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吴起县民俗文化

  吴起泥塑艺术是中国陕西地区一种古老常见的汉族民间艺术。它的产生及形成的时间可追溯到两汉时期,随着道教的兴起和佛教的传入,以及多样化的奉祀活动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。内容介绍泥塑的基本用料——泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型,找一块和好的泥,运用雕、塑、捏等手法,塑造好一个形象,经过修改、磨光、晾干后即可,有些地方还要用火烧一下,加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子,常见有单片模……[详细]
  吴旗铁鞭舞,突出表现两点:一个是“鞭”:即铁鞭——古代兵器。一个是“舞”:即表演——舞蹈者手持铁鞭表现出的形体动作和“教仪”程式活动。凡历史发展平稳、兴盛时期,必为表演活动高峰期。民俗佳节、年景丰收,以及军队庆功,都会聚众表演,热闹一场。凡国运不昌,年景欠佳,民心不稳时期,此艺术形式多出现在“教仪”场合。古兵器——铁鞭被巫师所用,人们抬楼抬鞭,广场舞蹈,占卜立卦,求雨问事,驱凶避邪,祈祷神灵保佑,盼望风调雨顺,五谷丰登,国家强盛,民族兴旺。喜庆或教仪活动中所展现的“铁鞭”这一“神物”,在无定河流域和白于山以南的北洛河流域,以及周边地区的广大民间,扎根开花,无可取代。吴旗县铁鞭舞,历史上大体为四……[详细]
  吴起弹口琴内容极其丰富,即可弹民歌,又可弹山曲,即可合弹,又可对弹,即可弹曲问答,又可弹曲斗骂,其曲调高雅,内容丰富,悦耳动听,反映吴起人民热情、豪放、纯朴、敢爱敢恨的纯朴民风。相传吴起弹口琴于清朝初期在周湾、长城等乡产生,康乾盛世间,生产得到快速发展,人民过着安居乐业、丰衣足食的生活。那时,民间文化生活也得到了快速发展,民间妇女在闲暇时,用竹片制成口琴,弹着曲调用以自乐,那时能弹的曲调较少,解放后,随着生产的发展和民歌、山曲的不断丰富,弹口琴也得到了进一步完善,弹奏的曲目更加丰富,不仅可以用来表达自己心中的情感,而且还可以对弹对唱,一唱一合,情韵浓浓,特别是年轻女孩,可以用弹口琴表示对异性的……[详细]