贵州省民俗文化

　　侗年，侗语称凝甘，又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州省黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）。后来互相仿效，人们逐渐过起了侗年。20世纪80年代初，经各地侗族代表人物决定，以农历十一月初一为侗年。节日期间，各家或杀猪宰羊，或杀鸡杀鸭，请客访友，宴饮作乐。节日前一天，备豆腐、鱼虾，当晚用酸水煮熟，经一夜冷却成“冻菜”，节日当天便以“冻菜”祭祀祖先。这……[详细]

　　“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种民俗活动，主要流传于石阡县花桥镇坡背村，活动范围辐射到全县各地。石阡，位于贵州省东北部，隶属铜仁市，东毗江口、岑巩，南接镇远、施秉，西连凤岗、余庆，北交思南、印江，是一个深处贵州东北部腹地的山区县。石阡境内地形复杂、地貌多样，山地多、平地少，五陵山脉之南支斜贯全境。石阡多地下热泉，素有“热泉之乡”的美誉。说春，古名“鞭春”，其俗渊源甚古，时至今日，每岁“立春……[详细]

　　侗族刺绣是观赏与实用并举的工艺形式，绣品不仅图案精美，具有极高的装饰价值，其反复绣缀的工艺还能增加衣物的耐用度。侗族刺绣是农耕文化的产物。侗族的刺绣品上，还有些独特的起点缀作用的附属物。如苗族使用的附属物有较厚金黄色纸片，还有铜片和玻璃斤。这些附属物大多为圆形，也间有方形和三角形的。绣在图案上，可以填充空间，组成线条，还可利用它的色泽增加服饰品的光彩。当姑娘们在节日里穿戴上这些服饰翻翻起舞时，人们……[详细]

　　“六月六”是贞丰布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日。主要活动在贞丰县北盘江畔者相、珉谷、北盘江、小屯等布依族地区。贞丰位于贵州西南部，处于黔西南布依族苗族自治州东部，东隔北盘江、清水江与镇宁、望谟两县相望，南与册享、安龙两县接壤，西与兴仁县毗邻，北与关岭县仅一水之隔。是一个布依族，苗族等少数民族杂居的县，全县35万人口，布依族人口近20万。境内气候受亚热带季风性湿润气候的影响，夏无酷暑，……[详细]

　　布依族先民对宇宙空间的各种现象，缺乏科学的认识，他们认为天圆地方，固定不动，天象一把伞笼罩着大地。太阳和月亮是两个圆形发光体，一个热，一个冷，昼夜轮流在天上从东向西走动，照亮人间。星星比太阳月亮小，晚上出现，闪闪发光，固定不动。并认为日月星辰都有生命。布依族古歌《十二层天，十二层海》还把天空和海洋各分成十二层，天空是神仙的世界，海洋是龙王的世界，大地是人的世界。布依族对方位只有前后，左右、上下、内……[详细]

　　麻江县河坝瑶族服饰是贵州“育”这一支瑶族的代表服饰。以麻江县龙山乡河坝村为代表。麻江县位于贵州省中部，清水江上游，县城距贵阳109公里。全县总面积1201平方公里。全县总人口约23万，其中少数民族占76.2%，瑶族人口6732人，占总人口的3%，县境地势西高东低，处于云贵高原向湘桂丘陵过渡的斜坡地带，低山、低中山、丘陵及河谷盆地占全县总面积的78.4%，属于亚热带季风湿润气候，县境自然景观秀丽，东……[详细]

　　牛王节是仡佬族特有节日，在农历十月初一。每到这一天，当地的仡佬族杀鸡、备酒、敬奉牛王菩萨，祈愿牛王保佑耕牛体魄健壮，凡养牛户届时要让耕牛休息，用最好的饲料喂牛，还要用上等糯米打两个粑粑分别挂在牛的两只角上，把牛牵到水边，让牛“照镜子”，使它兴高采烈，然后取下粑粑喂牛。……[详细]

　　赶毛杉树，是布依族传统的民俗节日，于每年农历三月初三后的第一个蛇场天在安龙县德卧镇田坝村举行。届时，黔西南州各县、广西北壮地区、云南东部等各族青年都各自相互邀约来此地“赶毛杉树”，对歌寻找心仪的恋人。田坝布依族村，约3平方公里。东距安龙县城23公里，西离黔西南州州府所在地兴义市37公里，南以美丽的南盘江为界，与广西隆林县隔江相望，北行15公里相接324国道。属贵州高原向广西丘陵过渡的斜坡地带，地势……[详细]

