贵州省民俗文化

　　苗族板凳舞主要流传在贵州省黔东南州的凯里市及周边地区。该市位于贵州省的东部，黔东南的西部，清水江上游，苗岭东北麓，是黔东南苗侗族自治州的首府所在地。全市面积1306平方公里，所辖10个乡镇，5个街道办事处，人口约45万人，其中苗族人口占63%，少数民族占全市总人口的74%，是一个以苗族为主体，多民族聚居的城市。凯里地处云贵高原东侧的梯级状大斜坡带，横跨黔中山原和黔东中低山丘陵两个地貌区，最高海拔1……[详细]

　　苗族烧灵舞是苗族人民在漫长的历史长河中保存下来的民间舞蹈，是一种独特的祭祀性舞蹈。主要流传于兴仁县东北部北盘江流域沿岸的大山乡、下山镇、回龙镇及南部的李关乡。早在2000年前的东汉时期，生活在兴仁县的人民就创造过灿烂的文明。兴仁县面积1785平方公里，人口44.7万人。境内居住着汉、苗、布依、回、仡佬族等16种民族，其中苗族人口占少数民族人口的30%左右,他们不仅民俗、民风淳朴，而且心灵手巧、能歌……[详细]

　　彝族《酒礼舞》主要流传于威宁县。威宁彝族回族苗族自治县，地处贵州省西北部乌蒙山区，是毕节地区唯一的民族自治县，县境东西长116公里，南北宽105公里，总面积6295平方公里，系贵州面积最大的县，县境四周多山谷，中部以平坝为主，最高为海拉乡的平箐梁子，最底为云贵桥头，海拔1200米，平均海拔2200米。境内居住着21个民族，3个未定民族，总人口约1100000人，其中汉族占75.23%，少数民族占2……[详细]

　　布依族响篙舞主要分布在独山本寨丙怀、基长坡头、甲里峰洞、打羊墨寨等乡镇，尤其是本寨乡丙怀村至今仍然完整地保留着这一传统古老的舞蹈形式，并有村响篙舞队。响篙舞为独山布依族覃、莫两家祖辈传承之舞，源于覃、莫二家丧葬仪式中的打竹竿驱邪之俗。古时，布依族覃家祖先老人故世，停于中堂，为防黑猫过梁不吉利，必备竹竿给守灵人击打，以驱赶黑猫，也为守灵人壮胆。守灵人以互打竹竿玩乐，久而成习，以致代代相传。在长期的历……[详细]

　　四桐鼓舞流传于威宁县中水镇、高坎子管理区、友光村四组王家水塘。中水镇有四个管理区，东南距威宁县城110公里，北距昭通市区22公里，中水盆地由高原原面，湖积台地和河流阶地构成，总面积100平方公里，人口38000余人，主要是回族和汉族，回族占52%，盆地海拔高度1800-2000米，河流属长江水系，有前河、中河、后河等由东西或由东北向西南穿过，交汇于西南端的玉龙峡谷，流入牛栏江，最后在昭通境内汇入金……[详细]

　　仡佬族踩堂舞是遵义县仡佬族传统丧葬仪式中带有祭祀性质的舞蹈。主要分布于遵义县平正仡佬族乡及贵州境内仡佬族聚居地区，以平正仡佬族乡仡佬族踩堂舞较为完整。平正仡佬族乡始建于1956年12月，是我国建制最早的仡佬族乡，乡境地貌以大娄山山脉南北延伸的支脉为骨架，与峡谷、糟古、盆地等自然组合成高度不同、形态各异的喀斯特溶岩地貌。奶子山以东，地势自西北向东南倾斜，形成梯形台地。从老虎窝向南，经山木垭、山王庙至……[详细]

