您现在的位置:首页 > 河北省 > 石家庄特产

石家庄民俗文化

  灵寿白马岗村的跑竹马创立于清朝末年,是流传于当地的一种民间舞蹈形式,距均已有100多年的历史,代代相传,延续至今。跑竹马的道具原料为竹篾子和糊窗户用的韧性很强的毛头纸,工艺精湛,栩栩如生。竹马表演套路主要有《二龙出水》、《五股攒心》、《四门抖底》等,演出时伴奏齐鸣,先绕场,姿态轻盈,串铃叮当响,热闹非凡,然后,变换各种队形,在慢步行进时,加以民间小曲演唱,其词曲婉转、古朴。男演员身穿马褂、彩裤、系大带、头戴蓝色方巾;女演员穿玫瑰红旗袍,戴七星娥子。白马岗跑竹马的基本动作有马蹄步、双错步、横挪步、驾马式、摧马式、勤马式等。伴奏乐器有大鼓、铙、镲、小钹、小锣等。通过艺人们多年的演出和完善,演出由小……[详细]
  武凡同高跷马是一种脚踩高跷,身系竹马、跷、马结合的民间舞蹈。发源并流传于灵寿县武凡同村。武凡同高跷马有着悠久的历史,表演形式独特,影响力大。武凡同高跷马产生于清光绪二年(1876年),由尹老美(生于1856)首创。尹老美到平山县石桥村赶庙会,当时参加庙祭的舞队很多,有竹马、跑驴等,多在平地舞蹈,观众因人太挤看不见,尹老美是高跷队员,便联想到高跷的居高临下,人人可见。回村后征得会首同意,做了马身,装扮起来,在街上走了一圈,受到村民的称赞,于是他便在技巧中加进了简单的情节,从那时起,高跷马便成了武凡同村特有的舞蹈。清光绪三十一年(1905年)高跷马应邀到行唐县参加庙祭,受到好评,此后便不断被邀参加……[详细]
  正定历史悠久,民间花会遍布全县,尤以正定镇的东柏棠的民间花会舞蹈竹马为代表,是当地群众特别是农民群众十分喜爱一种民间舞蹈形式。正定东柏棠竹马,又称跑竹马、竹马戏,已有一百多年的历史。其起源说法不一,一说为清康熙年间,一个流落民间的宫廷艺人,路过正定传授给柏棠村民的;一说是清咸丰年间,直隶有高腔戏班来正定柏棠一带演戏,戏中有跑竹马的场面,很有趣,柏棠人熟记并学习演练,由此流传下来。竹马表演的内容是皇家行围打猎的场面,动作套路多变,少则有十几人,多则有五、六十人表演。表演时,边舞边唱。主要套路有:《-》、《七星》、《蝴蝶》、《梅花》、《椅子圈》、《八卦阵》、《蟠龙阵》等等,多变化,配以大鼓、响锣、……[详细]
  河北省灵寿县南托雷氏武术和明太祖朱元璋有着深厚的历史渊源。相传朱元璋在多年的战斗中,总结创编出大宏拳、小宏拳、连环刀、鸾刀等武术套路。皇后马秀英也编创出双凤刀法。这些武术套路作为传家之宝,传给子孙。明未清初,荣靖王四世孙朱充鲸、朱充鲲从山西蒲州逃出。为躲避追杀,改随母姓雷氏,落户灵寿县南托村,更名启鲸、启鲲。启鲸继承了祖传武术,传于后人。前清时期,启鲸四世孙雷玉蕃,号洛士,得祖上真传,并使其发扬光大。他广交朋友,虚心求学,先后学会了少林拳、杨家枪、春秋刀、五郎棍等几十种武术套路。他组织人编写了雷氏武谱,并配有部分图解,丰富了雷氏武术的文化内涵,留下了珍贵的武学遗产。清朝末期,雷玉蕃的玄孙雷承问……[详细]
  乐乐腔是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲,它在表演形式上与京、评、梆子等剧种相仿,但唱腔独特、乐律优美,没有发现与现有的任何剧种有很深的渊源。乐乐腔没有文字记载,只是口传。目前能向上追溯9代。乐乐腔文武场齐全,主要乐器有主弦四股弦,下配二胡、板胡、笛子等,打击乐有板鼓、手板、大锣、手钗、小锣、梆子、堂鼓。其唱腔虽然独特,乐律却没有更多的文字记录,一直靠口传传承下来。该剧种板式单调,仅有头板(慢板)、二板,三板却是同调,还有变调、梅花调、冲台、哭头、花腔、读信等几种原始唱腔。传统剧目有《罗裙记》、《翠屏山》、《金玉坠》、《劈山救母》等,共有三十多部,后来又新排练了《杨八姐游春……[详细]
