西藏民俗文化

　　在藏北，谜语是一种休闲娱乐游戏，也是一种特有的语言文化现象，其语言具有严密的逻辑性和相当的疑难性，通常可以考察猜谜者的记忆、分析、想象、判断和推理等思维能力。常见的猜谜语方法有会意法、反射法、借扣法、溯源法、拟人法、拟物法、问答法等，用这种方式作为儿童的启蒙教育，即简便易学，又寓教于乐。因此作为一种层次较高的娱乐活动和儿童启蒙教育方式，班戈谜语在民间广为流传，受到广大牧民群众的喜爱。……[详细]

　　班戈藏语意为“吉祥保护神”，其境内的“班戈错（湖）而得名，位于藏北高原的纳木错、色林错两大著名湖泊之间。有着“天湖”之称的纳木错守护着她骄傲的不可一世的念青唐古拉。该县属南美塘高原湖盆地区，山势平缓，草原开阔，地势西高南低，全县平均海拔4700米。优越的地理、人文环境使这地方的人造就了能歌善舞的性格，歌舞成为人民精神生活中不可缺少的部分，侠盗歌便是班戈牧歌中广为流传的重要一种。昌鲁（侠盗歌）是藏北……[详细]

　　勉唐画派是15世纪以后影响最大的藏族唐卡绘画流派，主要流行于卫藏地区。该画派的创始人是勉拉•顿珠嘉措，他出生于洛扎勉唐(今山南地区)，勉唐画派由此而得名。勉拉•顿珠嘉措拜萨迦一带的画师多巴扎西为师，苦心钻研，在绘画艺术上有着很高的造诣，其造像多注重绘画线条的运用，工整流畅，法度精严而变化丰富，色调亦活泼鲜亮。在创作的同时，勉拉•顿珠嘉措还根据《续部》编写了绘画理……[详细]

　　林芝工布藏族服饰深受当地特殊生活环境的影响，而与其他藏区的服饰产生了较大差异。这种服饰经历了一个从简单实用到华丽大方的发展过程，其产生与工布地区藏族先民放牧、打猎、砍树的生活习俗密切相关。林芝工布藏族服饰大体可分节日盛装、平时服装及特殊劳动时穿着的工作服三种类型，它有无领外套、无袖外套等样式，制作简单，风格华美。随着生活水平的提高，林芝工布藏族服饰在做工、质地、装饰物搭配等多个方面都得到进一步的发……[详细]

　　碉楼是藏族最具有特色的住宅形式，藏式碉楼是藏族的传统住房，年代久远，是藏族先民息止之所，还是具有防御功能的军事建筑。2008年，藏族碉楼营造技艺入选中国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。中国古代文献对碉楼这种建筑最早加以记载的是《后汉书南蛮西南夷传》：“冉夷駹者，武帝所开。元鼎六年，以为汶山郡（今四川西北茂坟羌族自治县）。……皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为‘邛笼’。”这里说的“邛笼”是目……[详细]

　　藏医尿诊法是通过尿液的颜色、蒸汽、残渣物、浮游物、泡沫等特征来诊断疾病的藏医独到的诊断方法。尿诊时应具备以下条件：一是尿诊前一天开始不能食用改变尿液颜色的饮食或药物，也不能剧烈运动；二是尿诊的标本为清晨五点左右的尿液；三是为了能够清晰地看到和鉴别尿液中的残渣物和浮游物，尿诊应在早晨太阳光下进行；四是避免容器颜色改变尿色，标本应放置在白色的瓷碗中。尿诊具体有三个步骤，其一是热尿期，此时要看尿色、尿雾……[详细]

　　西藏自治区的盐井盐田位于昌都地区芒康县的纳西乡和曲孜卡乡，这里的盐业生产有着悠久的历史。据考证，当地在唐代就已开始晒盐。盐井晒盐是最原始的盐业生产方式，目前在我国乃至全世界都是独一无二的。纳西乡和曲孜卡乡的井盐晒制现仍沿袭传统方式，盐民用木制水桶从澜沧江边的盐卤水井中背上卤水，倒在各自的卤池中风干浓缩，再倒在盐田里风干结晶成盐。这种以传统方式进行的盐业生产，其生产工具和工艺都显得极为原始。芒康是“……[详细]