　　文琴，原名扬琴，因以扬琴为主要伴奏乐器而得名，亦称贵州琴书、贵州弹词，现主要流传于贵州黔西县和贵阳市乌当区。1952年秋，玩友尝试着把坐唱形式的贵州琴书搬上舞台获得成功，为纪念清末“文音俱乐社”为贵州琴书的发展所作的贡献，就定名为“文琴戏”。据《贵州戏曲初步探讨》文载：扬琴来自扬州，扬琴传入黔西与于清乾隆五十五年告老还乡的兵部尚书黔西人李世杰有关。又据《黔剧史话》载：扬琴约在十八世纪末的清乾、嘉年……[详细]

　　江口国画石，产于江口县德旺乡坝梅村。该石为不规则形岩板，石质底蕴瓷光，呈乳白色。石中有粉、黑、淡绿、褐黄等色纹，呈现出人物、动物、花鸟、山水、庭院、楼阁等图案，层次感强，颇似一幅幅浓郁的中国画， 故称之为国画石。江口国画石装饰出来的工艺品极具收藏价值。……[详细]

　　贵州阳戏，民间戏曲剧种。与湖南梅山巫教同源，属中国古傩文化重要分支。一般认为明初从江西传入贵州，清代中期发展成祭神和娱人兼备的较为成熟的民间戏曲形式。贵州阳戏已有600多年历史，主要分布于福泉、天柱、沿河、息烽、黔西、罗甸、开阳等地区。贵州阳戏班子信巫教，部分戏班存有清代同治光绪时期的戏本、神祗和符牒木雕板。所供神祗、戏服、法器案子、打保福科仪、演出戏本以及开洪山、上刀山下火海、刹铧顶鳌、含红铁、……[详细]

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋……[详细]

　　造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋……[详细]

　　凯里苗族芦笙乐舞主要分布在凯里市的鸭塘镇、城关区，丹寨县的南皋乡、兴仁镇，麻江县的下司镇，宣威乡，凯里经济开发区的白武、翁义等村寨。凯里市是黔东南苗族侗族自治州首府所在地，清水江上游，苗岭东北麓。山地和丘陵占总面积的97.2%。气候温和，四季分明，属中亚热带温和湿润气候区。河流属长江流域源江小系，有知名中等河流清水江、重安江、巴拉河等。舟溪镇位于凯里市境南部。距凯里城区17公里。鸭兴公路东侧，里禾……[详细]

　　“八月八”苗族风情节，是兴仁县苗族人民的传统节日。每年农历八月初八，下值稻谷黄熟收割季节，县境及周边的苗族同胞，洋溢着丰收的喜悦，家家户户杀鸡宰鸭，烤一锅热腾腾新糯米酒，煮一甑香喷喷花糯为饭，或邀请客人，或走亲访友。男女老少身着节日盛装，佩带华丽首饰，欢聚一堂，载歌载舞，庆祝丰收。“八月八”苗族风情节，源于一个美丽的苗族民间传说。相传远古时代，天降大雨，百日不绝，大地一片1，生灵涂炭。唯有勤劳勇敢……[详细]

　　牙舟陶器烧制技艺是贵州省平塘县牙舟镇布依族的一种世代相传的民间技艺，牙舟陶器烧制技艺始于明洪武年间，在六百余年的传承发展中，牙舟陶器的制作一直秉承传统的手工制作方式，彰显古朴敦厚的风格特色，在中国陶瓷界独树一帜。2008年，牙舟陶器烧制技艺入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。牙舟陶器烧制技艺历史悠久，据《平塘县志》记载：“牙舟陶始于明洪武16年”。明初，为了进攻云南残余的元朝势力，大量屯军……[详细]

　　四十八寨歌节是黔湘边区人民群众业余文化生活的缩影。该歌节历史悠久，具体起源于何时，由于当时少数民族没有文字，没有留下记载，史书、方志、族谱等虽对其进行了叙述，但就其历史起源，没有明确的定论。从流传于民间的歌谣来推断，四十八寨歌节起源于部落首领时代，至清雍正时期达到顶峰，清乾隆至民国时期走向成熟期，新中国成立后再兴热潮，20世纪80年代后期逐步走向衰落，几经兴衰更迭，曲折发展，至今歌节在人们的心中依……[详细]