河南省民俗文化

　　棚口，又叫彩门，是一种传统的民间不扎工艺，是一种古老的民间艺术，是渑池县天池镇东天池村民间艺人的一手绝技，驰名宜阳、洛宁、新安等地。棚口起源于民俗活动，是东天池村民间艺人在与邻村争庙会时形成的。举办庙会时人们在装饰彩门时，请来能工巧匠，用彩绸扎成绣球，缀上花穗，用棉花、布料做成传统戏剧人物形象，镶嵌在彩门上。后来人们将各种彩门集中起来，统一设计，精心组织，达成一座十分壮观的大彩门，这种大型彩门就叫……[详细]

　　它是大唐盛世的象征，它以生动的造型、缤纷的色彩、华丽的外表为世人所喜爱，但是古代文献中不曾见到对它的记载，它长久地被湮没在历史长河之中。然后，它的光芒终不改被黄土所掩埋，被世人发现的它，旋即成为人们争相收藏的艺术品，被顶礼膜拜。它就是唐三彩。唐三彩烧制技艺是我国陶瓷史上浓墨重彩的一笔。唐三彩因最初以黄、绿、白三色为基本釉色组而得名，又因其珍品大量出土于唐东都——洛阳，故又有“洛阳唐三彩”之称（著名……[详细]

　　打铁花是流传在河南省驻马店确山县境内及周边地区的汉族民俗娱乐活动，确山打铁花是河南省仅存的大型汉族民间传统焰火，在2006年入选河南省省级非物质文化遗产名录；2008年入选第二批国家级非物质文化遗产。据民间传说，打铁花源自北宋。相传在北宋年间，确山县有一年遭遇大旱，为了解除旱情，村民自愿捐钱修建一处庙宇，还要铸一口大钟放置在庙中，于是各家各户就把自己家中的铁器拿到空旷的场子上，由铁匠们把铁器熔化成……[详细]

　　钧瓷，始于唐，盛于宋，有着中国五大名瓷之首的称号，是汉族传统制瓷工艺中的珍品，被称为国宝、瑰宝。钧瓷以独特的窑变艺术而著称于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉。钧瓷器品乳光莹润，似玉非玉胜于玉；质地淳厚，开片声似琴如铃；色彩奇幻，意境幽远绝世无双。钧瓷烧制技艺就是在钧瓷的制作和传播过程中不断发展形成的，它我国古代劳动人民勤劳智慧的结晶。2008年，钧瓷烧制技艺入选国家非物……[详细]

　　宝丰酒是河南省的名酒之一，因产于河南宝丰而得名，宝丰酒传统酿造技艺历史久远，据考证可追溯至春秋战国时期，一说创始于夏禹时期的仪狄，至今已有4100多年。唐宋时期，宝丰酿酒业达到鼎盛。几经兴衰，传承至今。宝丰酒是我国清香型白酒的典型代表，曲是酿酒之母，宝丰酒的制曲技艺严格，宝丰酒用大麦、小麦、豌豆为主要原料制成曲坯，放入可调节温度、湿度以及通风的内衬房，经过上霉、凉霉、潮火、干火、后火等5个阶段的曲……[详细]

　　至圣先哲孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是一位思想家、政治家、教育家，为我国儒家的创始人，曾修纂《春秋》，整理《诗》《书》等，在哲学、政治上建立了以“仁”为核心的思想体系，自汉代以后2000多年，成为我国封建文化的正统，封建统治者一直把他尊为圣人。在豫、鲁、苏、皖四省交界地带，有关孔子祖籍地与孔姓的起源，有一个亦史亦野的传说，深入人心。孔子祖籍地，八代先祖居据《左传》《史记》《孔子家语》《曲……[详细]

　　“见树不见村，进村不见房，闻声不见人。”在河南陕县东凡塬、西张村塬和张汴塬三大塬区上，有着100多个这样的地下村落，村民们在平地上挖出一个深坑，然后再在坑的四壁凿挖窑洞居住，这在当地被称为地坑院。地坑院又称天井窑院，由原始人类的穴居发展而来。它在全国是独有的建筑方式，是民居史上的一大奇观，被称为中国北方的“地下四合院”。地坑院营造技艺极少见诸于历史记载，基本靠工匠口口相传，其建造过程涉及风水先生以……[详细]

　　紫云山庙，位于泼陂河镇永济桥东500米的紫云山下。很久很久以前这里曾是座小庙，民国二十九年，泼陂河知名慈善人士苏传荣捐款扩建了此庙。这次建庙，请来著名匠师南风建庙塑像，内有龙王、财神、药王和七娘娘等泥塑像。每年正月十六，远近善男信女都来烧香许愿、了愿。一九六三年，因建排灌站此庙被强行拆除。此后直至“文革”期间，人们依然冒着风险，在正月十五的午夜偷偷来这里烧纸、敬香。改革开放后，人们来这里渐渐地又恢……[详细]

