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广西民俗文化

  湖润果蔗,蔗糖分较低,而还原糖高,以皮薄、肉脆、汁多、清甜、节疏而享有盛名,因专作果品生吃,主要产地以湖润镇的湖润街及附近的城昌为主,故又名“湖润果蔗”。表皮淡黄带白,是市内优良果蔗品种之一。产地原仅限于湖润、城昌两村,后发展到新兴、念祥、峒荷、 那国、新灵、多吉、达爱、新群等村都有种植。1990年种植面积2188亩,产量331.97万公斤,成为市区80%的果蔗供应的主要来源地,每逢春节,市区及附……[详细]
  传统龙舟文化是伴随龙文化的发展而成长起来的,是以龙为主体,龙舟为载体,龙舟竞渡为表现形式的民俗文化事项,积淀了中华民族独特的精神气质和丰富的审美情趣。1053狄青率军南来,如今西乡塘区平话人聚居区居民即为平南军人后裔,每当五月初五端午节,人们相聚看龙舟赛,唱平话歌;“正月元宵妹不睇,留心五月睇龙船,五月龙船真好睇,龙船好睇满江边。”这些唱词在西乡塘辖区沿江两岸延续了近千年,妇孺老幼耳熟能详。在坛洛……[详细]
  公馆木鱼是合浦、北海客家地区人民的传统说唱艺术,内容多是警世劝善, 演唱时边敲边唱,随物赞祝。是客家民间文艺一朵瑰丽的奇葩。公馆木鱼,这个名称流行于北海合浦说客家话的地区,而在其它说客家话的地方如广东廉江、茂名等地,又称“涯木鱼(涯,指客家)”。早期木鱼歌都是随编随唱,后来才记录曲词,辗转传抄,或刻印传唱。近年来,公馆木鱼又给加入了许多新时代的元素,更加受到广大客家地区人民的喜爱。为了传承非物质文……[详细]
  每年农历八月十五,庄稼成熟即将收割时,仡佬族人们便选择一个日子进行吃新(也叫尝新),祭祀祖先,感谢祖先的恩德,保佑来年风调雨顺,这就是仡佬族的尝新节。因各村寨和姓氏的习惯不同,吃新节的时间,各地并不一致,居住在德峨乡仡佬族的吃新节基本都在八月十五这天举行。仡佬族过尝新节有杀牛的习俗,节前大家筹钱来买黄牯牛一头,以供节日时祭祀用。祭祀当日,各家主妇到田间摘新粮,做好祭祀祖先。吃新节这天摘谁家的新粮都……[详细]
  疍民是历史上广泛分布于我国东南沿海地区的水居族群。疍民的源流及其与陆居族群的关系,历来是东南民族史、区域社会文化史与族群研究的重要内容。疍民,亦称疍蛮、疍人、疍户、疍家;疍,亦作蜑、蜒、蛋之名,是历史上对各地水上居民的俗称。如在广东地区,疍家还有“白水郎”等别称。这些世代在海里、江上栖息的渔民,主要聚居在福建、广东、广西沿江、沿海一带。这个以“舟楫为家,捕鱼为业”的居民群落,因所居住的渔船外形像蛋……[详细]
  洪门祭典,俗称“做洪门”,是茶山瑶一种重大民间宗教仪式。这一活动旨在消除野兽之害,祈求人畜平安,五谷丰收。做洪门通常要许多年才举行一次,由血缘较近的同族联合举行。祭典仪式十分隆重,要作三天三夜。首先要设神坛。神坛设在家里(即宗族主之家),祭祀由师公主持。装神坛时,要挂许多神像,请他们降坛领筵。这些神是:大圣、北府、当山、虎相、梁王、吴王、雷王、甘灵圣、社王、陈宏谋、五郎、六郎、三元、三师、三界(冯……[详细]
  俗话说“男大当婚,女大当嫁”。在田林县的壮族地区,女孩子到了婚嫁的年龄,往往不是嫁出去,而是娶婿上门,这种叫“欧贵”(即“娶婿上门”,也叫“入赘”)的奇特婚俗自古流传至今,而且十分普遍、盛行。在田林的壮族中,不少村屯上门入赘的男子往往占同龄男子的大半以上。一个村屯里,家家户户都有人上门入赘,真是与众不同,别有一番风味。“欧贵”婚俗中女娶男嫁,上门的女婿深受尊重,家庭结构没有婆媳、姑嫂等关系,比如男……[详细]
