十分贫苦，娘娘多次进谏，而隋炀帝一句也听不进去。后来隋炀帝在一些小人的挑唆下，将正宫娘娘发配到西北的落云山军马场中牧马，受尽了艰难困苦，吃的是野菜，穿的是破衣裳。……[详细]