　　信阳毛尖茶采制技艺是信阳市的地方传统手工技艺。信阳毛尖手工炒制分生锅、熟锅、烘焙、拣剔等过程。1.生锅生熟两锅均用直径82.5厘米的“牛四锅”，呈30—35斜度安放在33厘米多高的锅台上，两锅相连砌置。生锅即杀青和初揉，炒茶前要把锅面磨光擦净，保持锅面清洁光滑。锅温较高，各级鲜叶要求不同，高档鲜叶160—180℃；中低档鲜叶180--200℃。每锅投叶量0.5—0.75公斤。生锅炒制时间，根据鲜叶……[详细]

　　唐代是中国封建社会最鼎盛时期，政治、经济、文化都得到了长足的发展，其中制瓷业的发展，更是达到了前所未有的水平，尤其是洛阳周边的制瓷窑场出现了空前的兴旺发展。唐白瓷烧制技艺始创、发展、传承于河洛地区，迄今已有1500多年历史，开创了中国陶瓷制作“南青北白”的历史，被称作中国古陶瓷文化的“活化石”。唐白瓷烧制技艺创于北魏，盛于唐，在中国陶瓷史上具有重要地位和影响。唐代早期，巩义窑掌握成熟的白瓷烧制技艺……[详细]

　　捶草印花技艺，是河南三门峡陕县西张村镇人马寨村“三宝”之一，河南省省级非物质文化遗产项目。然而这种独特天然的印染技艺曾经少有人知。采来“芊棒棒草”这一豫西地区特有的野生植物，把它们夹在白棉布中间，用棒槌敲打，草儿的汁液慢慢渗进棉布中，一会儿工夫，草叶形状的图案就印染在了布上，充满自然的韵味。两片、四片、八片……草叶依次排列起来，叮叮咚咚一阵子后，一块花布就成了。作家杨莉波曾把“捶草印花”称之为棉布……[详细]

　　石婆固镇通郭村位于县城西10公里处，紧邻新长南线（S227），现有人口1300人，耕地1836亩。该村历史悠久，人杰地灵，文艺底蕴较厚。据《延津县志》记载，元泰定四年（公元1327年），曾为延津县治所。“开明大鼓”始称“铜器会”，通郭村《清莲寺碑》记载，“铜器会”始于东汉明帝时期，距今约两千余年，后几度兴衰。历朝历代曾多次进京演出，而最有传奇色彩的为明朝万历年间进京，为国母庆寿一折。解放后，人民安……[详细]

　　撂石锁是一种古老的武术功力项目，产生于唐宋时期。长期在开封回族群众中广为流传。清代及民国时期，开封曾涌现出周开元、沈少三等不少撂石锁高手。1953年，开封石锁名家沈少三还被请到中南海怀仁堂做石锁表演，赢得了毛泽东主席和中央1的拍手称赞。多次获得一等奖，从而使开封石锁名扬全国。2011年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。开封的传统民间技艺“撂石锁”榜上有名。至此，开封的国家级非物质文化遗产项目……[详细]

　　皮影，是道情戏的表演形成，灵宝人叫它“戳皮儿”。皮影戏源于汉武帝,《汉书·外戚传》说：汉武帝的妻子李夫人死后,汉武帝时常思念，手下人李少翁设法让武帝能见到李夫人，在夜间设一帏帐，请武帝在远处观看,不久帐0现李夫人形影。后人改用厚纸或皮革剪影借光照射，演变成影子戏,流传后世。在灵宝，因为皮影艺人大部分演唱的都是道家始祖老子的故事，所以灵宝人尊敬地称之为道情，又名“道经”、“八仙乐”，称皮影艺人为道情……[详细]

　　灵宝剪纸历史悠久，相传周代末期，道教始祖老子不愿看到周王朝的覆灭，欲退隐而去。当他骑着青牛途经函谷关时，被关令尹喜挽留著写《道德经》。当时，这里正流行瘟疫，老子就用青牛口中吐出的牛黄制成丹药散发给老百姓，遏制了瘟疫的流行。后来老百姓把老子骑的青牛视为神牛，加以膜拜，并在每年正月二十三这一天，家家都要剪贴金牛，并写上“新春正月二十三，太上老君散仙丹，家家门上贴金牛，一年四季保平安。”从此灵宝剪纸代代……[详细]