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南宫市民俗文化

  书法是我国独具特色的一门文化艺术,书法到了清代涌现出了一大批颇具建树的书家。张裕钊是清朝桐城派古文八大家之一,曾国藩四大弟子之一,著名书法艺术家,作有文、志、铭、序等110余篇,诗近280首,传世之作有《濂亭文集》、《濂亭诗集》。张公非只善文而更善书,64岁时撰书“南宫县学记碑”被世人称为“南宫碑”。此碑现存于河北省南宫中学院内,并建“学碑亭”加以保护,为河北省重点文物。“南宫县学记碑”为张裕钊晚年书艺己臻炉火纯青之精作,充分体现了张氏书法成熟的艺术风格,具有相当高的艺术价值,其碑贴在海内外广为流传。因此,后人多将张氏书法称之为“南宫碑体”。晚清名儒康有为对张裕钊书法推崇备至,称“南北碑兴,邓……[详细]
  开河少林散手通背门起源于邢台南宫市开河村,因当时观念传统保守,几百年来只在开河张姓家族中秘传,知者甚少。开河少林散手通背门历史悠久,早在清康熙年间张获武以自家武功为基础,结合少林散手通背等拳术创立了开河少林散手通背门。其内容丰富,拳术、器械、内外功、桩功俱全,形成了一个完整体系。开河少林散手通背门现已遍布整个南宫市、威县北部以及冀县、清河、广宗、宁晋等地,河南开封、北京、沧洲等地也有传人。开河张氏始祖鬍老,中都(河南)凤阳府黄土冈人,从明文皇(永乐皇帝)南征。屡建奇功,荣以冠带,后落户到河北南宫开河村。到十世张获武时不满足自家武功去河南少林寺学艺,三年艺成后在谢家店又遇隐士赵华阳学散手通背拳。……[详细]