　　火箭节（农历七月十五)每年农历七月十五，人们聚集在兴仁县潘家庄大兴，白天在田野里对唱山歌，弹琴，吹笛、吹木叶，互诉衷肠。黄昏时刻陆续开始“打炎箭”，深夜“扫寨”，然后至寨子尽头处用一支竹制弓箭射往寨外，表示胜利。并杀公鸡、鸭各一祭祀。……[详细]

　　赶表（逢喜事和农闲赶场天）布依语叫“浪冒浪哨”，是布依族青年男女寻觅配偶、交流感情的一种社交活动，多选择在做喜事和农闲赶场天进行。赶表时，男女青年通过对歌、吹木叶和勒尤来表达自己的爱慕之情。小知识：赶表歌有“情歌”、“苦歌”、“逃婚歌”、“告状歌”之分，歌词有九言、七言、五言、四言不等。……[详细]

　　安顺苗族服饰主要是指居住在西秀区和关岭县两地的苗族同胞的代表 饰。关岭布依族苗族自治县位于贵州省中部偏西南方向，处于珠江水系与长江水系分水岭，东北与镇宁布依族苗族自治县相邻，西南以北盘江为界，与晴隆县、兴仁县、贞丰县隔河相望，西北与六枝特区接壤。关岭县现有人口33万人，其中有布依、苗、仡佬、彝等23个少数民族共18.1万人，占总人口的64.3%，苗族人口3.5万人，占总人数的10.6%。西秀区位于……[详细]

　　苗族祭尤节是一个古老的传统节日，据传是祭祀苗族古代英雄蚩尤的英灵。祭尤节主要流传在丹寨县长青乡的腊尧、扬颂；扬武乡的干改、干河；排调镇的孔庆、双尧；龙泉镇的新塘、乌尧、野蒿；兴仁镇的岩英、乌里、乌佐以及凯里市舟溪镇；麻江县宣威镇等龙姓苗寨。丹寨是以苗族为主体的多民族聚居县，苗族占总人口的76%，位于黔东南州西南面，东接雷山县，南与三都水族自治县相连，西与都匀接壤，北抵凯里市，西北与麻江县隔清水江相……[详细]

　　河灯节是习水县二郎乡群众的一项民俗活动。二郎乡位于习水南部的桐梓河畔下游，有“习水南大门”之称，地域面积71.5平方公里，离县城42公里。二郎乡政府设在二郎坝，这里四面环山，三面傍水，牛渡河从东面奔腾而来，经干溪沟峡谷，在这里急转一弯，依势向西而去。二郎气候温和，特产丰富，气候四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，有习水小青城之称。二郎河灯节是一种民间的活动，有百年以上历史，由于未见史料记载，但据80多岁……[详细]

　　仡佬族吃新节是仡佬族一项传统的民俗节庆活动。吃新节主要分布在贵州省金沙县安底镇、茶园乡一带，金沙县茶元乡位于县境内东北端。茶元乡治所离县城35公里，该乡所管的永丰村岩石组，新明组场背后组，茶元村的太平组和齐心村联合组绝大部分是仡佬族，这是原北亚热带温度季风区，由于地处大山下的低丘坝地，自民乐渠道贯通后，大部分农田已成为旱劳保收地。由于田地肥沃，适宜水稻等农作物的生长，对有水稻种植传统的仡佬族文化的……[详细]

　　“过赶年”是印江土家族传统文化中的典型代表，它既是一个祭祀祖先的节日，也是一个纪念抗倭战争历史的节日。印江土家族人为亲人壮行而提前过年的习俗称为“族年”，亦称“过赶年”。印江土家族“过赶年”主要流传于印江土家族苗族自治县的17个乡镇。以印江以永义乡团龙村、木黄镇新民革底村和板溪镇上洞村为代表的土家族村寨的赶年习俗较为完整。印江土家族苗族自治县位于贵州省东北部，铜仁市西部，面积1969平方公里，辖1……[详细]