  祭萨节是侗族的传统节日,于每年农历二月第一个卯日举办,是当地仅次于春节的隆重节日。节日当天进行了品侗家油茶、吃侗家糯饭、“萨”福进万家、侗族原生态歌舞展演、喝平安粥、侗家长桌宴等活动。传说关于“萨”,还有一段传说:相传“萨”为保卫侗寨安全,在一次与外敌的战斗中,“萨”因寡不敌众,在黎平一个名叫“弄堂概”的地方纵身跳下悬崖,英勇献身。后人为缅怀她,便在寨中建起了专门祭“萨”的祭坛,以后逐渐形成了一套……[详细]
  德保红枫是壮乡广西独一无二的旅游资源,享有“德保红叶赛九寨”的美誉。这里有着中国最大的枫树林带,县境内有枫叶林10万多亩,有三角枫、五角枫、七角枫等13个品种,每年秋冬之际,万山红遍,层林尽染,蔚为壮观。每年红枫观赏期为11月中下旬至次年1月。德保县境内有枫叶林10万多亩,还有堪称“亚洲第一洞”的吉星岩,有风景如画的曼贝侬景区,拥有具“中国最大的恒温酒窖”之称的老虎洞,有享誉全球的德保矮马、德保苏……[详细]
  苗族民间口头文学排话是龙胜苗族人民用苗语演唱的一种民间口头文学,它由讲“白话”而演变过来的韵文体。其基调与汉族的唱古人相似,旦从内容上看,不完全是唱古人。它的内容比较丰富,结构比较自由,曲调比较统一,韵脚属大段押韵,有时也出现两句一韵。不管句数多少,当唱到第二句的末尾一个字时,都要加上一个“嗯呢”(汉话为“你呢”)的衬词,使人听后,亲切动情。排话活动,一毁在堂屋或伙房中进行,演唱者大多数是50岁以……[详细]
  大瀑布源起广西靖西县归春河,终年有水,流入越南又回流广西,经大新县德天村处遇断崖跌落而成瀑布。在归春河的下流至龙州地区有著名的花山崖画及(上山下弄)岗风景区。在德天瀑布群的周围生活着壮族同胞,壮族是跨境民族,与越南 的侬族同族同根、同语同文,您可以在此体会到天下一家的和平与宁静。当地风俗民情简介德天瀑布四季景致皆有佳处,当地的风俗民情也都极有特色。1)干栏式住宅建筑。这是中国古代建筑遗产的重要组成……[详细]
  花山岩画位于宁明县城西北25公里明江畔。创作于春秋时期,是骆越先民勤劳勇敢和智慧的体现。节间有大型开幕式晚会、对山歌等民俗活动,有艺术品、民俗摄影展以及经贸交易会等活动。崇左(宁明)国际花山文化节活动内容丰富,其中作为重头戏的万人公祭骆越始祖大典历来备受关注。祭祀大典旨在传承和发扬骆越民族传统文化,不断增强骆越后裔对根祖的认知和认同感。文化节期间,各种原生态的民俗文体活动穿插其中,别具一番情调。优……[详细]
  壮族大多数婚后的第二天为“上教训祭祖日”,新婚夫妇在长辈的带领下,赶到祖教训上跪拜列祖列宗,以表门户增添新人之意,祭祖归来与本家关系好的人家竞相邀请新媳妇上门,谓之“请媳妇”。其主要目的是让初来的新人宽心解闷,借此也相互熟悉,便可解除生疏之感。中午一般备饭相待。第三天,新媳妇大多带丈夫一同回娘家,谓之“回门”,回门时,男女要备一些丰盛的礼物,女方家请新姑爷也要大摆宴席,并邀请亲朋好友共聚作陪,热热……[详细]
  金秀瑶族是一个历史悠久和传统文化神奇的民族,他们勤劳、勇敢,在漫长的历史长河中,不仅创造了物质财富,而且还创造了丰富多彩的民族文化艺术,他们以自身的经历和感受,创作了大量的歌舞,广泛传承了瑶族远古以来生息繁衍的自然环境、历史变迁,瑶族不同支系的生活习俗、伦理道德和宗教信仰,表达了人们的悲苦和欢乐、理想和愿望。金秀瑶族自治县长期流行于民间多彩的歌曲,是瑶族人民生活和斗争的艺术再现,无论在丛林、田野、……[详细]
  观音诞是纪念观音诞辰的节日。在广西崇左市大新县宝圩乡,这个节日不仅热闹而且内容丰富。  观音又称观世音,在佛教和民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨。因其曾经发愿,任何人在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时,即会得到她的救度——“观其音声,皆得解脱”,故名观音。  在中国寺院和民间,观音的塑像和图像多作女相。女相观音约始于南北朝时期,盛于唐代以后,民间妇女最崇拜“送子观……[详细]