广西民俗文化

　　在广西融水苗族的婚礼有独特的风俗，一般要经过下述“三步曲”后才算完礼成亲。第一步是“送礼曲”：两人定情时除了互送的礼品（手信）外，在结婚前，男方要给女方家里送礼银、鸡、肉、酒之类的礼品。送多少，看家庭富裕而定。结婚请酒那天，女方也送来一担（或几担）蛋品、粽子和糍粑，还有两只头上扎有谷穗的0鸡。男方收下后，将粽子和糍粑分送给客人。这是表示女方过门后年年五谷丰登、六畜兴旺。第二步是“抢羊曲”：女方的陪……[详细]

　　融水苗族自治县各民族的风俗习惯可以说是各有千秋，但也有相同之处。改革开放特别是进入21世纪后，各民族的风俗习惯或多或少都有变化，原因是生活富裕了，节日内容增多，往来礼品、红白事礼品、节日供品数量增多、数额增大，但一个民族内部各居住区域也不尽同，倒是不同民族之间有趋同之势，例如，结婚送礼品除了传统的东西外，各民族都有送衣柜、电器、席梦思、摩托车等。下面就分别叙述主要是苗族的传统风俗习惯。居住。苗族依……[详细]

　　广西南路壮剧流行于使用壮语南部方言的靖西、德保、那坡、大新、天等、田东、田阳等县。源于当地民间歌舞，因受提线木偶戏的影响，最初为唱做分开的『双簧式』演唱形式，后逐渐丰富发展而为戏曲形式。唱时常用『呀哈嗨』衬腔，故又叫『呀嗨戏』。主要唱腔有平板、叹调（慢板类）；采花、喜调（中板类）；快喜调、高腔（快板类）；哭调、寒调、诗调（散板类）等。伴奏乐器以清胡（比京胡略大）、厚胡（又叫土胡，比中胡短粗）、小三……[详细]

　　每年农历二月初二是是广西宁明、龙州一带壮族人民的传统节日花朝节。花朝节是纪念百花仙子的节日，传说她降于这天。她喜欢木棉树，因为它长得挺拔粗壮，春来满树红花，鲜艳如火。所以她常栖木棉树上，佑护大地百花灿烂，人间安宁。节日是选在有高大木棉树的地方过的。男女青年们从四面八方云集而来。他们穿着民族盛装，怀揣五色糯饭、糍粑或粽子等食品，带上为情人而备的头巾、千针底新鞋等礼品，尤其不能少了精心绣制的绣球。人倦……[详细]

　　柳城县壮族山歌，又称壮欢，与苗族的节、瑶族的舞、侗族的楼并列为“柳州风情四绝”，素有“广西民歌看柳州，柳州民歌听壮欢”之说，并因此发展成为一个盛大的节日——柳城壮欢节。节日这天，柳城县大街小巷，鲜花怒放，灯笼高挂，彩旗招展，作为柳城“壮欢大赛”赛场的白阳广场装扮一新。悠扬的歌声在山水间飘扬，十月的柳城成了歌声的海洋。壮族人称自己的山歌为“欢”，称唱山歌为“做欢”。汉代刘向《说苑》、《越人歌》就有记……[详细]

　　壮族实行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。过去盛行媒妁之言、父母包办，早婚现象很普遍，一般十三、四岁即由父母包办订婚。订婚由媒人把奶银钱、酒菜及孝敬女方父母的衣服和给姑娘置办的衣服、首饰送到女家。成婚时，向祖宗献饭，拜家堂，告祖宗，婚仪与汉族相同。人赘婚俗称“上门”，礼与娶妇同，但仪式从简，不要男家聘礼，由女家酬客宴宾。有“转房”婚俗，但仅限于兄死嫂转为弟妻，今已少见。长期以来，盛行婚后“坐……[详细]

　　贺州市八步区盘瑶，不论男就或女嫁，其过门仪式一样，为记述方便，现以女嫁为例。新娘过门，有数十乃至一两百人的庞大亲家客队伍送行，亲家客们既有与新娘沾亲带故的亲人、亲戚，也有新娘的朋碜队伍中间，伴娘必须由比新娘年纪小而且长得漂亮的末婚姑娘充当。众多的人送亲，有讲有笑，热热闹闹，行走在山间小道上完全不觉困倦。为迎接新娘和亲家客的到 来，男家预先在屋外选好一块较开阔的平地作举行迎亲仪式的场地，并派人在场……[详细]

