河南省民俗文化

　　宣讲圣谕是中国封建社会县级行政长官的“六大职能”之一，是对老百姓进行宣传教化的一种形式。主要是教化百姓忠君爱国，尊老爱幼，弃恶向善，和睦乡里，以保持社会稳定，巩固封建政权。据史料记载，从汉代开始就以“乡约”的形式约束百姓，明初开国皇帝朱元璋颁布了“六条圣谕”，成为明代教化百姓的标准，其内容为“孝敬父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子弟，各安生理，无做非为”。清顺治九年，颁布了《顺治六谕》，内容同明;康……[详细]

　　中国唯一的女皇帝武则天，酷爱诗歌舞乐，一生长居洛阳，称帝后又定都于洛阳。她曾出资二十万两脂粉钱，其中十万两雕刻了至今闻名世界的龙门石窟卢舍那大佛，十万两精心培育了因此而得名的专供皇族贵胄们欣赏的“武皇十万宫廷乐舞”。武皇十万宫廷乐舞每天都要在万象神宫进行演练，寓意武皇的十万江山稳如磐石。武皇十万宫廷乐舞以气势磅礴、雍容华贵构成了中国中典音乐舞蹈的灿烂和辉煌。……[详细]

　　十六挂转秋是洛阳市孙村的汉族民间娱乐。创制于明朝，距今已有400多年历史。明朝福王就藩洛阳时，“十六挂转秋”主要供王府娱乐，如今属濒临失传的民间绝艺。  白马寺孙村孙氏祖籍山西省榆次人，明初洪武初年始迁居洛东郊孙家村，此村原名积闫镇。孙氏十六挂转秋是在原来的“车轮秋”、“四挂秋”、“八卦秋”的基础上演变、创造、发明二来。明朝中期嘉靖年间，孙氏祖人孙希贤（六世，学历“贡生”）……[详细]

　　被命名为“中国民间文化艺术之乡”的文殊乡有个行政村叫东岳，全村22个村民组，2026人，村内民间文化底蕴丰厚，部分村民长年演唱花鼓戏和皮影戏，每当传统节庆时期聚众表演狮舞、龙舞、竹马、旱船等民间花会舞蹈。近年，东岳村两委开发民俗文化旅游业，精心打造地方文化品牌。2010年2月，村集体投入5万余元，购添新式狮舞衣、锣鼓、道具等设备，请来北狮流派教练2名，培训全村青年人，学习狮舞中踩四门、吐对联、拜天……[详细]

　　民间剪纸……[详细]

　　荷花舞，又名盒灯，鲤鱼闹莲，灯的形状似一朵荷花而得名为荷花舞。起源于尉氏县城关镇南街村，距今有100多年历史，是一种很稀有的舞蹈形式。表演一般在夜间进行，表演者一般是10—12岁的男女儿童，身高一米左右，动作整齐划一，舞姿十分优美，尤其是晚上，在四钹一盘大鼓，一面开道大锣和两面二锣等铜器声中，一队化妆新颖的少年儿童天真活泼地双手端两盏荷花灯上场，其中每四个端荷花灯者配有一鱼灯，表演时，荷花灯、鱼灯……[详细]

　　自上世纪九十年代开始，尉氏曲艺已经走出家门。在2001年“河南省首届民间艺术节艺术大赛”中尉氏曲艺就曾荣获金奖；2005年“河南省第二届民间艺术节艺术大赛”中，尉氏曲艺表演家张天祥、郭玉荣演唱的河南坠子、张天祥的河洛大鼓、王应粉的开封二夹弦分别荣获三项金奖；吴喜恩的豫东大鼓、苏红昌的快板书、郑耀伟的河南省坠子伴奏分别荣获三项银奖。……[详细]

　　在商丘大地流传着一种古老的民间绝技——花鼓舞，花鼓舞以其夸张的生活动作、绝妙的武术动作和生动的动物模仿，深受广大市民的喜爱。看，咱豫东大地上这支花鼓舞队的表演，那可真叫精妙绝伦！带头表演的是已年过70岁的赵明亮老人。据老人介绍，梁园区李庄乡侯庄花鼓舞起源于清朝嘉庆年间，当时该村周凤潜幼年家境贫寒，为谋生计，投靠到山东曹县杨双庙村杨氏花鼓团学习花鼓舞，后自立门户，成立花鼓舞团，至今已有200多年的历……[详细]