  井陉县北秀林村的传统焰花有拉鞭、一窝猴、锅火、灯炮等,其独特部分是“马火”。“马火”影响甚广。北秀林马火会至今已有三百多年的历史。“马火”中所谓的“马”,是用实心竹棍或能够承担相当重量的其他材料捆扎成形状似“马”的架子,“马火”就是用独特的材料及其配比制成的各种焰花单体,组装成各组总成,在把各组总成总装在“马”架子上,最后再用独特工艺精心捻制成的导火索串连起来,由人挎着按燃放程序点燃“马”上的导火索,引燃各组焰花在场地上奔跑,这就是所谓的“马火”。1930年北秀林马火放过后,1990年才得以恢复,其间虽也放过几次焰火,但因战乱及“文革”破“四旧”而未放成真正的马火。1994年又燃放了恢复后的第……[详细]
  河北省赵县范庄村位于石家庄东南约65公里处。范庄龙牌会历史悠久,村民一直认为自己是远古共工之子勾龙的传人,每年农历二月初一到初四举行声势浩大的龙牌会,祭祀木制龙牌和所有天神地祗,龙牌正中下方刻有“天地三界十方真宰龙之神位”12个字,逐渐形成了组织严密、独具特色、传承弥久的民间信仰会社组织“范庄龙牌会”。每年正月底以前村民们在村南部的一片空地上搭好约一亩地大的神棚,以及唱戏的戏台,做好一切准备工作。二月初一清晨,神棚内张挂一百三十多位神祗,留出中间大空间以安放主神龙牌。与此同时,另一部分村民则到当值会头家准备迎龙牌。经过上香焚纸唸请龙经等程序后,请出龙牌,装入黄幔大轿,由范庄村的青壮年抬着前往神……[详细]
  栾城县位于冀中平原西部,河北省西南部,属省会石家庄东南近郊县。“抬花杠”为该县广泛流传的一种具有地方特色的民间花会舞蹈,源起历史上人们对苍岩山庙中“三仙姑”的祭祀仪式,以舞者肩抬三仙姑圣像“过驾”而得名,是祭祀舞队中的领队舞种,后逐渐演变成为群众自娱性的广场艺术。一副花杠由二人抬,杠子用竹料加工制成,所抬之物称为“杠箱”,领杠人手持押杠牌,其为船桨状,表演者有俊杠(富杠)、丑杠(穷杠)之分。抬杠时杠子不能过肩露头,不能用手扶杠,二人做同向、相向、相背而抬的表演,高至头顶,低至臀尖,都是杠子的活动范围,基本的动作有“燕凫水”、“老虎大蹶尾”、“大抹坐”等,表演套路有“珍珠倒卷帘”、“五福捧寿”、……[详细]
  在石家庄城乡,广泛流传着王莽赶刘秀的传说,史称“刘秀走国”。刘秀即汉光武帝,东汉开国第一帝。西汉末年王莽新朝被推翻后,汉更始帝刘玄继位。更始二年(公元24年)正月,刘秀被封为破虏将军到河北安抚州郡。王莽在邯郸自立,率军追杀刘秀,民间却说是王莽赶刘秀。刘秀势单力薄,不得不在常山郡(今石家庄)一带、滹沱河两岸东躲西藏,后娶真定刘扬的外甥女郭圣通为妻,得到刘扬大军的支持和保护,并在鄗地(今高邑)筑千秋台(今划归柏乡县)称帝。其子刘庄生于元氏,后为汉明帝。在这里,产生了许多王莽赶刘秀的传说,形成了一个历史人物、地方风物等传说相结合的口头文学系列。其中“汉渡留冰”故事最为著名,《后汉书》有记载,《晋县志……[详细]
  评剧是我国近百年来成长较快、流布较广、影响较大的地方剧种之一。源于河北省唐山地区,流行于河北、京、津及华北、东北各省。石家庄市评剧院一团初为私人班社,1947年11月12日石家庄解放,几天后在军管会的领导下,重组义合评剧社,恢复演出至今,自建团以来,常年在河北及周边省市演出,具有广泛的群众基础。石家庄市评剧院一团自建团以来,就广揽博收,兼容并蓄。几代主演既演白派戏,也演新派戏;既演传统戏,也演现代戏;既向京津学习,也向东北借鉴。而最重要的是该团在长期艺术实践中,已形成自己独特的演剧风格——文武并重,唱念做打(舞)俱佳,几代主演相继传承,这在评剧界是很少见的。石家庄市评剧院一团经常上演的剧目有几……[详细]