　　每年农历五月十三日是祖国南疆国门重镇——龙邦民间民俗传统艺术节，是壮、苗族人民求智、求乐、祈福的大典，也是边疆各族人民文化娱乐体育活动的盛会。主要内容有：菩萨出游、祭拜关羽、抢花炮、抛绣球、山歌比赛、跳苗族芦笙舞等十分隆重热闹，每一项活动都有深厚的历史积淀和优秀文化传承。届时还从外地请来一班戏参与演出，活动内容古朴而奇特，名称早已传遍千里之外。过去从五月初三至十二就有成群结队男女青年从龙州、水口、……[详细]

　　住在田东县农村的壮族人，自古至今每当朋友聚会或是宴请远方来客，喝酒必定是“羹去羹回”。据有人调查发现，这是世界上2700多个民族中“独一无二”的饮酒方法。田东的壮族人不习惯直接使用大腕喝酒，也不喜欢使用酒杯，他们常用的是匙羹。喝前先把酒倒到一个大碗里，然后主客互敬。主人用一个匙羹，从大碗里打一羹酒，送到客人嘴边，对方是必须要喝下的，不然就是不给“面子”。喝了别人敬的酒，就要回敬。客人也拿起另一个匙……[详细]

　　贵港市桂平西山浴佛·朝圣·泼水旅游文化节是桂平旅游的一大特色，每到这个时候，来自港澳、台湾及广东、福建等沿海地区的人们都纷至沓来，或烧香还愿，或礼佛诵经，或布施钱物，或打斋供众，或听法师讲经，或请僧人做佛事等。每年的农历四月初八，佛教信徒在桂平西山龙华寺法师的引领下，用香汤、圣水、甘茶为佛沐浴，然后将浴佛的水分洒在48个盛满泉水的缸里。人们相互用神圣的佛水泼水，祈求国泰民安、社会和谐，把独具特色的……[详细]

　　桂平市是多民族杂居的地方，民俗民风各异，丰富多彩，其趣横生。这里介绍紫荆镇木山村板瑶同胞之婚嫁习俗以飨读者。父母“送嫁”紫荆镇木山村板瑶同胞的婚嫁之日，女家是不办酒席请客的。那天，新娘的父母带着一家大小和亲朋好友送自己的女儿到男家参加婚礼和吃喜酒。女家“送嫁”人数的多少，是人们衡量新娘美丑及其父母声誉大小的重要标志。为了显示这一点，新娘的父母在女儿订婚以后，便四出游说拉客，并向亲朋好友发出邀请帖。……[详细]

　　瑶族居住在我国南方山区，有着悠久的历史和丰富的文化。在长期的生产劳动实践中，瑶族人民积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药。500多年前，广西金秀瑶族自治县居住着原始的“吃茶人”。那里有关他们“种茶、制茶和卖茶的传说、故事和歌谣”。说明瑶族人民对于喝茶有悠久的历史，而种茶、制茶，与种药、制药是密切相关的。茶的药用及保健价值，现代科学研究已经证明。茶文化的形成和发展，从某一方面反……[详细]

　　崇左市江州区左州镇一年一度的金山花炮节，既保持了传统的民族特色，也融入了新的时代风尚，把农村和外界紧密联系起来，对于促进农村文化事业的繁荣，带动当地经济的发展，倡导健康文明新风尚，构建社会主义和谐社会，将发挥出金山花炮节得益于当地政府的重视和各族人民的热情参与，已经成为民族向心力和凝聚力的巨大动力，极大地推进地方经济和文化的发展。据考证，金山花炮节源于明朝成化十四年农历二月十九。这一天，当地壮族人……[详细]

　　六堡茶的发源地苍梧县位于广西东部，所处的地理环境以丘陵地形为主，境内山脉延绵、峰峦耸立，气候温和。由沙岩发育而成的酸性泥土疏松肥沃，是种养茶树、松树、篙竹、玉桂等植物的上佳之地。自远古起，居住在苍梧地区的农民，大多是以种植茶叶来维持生计，也由此产生了当地民间的制茶工艺。据史料记载，在明朝（约公元1405年），就确立了以苍梧多贤乡六堡命名的六堡茶。此后，几百年来，六堡茶生产持续得到繁荣和发展，同时，……[详细]

　　自从盘古开天地，壮族人民就有自己的聪明才智，创造了形式多样、丰富多彩的舞蹈艺术，具有纯朴、含蓄、欢乐柔情的特点，特别是壮族宗教祭祀类舞蹈是从黄帝时代传承下来的，吸收了壮族人民千百万年来劳动生产、生活风俗习惯的风格特点。反映壮族人民与大自然斗争的精神风貌。如：开坛舞、游衣舞、五龙舞、请师舞、四帅押坛舞、四帅禁坛舞等。其中代表作品：《公曹太平舞》，该舞蹈讲述的是壮族四个管辖天下的元帅，驱邪除恶，为壮族……[详细]