保定民俗文化

　　大义店村位于高碑店市东南约四十公里，属张六庄乡管辖，冰雹会至今已606年。冰雹会于建村不久即创办，十幡会是为冰雹会服务的一个团队。据传说“十幡会”起源于明朝宫廷音乐，经过寺庙传播到本村，大义店村原有七座庙宇：即三官庙、天齐庙、药王庙、将军庙、五道庙、菩萨庙、城隍庙，每年农历正月初一和正月十五在原庙址祭拜、烧香并由十幡会与冰雹会同行助兴。据说十幡会音乐与七座庙宇有关，创会原意为驱雹袪灾，祈求风调雨顺……[详细]

　　跃进吹歌会源于迁民庄北乐会。咸丰年间，南宫县吹歌艺人王洛云云游到安肃（今徐水）一带传艺，并根据群众的需求，对迁民庄北乐会进行改革，将乐器中的小管改成大管，去掉昆笛，使发音由尖细变雄浑，节奏由舒缓变奔放，至此，迁民庄音乐会由北乐转变成南乐。1958年5月，迁民庄音乐会应文化部邀请参加了在北京举办的在京各大文艺团体联欢会，钱俊瑞部长建议将迁民庄音乐会定名为“跃进吹歌会”，由此得名吹歌会。跃进吹歌演奏乐……[详细]

　　延福屯村位于高阳县城南四公里，西汉时期便已形成。延福屯音乐会源自建于本村玄帝观的道教音乐，明洪武年间因战乱动荡，玄帝观香火渐稀，终至无续。永乐年间守观道人恐本观音乐失传，才传授于其他村民，逐渐形成了延福屯音乐会，推算至今已有五百七十年历史。本音乐会演奏形式有两种，一是固定坐位演奏(又称坐坛)，演奏时围桌而坐，管子居中，两侧是笙，笛子排后，打击乐在一侧，主管起曲；二是游走演奏，演奏时云锣在前，管群其……[详细]

　　安国小调俗称小曲儿，是数百年来城乡群众传唱不衰的地方民歌。远在明末清初,安国就有了演唱小调的职业班，在本乡本土为人们在庆寿、婚嫁、祭祀、祈雨时演唱。从民国初年到抗日战争爆发，安国东崔章村的小调演唱班一直坚持在乡间演唱。抗日战争时期，编创了许多新民歌，如《闹春耕》、《1歌》、《哭情郎》等。安国小调的崛起和蓬勃发展，是与安国的特定历史地位分不开的。安国古称祁州，是全国最大的中药材集散地，明末清初被誉为……[详细]

　　双响俗称“二踢脚”，是由爆竹演变而来，在我国北方地区有着悠久的历史，并以保定地区所产最精。爆竹的起源一直可以追述到我国汉代，唐宋时期爆竹发展得最为强盛。归纳起来，爆竹可分为三大类即:听响的、观花的、连听带看的。爆竹之源起，是听响的，发展成炮仗有“麻雷子”，其响单一。继之有双响叫“二踢脚”。然后由二踢脚发展出各式礼花，由此可见二踢脚是花炮发展史上的一个重要阶段。蠡县二踢脚制作生产过程有40多道工序。……[详细]

　　高阳河西村昆曲具有400多年的历史，在中国戏曲史和中国艺术史上占有重要地位。它经历了明朝末年的初创期，清朝末代和民国初年的兴盛期，日伪统治时的衰落期，以及新中国成立后的转型期，历经数代兴衰叠替，曲折坎坷，表现了民族传统戏曲艺术顽强的生命力和高阳人民的聪明才智。作为中华民族传统戏曲艺术的重要组成部分，高阳河西村昆曲艺术的发展与时代同步，不断吸收、融合外来戏曲艺术的养料，并为我所用，形成了自己程式严谨……[详细]

　　孙氏太极拳是一种传统拳术。太极拳虽然名之为拳，但实际上，尤其是近几十年来。它一直在向功的方向转化。从创举初始的强调技击效应，到近代的强调健身和养生，都说明了这种变化。因此，近年来，大多数人习练的各式太极拳，称之为太极拳功，其实更为合理。孙氏太极拳由孙禄堂先生创制，是现代流行的陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产生的拳种。应该说，孙禄堂先生从文化建设的层面对其所学的形意、八卦、太极等多种拳功进行了匠心独……[详细]

