衡水民俗文化

　　衡水湖畔的阎庄，是衡水法帖的产生地。衡水法帖形成于明永乐年间，燕王扫北，该区域战事频发，民不聊生，为了躲避战争，人们奔走他乡，以贩卖笔墨糊口度日。该村一位姓阎的老汉非常酷爱书法艺术，在贩卖笔墨的过程中，见碑便拓，见帖就求，为了扩展生意，便萌生了自己刻板拓帖的想法，此后便开始了卖帖的生意，经世代传承流传至今。衡水法帖拓印技艺自明代形成以来，已形成了自己独特的雕刻、拓印、制作技术方法。雕刻帖板的木材，……[详细]

　　故城县与山东省德州市毗邻，在古运河西岸，属平原。龙凤贡面是故城县特产，主要产地在故城镇。龙凤贡面也称龙须凤尾贡面，因面条匀净细长、状似龙须，并曾作为宫廷贡品而得名。龙凤贡面起源于明朝，为故城镇齐氏始创。制作龙凤贡面最有名的是故城西南镇齐纪修所开的“齐福源”挂面坊。齐纪修16岁学做挂面，他吸收诸家挂面工艺的特长，不断研究、总结，产品的质量越来越高，销路也越来越好。在故城挂面业小有名气后，被客商从运河……[详细]

　　河北省枣强县大营镇位于河北省东南部，史属冀南古镇，因明代燕王南征在此设大营而得名。它是中国皮毛业和裘皮文化的发源地，秦始皇曾亲封大营为“天下裘都”，如今是闻名全国的“皮草之乡”。据史料记载,商末丞相比干在此发明了熟皮制裘工艺，经过世代传承，技艺不断提高完善，制品精美，有雪不落、雨不湿的美誉。汉、唐、宋、元各代曾为贡品，有“一品燕窝，二品貂”之说。郑和下西洋时，“皮板柔软、毛眼遂适、做工讲究、款式新……[详细]

　　戳脚，中国拳术之一。以腿脚功夫为主，相传起于宋代，盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事，说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在还有人把戳脚称作“水浒门”。戳脚是北方一种以腿脚功夫为主的拳术，相传起源于宋代，有“北腿之杰”之称。武松醉打蒋门神，武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚。传说，太平天国时，太平军战将赵灿益，精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后，赵灿益隐居河北省饶阳一带，将戳脚、……[详细]

　　冀州市属衡水市辖，位于衡水市南部，三皇炮捶是我国民间古老的优秀拳种之一。冀州市赵家庄是三皇炮捶的发源地。相传清朝初期，河南嵩山少林寺僧普照和尚得其拳术，由普照和尚（河南嵩山少林寺没有普照和尚的文字记载）传授甘凤池（甘凤池没有传授弟子的记载）、乔三秀。乔三秀传授弟子乔鹤龄。乔鹤龄传授了四个弟子，宋彦超、于连登、张文彩、王双奎。于连登传授于儿子于镜堂，后来于镜堂又拜宋彦超为师。张文彩、王双奎没有传授弟……[详细]

　　打囤是冀东南乡间农户的节日风俗。“打”是做、制造的意思，“囤”是一种圆形图案，象征存储粮食的巨大器具。正月二十五早晨，太阳没升起之前一家主人早早起来到院子中央用头天夜里准备好的灶灰，在地上淋划巨大的圆圈，圆圈内划一个巨大的十字，在十字中心放上麦子、谷子、玉米、高粱等所能搜集到的粮食颗粒，然后用砖头盖上，烧上几颗香和几张冥纸，在囤旁虔诚的祈祷，男主人找出春节时预留下的鞭炮在院内燃放，村庄上空不时传来……[详细]

　　 京杭大运河作为南北交通的大动脉，对于中国的经济文化发展起到过巨大的历史作用，其中的漳卫南运河段自清河县进入故城，纵贯全境，蜿蜒91.5公里。自元、明、清乃至建国之初，故城县的郑口镇、故城镇（旧故城县城）、建国镇一直是商品集散码头。运河中舳舻相继帆樯如林，受此影响，为船队服务的季节性的篙工、纤夫及搬运工均来自沿河各村庄。为了便于协作，提高劳动效率，增加生活情趣，在集体劳动中逐渐形成了运河船夫号子。……[详细]

　　安乐秧歌是流行于衡水市桃城区邓庄乡北苏闸村一带的歌舞表演形式，最初叫太平车，它历史悠久传承有序，距今已有三百多年的历史，辐射方圆百里。1931年该村在东北鞍山做工的安云亭回乡后将本地秧歌加入东北大秧歌动作和内容，广泛吸纳各种生活元素和寓言故事，使得传统秧歌的表演更加丰富多彩和富有观赏性，经过几代人的传承提炼，使传统秧歌融东北秧歌粗犷豪放的表演和中原风趣诙谐幽默于一身，形成了自己独特的表演风格。19……[详细]

　　打花膀是曾在武强县及周边市县广为流传的一种群众自娱自乐的古老民间舞蹈，打花膀均为男性表演，表演时赤臂赤脚，只穿短裤。这一艺术形式来源于打短工拔麦子的青年农民，他们白天拔麦子，夜晚就集体露宿在麦场上，贫乏的文化生活使他们对打蚊蝇时拍在身上的声音发生了兴趣，于是你拍我也拍，拍蚊蝇变成了拍花点儿。后又站起来，舞蹈起来，不仅比谁拍的点儿多好听，还比谁跳的优美，慢慢形成了颇受打短工的青年农民欢迎的舞蹈，并很……[详细]