　　谐巴谐玛:传说舞蹈内容是为了纪念格萨尔王的一位著名大臣。舞蹈形式为17对男女组舞，身着古代服饰，男子为武士打扮，手持古代战刀，女子衣饰华丽。民间卡尔乐:民间卡尔乐分布在阿里地区的札达、普兰、日土县的农区，乐舞的卡尔乐包括日土的亚巴亚玛（谐巴谐玛）。亚巴亚玛是卡尔器乐与当地民间歌舞谐巴谐玛、弦舞结合而形成的具有卡尔性质的乐舞，其乐曲具有套曲性，乐曲的先后演奏和衔接相对固定，曲体结构程式化，基本结构是……[详细]

　　拉萨北派藏医药是藏医药的主要流派之一，“- 洗炼法”、“仁青常觉配伍技艺”是独具特色的药物加工技法。藏医“- 洗炼法”简称“- 加工”或“佐珠钦莫”，藏族人民把“佐珠钦莫”称之为藏药的宝中宝，是藏族历代名医把含有剧毒的- 经过复杂的特殊加工炮制后，炼制成无毒而具有奇特疗效的药中之王“佐塔”。作为藏药材重要的加工方法和藏药实践的惟一精华，千百年来历代藏医药学者都非常重视该技术的实践与传承，并代代相传……[详细]

　　藏医药浴疗法是藏族人民在长期与疾病斗争的实践中总结出来的具有良好疗效的藏医外治疗法。它又称“五味甘露浴”，最早记载于著名藏医学家宇妥·云丹贡布编撰的藏医巨著《四部医典》，距今已有一千三百余年的历史。藏医药浴主要有水浴、敷浴、汽浴三种方式。药水浴是最普遍、最常用的，是把圆柏叶、黄花杜鹃叶、水柏枝、高山麻黄、“坎巴”五种藏草药作为主药加水熬煮后，供患者浸泡洗浴，起到疏松通络、活血化瘀、祛风除湿的功效，……[详细]

　　珊瑚七十味丸是藏医治疗心脑血管疾病的名贵藏药品种之一，具有综合调节人体的“龙”、“赤巴”、“培根”三大因素，使人体的内环境处于健康平衡状态的机能。珊瑚七十味丸整体调节人体的血液循环和血压，降低血液黏稠度和血脂，畅通络脉，改善心脑血管痉挛、硬化，激活受损神经，改善神经功能，恢复中风偏瘫病人的身体功能功能有一定疗效，同时对心脑血管疾病的治疗有综合效应，能在一定程度上地预防和治疗高血压、多血症、冠心病、……[详细]

　　1年是藏族人民的传统节日，但1年的推算法与农历春节有差异。2010年的1新年是2月14日，和农历春节是一天，2009年1新年是2月25日，春节是1月26日，所以时间上较春节晚1个月。2008年、2015年1新年和春节是同一天。从有关文献史料及国内外研究成果来看，在吐蕃王朝建立以前藏族已经拥有历法。从上古藏族物候历中观察，吐蕃统一高原之前各地主要流行的历法有阴历成分也有阳历成分。《山南雅拉香波纺织老……[详细]

　　西藏民歌早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，已经在群众中广泛流传了。藏文产生和运用后，不仅促进了藏民族社会的进步和文化发展，民歌也因此被文人充分采用而得到丰富和发展。目前已入选第三批国家级非物质文化遗产名录。藏族民歌的特点是音调悠长，音域宽广，节奏自由。主要有两种，一种是劳动歌曲，包括山歌、牧歌，内容是赞美山川、河流和歌颂生产劳动的，一种是生活歌曲，主要是表达男女之间的爱慕之情，歌唱对人……[详细]

　　七十味珍珠丸成方于公元8世纪，始载于藏医巨著《四部医典》中。此药根据藏医学原理，选用生长在世界屋脊特殊生态环境下的天然珍贵、稀有藏药材，严格按照传统工艺的制备方法精制而成。其选料上乘、炮制特殊、做工考究、功能广泛、副作用小，采药、炮制、配方无不遵循古法，从而保证了神奇疗效。一千多年的临床实践证明，七十味珍珠丸具有安神、镇静、通经活络、调和气血、醒脑开窍之效，用途广泛，无病服用亦具有滋补健身、提高身……[详细]

　　藏医药是我国传统医药的重要组成部分，是我国民族医药的重要代表。藏医药历史悠久，它是藏族人民在青藏高原的特殊环境下积累起来的医学经验。它的经典著作《四部医典》成书于公元8世纪下叶的吐蕃王朝时代，由著名藏医学家宇妥·元旦贡布所著。藏医学和藏族天文历算结合在一起，是一个庞大而复杂的医学体系，藏医药学以“水、火、土、风、空”五原学说和“龙、赤巴、培根”三因学说为理论基础，以青藏高原的植物、动物、矿物和部分……[详细]