  微水丝弦戏剧是典型的石家庄丝弦组成部分,其历史悠久,底蕴深厚,她是在清俗曲的基础上演变而来。清末时期,微水丝弦老艺人经常和当时的石家庄市和平剧院老艺术大师王永春之父王振全及号称“平山红”的封广亭大师同台演出。解放前微水丝弦又配合当时社会形势,编排了很多抗战剧目。20世纪50年代末60年代初,剧团经常聘请王振全、王永春、谷桂池、王素英、王喜文、芦小荣等师傅,传授了《描金柜》《狗沙滩》《夜战马超》《下河东》《全忠孝》等60多个剧目。以后又演出了诸多现代剧目如《智取威虎山》《沙家浜》《朝阳沟》《卖鸡》《井上风波》《要彩礼》等。随着时代的发展,改革开放以后,微水丝弦剧团新生力量不断增加,多次邀请石家庄……[详细]
  赞皇丝弦是石家庄中路丝弦的一个重要流派,她的唱腔高亢嘹亮、婉转悠长,具有浓厚的地方特征,经过封广亭和其弟子程永奇、吕国增、景荫楼的改造和发展,赞皇丝弦和老调娃娃腔的部分唱腔恰当柔和,形成了赞皇丝弦气势雄浑、声情并茂、清脆委婉、韵味深长、字正腔圆、细致入微,既新颖独特又不失古朴苍劲的艺术特征。解放前,赞皇县有丝弦二十六家,其中以著名司鼓老艺人王喜文的私人戏班最为著名,俗称王喜文剧团。1953年王喜文向赞皇县人民政府申请,经县政府研究决定,定名为赞皇县群众丝弦剧团,后改名为赞皇县丝弦剧团。赞皇丝弦主演为丝弦老艺人平山红封广亭和老调艺人刘长山,五、六十年代,他们排演了传统戏《封神演义》、《将相和》、……[详细]
  赞皇铁龙灯流传于河北省石家庄市赞皇县赞皇镇境内,是一种具有独特风格的民间舞龙艺术。赞皇县历史悠久,立县已一千余年,唐代曾出李氏六位宰相,文化底蕴丰富。民间花会遍及乡村,代代相传。赞皇铁龙灯起源于明末清初,它的产生和传承深受当地民间花会的影响。铁龙灯的舞龙每组由两条龙组成,每条龙分别由龙头、龙尾和代表龙身的14个龙球组成,每个龙球由24个钢圈组成,每两条龙的28个龙球对应28宿之数。另配有龙珠、龙门、云片、虾兵蟹将、烟火灯光等,有鱼跃龙门、刘海戏金蟾、二龙戏珠等20多种队形变化。伴奏乐器主要是大鼓、堂鼓、唢呐、笙、大锣、小锣、大钹、小镲等。常见的舞龙道具是一条完整一体的龙,而赞皇铁龙灯则是把整个……[详细]
  “官伞”发源并流传于晋州的古城、槐树、东宿和城关一带。官伞的表演多在元宵节期间。表演时,先由锣鼓打开场点,会头出场自报村名、姓名,然后念白叫板:“左手执伞,右手叉腰,脚跟提出,咱们跳起来了。”接着,锣鼓喧天,唢呐高奏,几十个舞组竞相表演,看谁吸引的观众多、赢得的掌声响,谁便是优胜者。这种传统的、带有比赛性的表演,促进了官伞艺术的不断发展。民间办喜事也多邀请官伞表演祝贺,已经成为当地延续很久的一种习俗。官伞舞队参加婚礼时,是以迎亲仪仗队之一的身份出现,其位置在纱灯、彩旗、吹打乐队之后,新郎、新娘的马、轿之前。官伞舞蹈的基本动律是碾、拧、夹、转。“碾”是指脚步。每前进一步都是腿的脚跟落地后,立即移……[详细]
  梅花调俗称“鼓碰弦”,是流传在赵县一带的一种民间说唱艺术。在农村一般是农闲时盛行或集市、庙会、打地摊说棚书,有的也到城市唱茶馆,大都是单口,只用一鼓、一个月牙板,乐队仅用三弦伴奏,唱词通俗易懂,唱腔音域较宽(在四个八度以上),又因多是男声,听起来浑厚、朴实、婉转动听,有较丰富的表现力,既能说唱小段,又能说唱大书,是当时比较盛行的曲艺形式。“梅花调”历史悠久,是地域地方性很强的民间文艺,从元代兴起,传统曲目《窦娥冤》风靡河北东南一方。在漫长的实践中梅花调伴奏又加入了四胡、二胡、扬琴,演员开始化装,因梅花调比戏曲人员少、消费小、行动方便,以场地自由、表演自由的优势崭露头角,可一人多角,也可对唱、轮……[详细]
