房山区民俗文化

　　我国灯笼制作历史悠久，种类繁多。现为北京民间文艺家协会会员的张连友，现年74岁，艺名张明亮，七岁开始跟随原清宫太监董仕荟学习制作传统灯彩制作，经过七年的学习，能够制作宫灯以及各类民俗灯笼，人称灯笼张。灯笼，俗称灯彩。制作工具主要有：锯、锤、斧、刻刀等，原材料主要有：木、竹、绸缎等。宫灯制作材料考究、工序复杂、工艺细致、制作严谨，主要有木质宫灯和竹扎宫灯，宫灯比例匀称、样式美观大方。民俗灯笼主要用于……[详细]

　　半壁店村高跷会为房山区级非物质文化遗产项目。位于北京市西南50公里处河北镇半壁店村，明代成村，时属房山县，村东是沿东公路，大石河水自村边流过，村西与世界地质公园石花洞相连，村南与北京燕山石化公司隔山相望，村北是磁陈铁路。村域面积7200余亩，人口1418人。村域内有建于明代的王仙洞庙遗址一处。半壁店村高跷会最早成立于清道光年间，师承现城关镇街道东流水村高跷会，距今已有160余年的历史。相传半壁店村……[详细]

　　汉白玉雕刻为北京市级非物质文化遗产项目。汉白玉雕刻是中国皇家文化的重要载体，华夏文明的重要组成部分，被周总理誉为国宝，几千年来，涌现出无数精美恢宏的杰作。从汉代到隋唐时期汉白玉雕刻被广泛用于石经雕刻，从辽金到明清的浩大宫廷、陵墓乃至园林都用到了汉白玉雕刻，汉白玉成了珍贵的皇家御用之品。解放后，人民英雄纪念碑、毛主席雕像都用到了汉白玉雕刻。汉白玉雕刻文化是我国最优秀的传统文化之一，在世界建筑史上也具……[详细]

　　老北京烧饼制作技艺为房山区级非物质文化遗产。老北京人讲究吃烧饼，老北京多层麻酱烧饼历史悠久。追源溯流，东汉始有烧饼，孟元老的《东京梦华录》记载：“胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、髓饼、新样、满麻，每案用三五人擀剂卓花入炉，自五更卓案之声，远近相闻”。烧饼在古代又称叫煎饼、麻饼、胡饼，据汉朝刘歧《三辅决录》载：“赵岐避难于市中贩胡饼”。说明从东汉就有了烧饼。到了宋朝，烧饼种类逐渐增多，烧饼花……[详细]

　　田氏阴阳八卦掌为房山区级非物质文化遗产项目。于明末清初年间，在四川峨眉山与青城山一带，由碧云、静云两位道长所传。田氏阴阳八卦掌被认定为八卦掌三大主要流派之一。已有三百余年。田氏阴阳八卦掌，乃先辈采《周易》之说，化阴阳之理，循八卦之道，观鸟兽之出没，察天地之变化，取之诸物，法象自然，经数代研练而成的一种攻防一体，内外合一的拧旋坐顶之掌术。全套路分为八形。每形为一卦掌，八形为八卦掌，一卦掌分八势掌，一……[详细]

　　薛庄村高跷会为房山区级非物质文化遗产保护单位。至今已传承约400年历史，表演内容是水浒传中宋公明三打祝家庄的故事，后来为了庆祝胜利和纪念梁山好汉，民间花会高跷会，所有的人物形象就以水浒人物为造型，展开故事表演，动作诙谐生动，难度大，以显示梁山好汉的机智、勇敢和大无畏的英雄气概。薛庄高跷会共12个角色，由24个演员扮演，每个角色代表两个人物。比如陀头代表武松和鲁智深。薛庄高跷会的表演形式为，跷上表演……[详细]

　　剪纸为房山区级非物质文化遗产保护项目。剪纸又叫刻纸，是一种镂空艺术。剪纸艺术是中国民间艺术瑰宝，古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，浑朴天然，多出自农家妇女之手；剪纸艺人为了省工，一刀多张，便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于农村妇女了。老一辈民间剪纸大师有藤凤谦、高凤莲、库淑兰、祁秀梅、何作霖等。何作霖先生是国家一级书画家、民间剪纸艺术大师，非物质文化遗产川北剪纸的传承人，在剪纸艺术……[详细]