　　 “二鬼摔跤”虽称为“二鬼”，实际上由一个人表演。表演时，演员穿上特制的服装，道具为木头刻绘成的两个造型夸张的鬼头，面对面，衣服有两件棉袄外套、两件大褂，衣服内钉上用木板做的肩和腿。木偶手臂做互抱状，所着袍垂下可覆盖表演者头、肢等部。木偶内部有4根绳子，有两根系于演员腰部。演员两只手拿板，匍匐于地，手臂亦着长靴，然后“二鬼”以抡、转、滚、翻、摔、扫、踢、挡、托举等动作，互踢互绊，做厮打……[详细]

　　赵氏孤儿的故事发生在温县岳村乡三家庄。春秋时，温县属晋国，是赵氏封地。赵家几代人墓地均在三家庄附近。赵衰墓在三家庄村东不远处。《左传·昭公元年》有赵孟于公元前541年十二月初一祭祀曾祖的记载；赵盾墓地在三家庄西南方头村，墓前有金章宗乙丑孟春县丞所树石碑，现残碑尚存，碑文及历代诗赞散见温县历代志书；赵孟祭祀曾祖时不幸于当月初七卒于温，也葬于赵盾墓不远处，人称“孤儿冢”，现残碑尚存。程婴抚养赵氏孤儿的……[详细]

　　小相村位于鲁庄镇南部约八华里处，南临登封，西望偃师，是个居住有三千多口人的村庄。该村历史悠久，是春秋时期的胥靡邑。后因汉丞相萧何曾在此歇马住宿，取名萧相庄，再后来沿革为小相。小相村是河南省文化厅命名的“文化艺术村”，是远近闻名的“狮舞之乡”，小相狮舞历史悠久，技艺高超，多次参加省、市、县重要的节日庆典和历届大型表演竞赛活动，无不载誉而归。小相狮子舞生于民间，创新发展于民间，是鲁庄这片文化沃土中培育……[详细]

　　惠济区剪纸艺术的主格调是喜庆而热烈，幸福且吉祥。其色彩主要是大红大绿奇艳无比，最适宜用于装扮春节、灯节、婚礼，以及绣制老虎帽、云雀鞋、花肚兜、枕头、衣边等等。其技艺延续，世代传承，千百年来都是老人教晚辈，姐妹相互学。……[详细]

　　豫东剪纸多取材于现代人们的日常生活，反映民风民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺绣、民间印染传统工艺的营养。商丘市夏邑县火店乡马庄村的剪纸艺人邹素云，因剪龙闻名海内外，被誉为“中华龙女”。她以纯朴的感情将心中之龙趣味化、感情化、人格化，她的剪纸构图新颖，剪法娴熟、不勾、不描、随心所欲，一剪而成。1995年5月，第四届世界妇女大会在北京召开，她的剪龙作为世妇会礼品在北京展出，引起轰动。……[详细]

　　麦秸画产于河南清丰，麦秸画是用普通的麦秸作原料，借鉴国画、民间剪纸等表现手法，将麦秸剖开、烫平，剪刻结合，经染色、烫色、抢毛、撕毛等工艺制成。题材有花鸟鱼虫、飞禽走兽、田园山水、古今人物等等，具有浓郁的民族特色。构图、造型已由平面向立体发展，制成各种图案的麦秸盒，做工精巧，色泽鲜明，颇得中外人士好评。……[详细]

　　天中麦草画是以豪华材料作基础，将传统工艺与现代艺术结合起来，用麦草作原料粘贴而成工艺美术画，是家庭、宾馆等地方的最佳装饰。在风格上有工艺画、变形画、写意画。天中麦草画已开发花鸟、动物、山水、人物、历史名画及佛教等六大系列一百多个品种。2001年，天中麦草画受到省、市及国家旅游部门的认可，被河南省旅游局指定为《旅游产品定点生产企业》，被国家文化部授予“中国民间艺术一绝”，2002年获得中国专利博览会……[详细]