  河北省石家庄正定县位于冀中平原,滹沱河北岸,古称常山真定。历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。为国家历史文化名城。毗邻河北省省会石家庄,历史悠久,其文化底蕴深厚,民间艺术繁荣。三角村高跷正是在这片沃土上生长的一枝奇葩。相传正定县三角村高跷起源于清朝光绪年间,距今已有100年的历史。三角村高跷与其他民间花会一样完成了由田间娱乐到文武兼备、角色分明、内容丰富、自成一体的蜕变,成为民间节庆不可缺少的娱乐项目。相传慈禧太后避难西安返京途经正定,从正定车站转乘火车时,在欢迎队伍中,三角村的高跷队表演博得慈禧太后喜欢。自此,三角村高跷在正定的民间艺术表演中崭露头角,每逢节庆,三角村高跷队就经常在本村及……[详细]
  郭氏铁板浮雕制作技艺是利用各种锤、錾以及一套比较成熟的锻、錾技法,通过锻打、錾刻等手段,在一定厚度的铁板上,进行制作既有实用性又有观赏性的铁浮雕或铁器制品的一种技艺。19世纪初期,祖居山西浑源的郭天贵一次机缘巧合,救助了一位困顿的游方僧人,为报答施援之情,僧人把自己的手艺——庙宇法器的金属錾花(活)工艺,赠授给了郭天贵。郭天贵结合自家金属铸造工艺与錾花(活)工艺,成为了其技艺的雏形。从此,郭氏家族所制作的金属配件,开始向既有实用性又有观赏性方面转变。随着锻錾技艺的日臻完善,以及审美意识的不断提高,郭氏家族利用此种技艺,从制作具有一定观赏价值的门铺首、箱、柜包角等实用性金属配件,逐步发展到制作传……[详细]
  井陉县南张井作火技艺,相传为先祖于康熙初年在山西充哑三载偷师而得。世代相传的“偷老杆”习俗,就是为了纪念这位烟火宗师。清朝后期至解放前,南张井村烟火一直是县城元宵花会的压轴戏,被视为“官火”。井陉县家喻户晓的歇后语“张家井叫闺女----看火”,足证其名气之大。老虎火的-流程主要是:将干柳木劈开烧成木炭,置以瓮中洒水覆以湿布。而后晾干洒酒用石碾碾成块状。再晾干用擀杖碾烂过以箩,配以硝和硫磺,即成药。主要火种有:起火、锅子火、伞火、老虎火、三国故事火、老杆火等,种类繁多,内容丰富。其中老杆火杆高四丈八尺,下联21条火线,穿以“来回码”。分“四门周底”、“五马破曹”、“八阵图”三个图案。杆上依次主要……[详细]
  赞皇县是一个千年古县,在唐代赞皇李氏家族名人辈出,有“赞皇李半朝”之誉,最具代表意义的是赞皇六宰相,这六位宰相的家乡是赞皇历史文化名村许亭。据《赞皇县志》记载,公元前204年,汉淮阴侯韩信用兵井陉口,背水一战,斩了成安君陈余,生擒赵王歇,缚了广武君李左车,汉军全胜,那次战役被称为“许亭之捷”。许亭村中有六宰相资料陈列馆,有一株千年古槐,村北有窦建德大王庙,村西有平泉湖,村东卧龙岗南端为李德裕书院遗址,村南东古山东面有李氏家族祖坟。许亭一带有很多历史传说,最为著名的是唐朝六宰相的传说。这六宰相分别是:诗人宰相李峤、耿直宰相李绛、状元宰相李固言、开国公宰相李珏、地理学家宰相李吉甫、政治家宰相李德裕……[详细]
  刘海庄村位于藁城市东南15公里,东临定魏线南邻衡井线,藁贾公路从村中穿过,交通方便。在抗日战争及解放战争中刘海庄就是非常有名的堡垒村和支前模范村。2009年2月,在刘海庄村出土了刻有“汉朝刘海大仙”的残碑,让广为流传的“刘海大仙”的传说得到了印证。相传,刘海原名刘强,乳名“海儿”,父亲是东汉光武帝刘秀,母亲是郭圣通皇后。刘海自幼受佛、儒、礼文化的熏陶,倡导礼让、包容、和谐、奉献,厌烦战争,主动把太子位让与其弟刘庄,并帮助刘庄成就帝业。据《通史》记载:这次太子位的更换是中国历史上唯一一次没有流血和-的和平更换,这足以说明刘海是位大德、大贤、大孝及淡薄名利之人。汉明帝刘庄为感恩其兄刘强,把刘强封名……[详细]