　　道口烧鸡传统制作技艺为房山区级非物质文化遗产项目。北京“仁盛聚”道口烧鸡传统制作技艺源于河南滑县道口镇，该镇是冀鲁豫三省交界的重要军事、交通要冲。北京仁盛聚道口烧鸡承传了滑县道口烧鸡的元宝造型，油炸卤煮后外皮金黄，故称元宝鸡，契合了中国传统文化的寓意。“义兴张”道口烧鸡有350年历史，《滑县志》中记载始于清顺治十八年（1661）。乾隆五十二年（1787），张家后人张炳得到清宫御厨刘义“八料加老汤”……[详细]

　　北窖村大鼓会为房山区级非物质文化遗产项目，属民间音乐。创建初期为陈家私会，已有300多年的历史，传承八代、自1796年至今会首分别为陈义得、陈义顺、陈庆林、隗荣桐、隗炳朝、隗富义、隗永让、隗合友。大鼓会以鼓为主乐器。鼓谱分三级，有一级谱，二级谱、三级谱，俗称三套鼓。大鼓会的拨子谱仅有一套，在走会击鼓时钹子随大鼓一级、二级、三级鼓谱来回打钹子谱。大鼓会鼓谱独特，寓意着一年四季，主要突出春、夏、秋。一……[详细]

　　江村梆子为房山区级非物质文化遗产。房山区良乡镇江村梆子是全村男女老少喜爱的艺术形式，已有近200年的历史，是1900年由大财主刘琛请师傅教戏传入江村。因唱腔淳正、曲目多样，在建国初期就远近闻名。传承方式为家族式，老演员带新演员。剧团现拥有演职人员60人，其中上场演员46人，乐师8人，场务6人，代表性传人有张继圣、尤文、琴师王志民、李淑玲等。江村梆子是地方戏曲剧种之一，在江村又称直隶梆子、江村梆子、……[详细]

　　半壁店村太平鼓为房山区级非物质文化遗产项目。房山区河北镇半壁店村村域面积7200余亩，村域内有建于明代的王仙洞庙遗址一处。半壁店村太平鼓始于清代，历经民国，传承至今。太平鼓是该村百姓打发农历腊月与正月农闲时间的一种自娱自乐的民间舞蹈，在当地流传较为广泛。半壁店太平鼓自1990年恢复以来，村里几位老艺人自愿担当教练角色，口传身教，不厌其烦，自己动手，打制鼓具。太平鼓的表演，使这一民间瑰宝，又恢复了生……[详细]

　　西苑村山梆子戏为房山区级非物质文化遗产项目。自宋代以来，大安山乡形成了一种独特的以宋代白话为主要词汇且与河北的唐山话极为近似的语言。这种独特的语言就像是北京古代的“语言化石”。类似山西梆子和河北梆子的剧种，俗称“山梆子”，为大安山及附近几个乡镇独有，被人们称为北京古代的“戏曲化石”。西苑村山梆子戏主要分布在北京市房山区大安山乡西苑村和大安山村。西苑村山梆子剧团成立于19世纪30年代，发起人为张国普……[详细]

　　史家营乡山梆子戏为房山区级非物质文化遗产项目。明朝末年，李自成（陕西米脂人）进京后，把陕西的“秦腔”、山西的“晋剧”（即中路梆子）带入京冀地区，人们根据当地的语言习惯、喜好等，将“山陕梆子”的韵调及原始形态与当地民间小调、民歌、方言等融会贯通，经过多年磨练，创造了一个新的剧种——“山梆子”戏，在百花山一带传承不衰。史家营乡的山梆子发源于清朝乾隆年间，距今已有300多年的历史了。山梆子戏将仪规、音乐……[详细]

　　大悲陀罗尼拳为北京市房山区级非物质文化遗产项目。房山区地处北京西南，面积2019平方公里。境内古迹众多，文化底蕴深厚。隋唐时期佛教兴盛，形成了上方山兜率寺、云居寺为核心的西部佛教文化圈。大悲陀罗尼拳就发源于上方山兜率寺。大悲拳以佛教中“千手千眼观音广0 无碍大悲心陀罗尼经”为依据，按照全经84句真言，已传承百余年。当代主要传承人为崔永明，八十年代中期，随崔雅斋一起整理大悲陀罗尼拳精要。期间，为弘扬……[详细]

　　形意拳为北京市房山区级非物质文化遗产项目。与太极拳、八卦掌齐名，同属三大内家拳。形意拳的风格是硬打硬进，如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。现代盛行的形意拳是由河北深州李老能吸收山西戴氏心意六合拳的内容后进行改良创编，并加以定名。李老能在心意六合拳的基础上，模仿世间万物的精细动作，结合多年习武的实践，改“心意”为“形意”。随着形意拳的日臻成熟，逐步形成了养生与技击并行不悖的中华武术名拳。李老能的弟子主……[详细]