　　 易县位于河北省西部，太行山东麓，华北平原西北边缘。后土文化主要分布在距县城14.6公里的后山（又称洪崖山）上。后山山势险峻，气候温和，植被丰厚，风光秀美，有“洪崖秋色”、“洪崖积雪”之美景。易县后土文化影响广泛，每年农历3月15日前后，来自国内十余个省市的数十万的香客、游客到后山拜神、祈福、还愿，形成了一道特色鲜明的民俗文化事象。后土文化历史悠久，源远流长。据专家考证，易县后山是5000年前黄帝……[详细]

　　曲阳吹歌原名西乐会，起源于元末明初。当时元朝灭亡，由西方迁徙过来的人员带来器乐、古谱等，所以称其为西乐会。西乐会最初是在寺庙祭祀时吹奏，其中最有名的乐器“鞑子号”是元朝器乐，而“鞑子”是对当时蒙古人的一个贬称，所以称其为鞑子号，是现存的见证曲阳吹歌历史的有力物证。到了明代，吹歌的表演形式多样，发展规模庞大。随着时代的发展，其伴奏器乐也日臻完善，单一的节奏形式换成了有特定意义的乐曲。到了清代，西乐会……[详细]

　　白沟镇是隶属于高碑店市的副县级建制镇，位于京、津、保三角腹地，高碑店、雄县、容城、定兴四县交界处。白沟泥塑，俗称白沟泥娃娃，已有300多年历史。最早起源于镇西的北刘庄，发端于清乾隆年间，从数家糊口之末技，到风靡一方之特色手工艺，至清末，白沟一带竟发展成为北方的泥人之乡。到清朝末期，白沟的南、北刘庄，辘轳把等村，几乎家家以此为业。古镇街干石桥段渐次形成别具特色的泥人市场，产品远销华北及东北各地。泥人……[详细]

　　府内派传统杨氏太极拳是杨禄禅老先生在清王府内传给掌握重权的载濂、载漪、富周的一系列太极-，由府内派传人萧功卓中兴于保定。由于传习地点和修习者的身份原因，此系列-被前辈命为“府内派”。府内派传统杨氏太极拳是一套系列-，包括：《十三总势》、《大架》、《老架》、《小架》、《小九天》、《后天法》、《三十散手》、《太极长拳》、《太极剑》、《武当养生功》、《太极推手》等。-内容和动作规格要领与其它太极拳有明显……[详细]

　　擎阁起源于唐朝末年，分布于西北部山区的韩家村、灵山村、野北村、朱家峪村、郭家庄村、南雅握村、北雅握村等地。擎阁最初是木架擎阁，始于唐末，是人们祭祀、朝山、敬神、求雨擎拄供品的一种工具，供品开始只是牛、羊等牲畜，后来由童男童女代替。由此擎阁发生了实性质的改变。后来，擎阁成为民间文艺的一种形式，开始具表演性，成为庆丰收、赶庙会、过春节等庆祝活动的节目。元代，戏曲兴起，擎阁受其影响，剧目增多，戏曲性增强……[详细]

　　九曲黄河阵灯会的发源地在定兴县金台陈村，每年农历正月十五陈村的老艺人都会用高梁秸杆、木板、彩纸、松柏枝、泥等材料做出灯阵，让大家渡过一个欢乐的元宵节。九曲黄河灯会传承至今，历史渊源由来已久，传说始于商朝末年，经过几千年的演变，九曲黄河阵逐步成为今天广大人民群众喜闻乐见的，集观赏性和娱乐为一体的灯会。现该村仍有黄金台土石遗址和后人所造的燕昭王庙。九曲黄河阵灯会是以244个耙子，并在每个耙子上顶灯体现……[详细]

　　鼎棋是一种三人同枰而弈的象棋，其各方子粒、作用和名称与中国象棋雷同。此类三人棋古已有之，清代有明确的文字记载，但已失传。鼎棋与清代徐珂记录的“三国象戏”基本相同。当时，将该棋“示人，皆不晓行法，棋后散失，局亦无存。”关于三人棋的玩法和评价，清代著名文学家梁绍壬谈到：“起手大抵两家合攻一家，然危急之际，亦须互相救援，缘主将一亡，则彼军尽为所吞，以二攻一，势莫当也”。1987年，定州青年杨永在与石家庄……[详细]

　　金牛眼药是一种对各种眼疾有独特疗效的中成药，“中华老字号”产品，产地位于河北省定州市。定州文化灿烂，源远流长，自古有人行医卖药，著书立说，不乏名医。金牛眼药组方就来自于明末张齐珠的祖传秘方（明•方广《丹溪心法附余》卷十二有记载），至今已有四百多年的历史。后被列入98版《中华人民共和国药品标准》中药成方制剂第二十册。金牛眼药创始人张齐珠出生于明末，清康熙年间其在定州城内十字街北路东开设的……[详细]