安庆市民俗文化

　　秋石，又名盆秋石，秋石丹，是桐城传统的地方药物名产。因其不仅具有滋阴降火等药物功能，而且患水肿、肾炎、心脏病及产妇忌用食盐者，用此品代替使用很好地解决了身体所需，无任何副作用，故深受广大百姓乃至海外侨胞的欢迎。相传秋石的提炼，始于公元前二世纪西汉淮南王刘安。桐城生产秋石历史悠久，清乾隆桐城文士姚兴泉所著的《龙眠杂记》中就有“炼成秋石即名丹”的名述。秋石是以人中白（童尿）和食盐为主要原料，采用传-特……[详细]

　　余良卿膏药原名“鲫鱼膏药”，自问世至今约有三百多年的历史，因疗效显著、价格价廉一直深受广大病患青睐。余良卿膏药的创始人余性庭，于清咸丰五年（1855年）开设余良卿号膏药店，以制售黑膏药见长，因膏药疗效卓著，当年在安庆民间还流传着“铁拐李下凡，神仙赐偏方”的传说。1953年，“鲫鱼膏药”改名为“余良卿膏药”，并建厂开始批量生产，发展至今。余良卿膏药是中华老字号“余良卿号”历史最悠久的产品，在现代医药……[详细]

　　木偶戏又称“菩佬戏”或“扁担戏”，是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。据县志记载，木偶戏在潜山县已有150多年的历史，清末以来木偶戏风行深受群众喜爱，主要集中在五庙、黄铺一带，凡有祭祀、节庆和民俗活动都要请木偶戏演出，剧目大多为黄梅戏三-本、七十二小围，它不是独立的剧种，栖于木偶戏艺人所演唱的声腔，潜山县木偶戏民国前曾唱过高腔、徽调，民国后基本上都是唱黄梅戏。文革期间木偶戏被纳入“四旧”……[详细]

　　桐城小花茶是安徽省安庆市桐城市的特产。桐城小花茶外形条索舒展，芽叶完整，形似兰花，色泽 翠绿，碧绿清汤，香气鲜爽持久，有兰花香，滋味醇厚鲜爽回甘。桐城小花茶获国家地理标志证明商标。桐城市地处皖中，境内龙眠山属霍山山脉东南走向的支脉，峰高谷深，野生兰草充盈山坡。山峰海拨400——1000米，年平均气温16摄氏度，年平均降水量1200毫米，降水量集中在6、7月，相对湿度70%以上，无霜期237天。茶区……[详细]

　　宿松民歌是流传在安徽省宿松县境内民间歌曲的总称。它语言生动，曲调优美动听，具有鲜明的艺术特色和地方风格，是宿松人民在长期劳动中创造出来流传至今的集体抒情诗。宿松古称松兹候国，建县于西汉高后年间，至今已有2000余年，地处皖、鄂、赣三省八县结合部，位于长江下游北岸，是吴楚文化的交汇带。境内有山区、丘陵、湖区和平原自西北向东南呈阶梯式分布。由于与周边文化的交融和地形地貌的异彩纷呈，促成了宿松民歌题材丰……[详细]

　　胡玉美蚕豆辣酱是安庆市地方名产。成品外观呈鲜艳的绛红色，味香细腻，微辣而甜，风味独特，富有营养，可开胃助消化，是理想的佐餐小菜和调味品，自创制至今，畅销不衰，获得众多国际国内奖项和荣誉称号。该产品由胡玉美酱园创制。胡兆祥为酱园奠基人。胡兆祥，胡氏家族四世祖，1826年，他与岳父甘家合伙，在安庆北门南庄岭以四大产品为主，开设四美酱园，不久迁至小南门的三步两桥街合营玉美义酱园。到了1863年，胡氏独资……[详细]

　　岳西县位于大别山东南、安徽省西南边陲。1936年析潜山、太湖、舒城、霍山４县边区置县，如今全县总面积2398平方公里，人口41万。岳西县是纯山区县，境内群峰逶迤、林壑幽深，民间文化呈现多元化原生态特质。岳西鼓书，又称“说书”、“打鼓书”，清同治年间，本县已有湖北大鼓流传，历史达百年以上。岳西鼓书是一种由单人表演，击扁鼓、打牙板，有唱有说的曲艺形式，属于曲艺类的说书项目。鼓书曲目主要以长、中、短篇传……[详细]

　　《九井沟传说》是关于宿松“十景”之一——九井沟的极具神话色彩的传说故事。九井沟是个九井九传说的神秘之所，这些传说围绕九井沟活脱秀美的水而展开，既有九井沟和各景点的来历的传说，也有历史人物和事件的传说。传说的发生地“西源九井”位于安徽省宿松县西北部的隘口乡，隘口乡属山区乡镇。由于飞流瀑布的长期冲撞，自然开凿出的九口深水潭，即“九井”，冲击的带状河谷既称“九井沟”。神秘而传奇的九井沟，以它旖旎的风光，……[详细]

　　铸胎掐丝珐琅制作技艺，十三世纪起源于皇家宫廷造办处，至清乾隆时期达到全面兴盛。铸胎掐丝珐琅，集青铜铸造、瓷器上彩、传统绘画、雕刻、鎏金等众多工艺于一体，堪称中国传统工艺的集大成者。清代晚期，随着封建皇权的没落以及侵略战争的爆发，铸胎掐丝珐琅制作技艺于皇宫流落民间，并一度濒临失传。建国后，在相关工艺大师数十年的挖掘和恢复下，而今，这一凝聚着民族智慧的传统技艺终于得以“浴火重生”，并在历史文化名城——……[详细]

　　罗汉除柳俗称赶柳，是一种带有剧情表演的民间舞蹈，相传在清末前就流传于安徽省太湖县大别山区望天乡及湖北英山一带，从业人员大多是农民和农村手工业者。罗汉除柳的故事情节是千年古柳成精，化成美女，缠住货郎，妄想吮吸其精血，以修成正果。事被土地公、土地婆发现，请来大肚罗汉以镇妖法宝珠拯救货郎，除掉柳树精。全剧共有五个人物：货郎、罗汉、土地公、土地婆、柳树精。除货郎是人，其它人物不是神就是妖，头戴面具表演。舞……[详细]

　　程岭大鼓书因主要伴奏乐器为大鼓而得名，演唱者一手敲鼓、一手夹板，配合唱腔、道白，节奏和谐。程岭大鼓书属于板腔结构体系的声腔，唱腔委婉优美，内容褒忠斥奸，情感色彩鲜明。服饰道具简单，一般以对襟长袖褂为主。据史料和流传状况推断，程岭大鼓书源于明末清初的民间茶馆内，活跃在乡间大户的喜宴，到清代中叶发展到了鼎盛时期，很多鼓书艺人子承父业，数代相传。清朝末年，社会动荡，民不聊生，鼓书行业万户凋零，解放后，残……[详细]

　　《小孤山传说》是许多极具神话色彩的优美传说故事。这些故事既有小孤山来历的传说，又有与小孤山有关的历史人物和事件的传说，但其中流传最广，影响最大的是小姑与彭郎的故事。故事的主人公林小姑，即妈祖林默，又称圣母、天妃、广济夫人等。小姑美丽善良，聪慧过人，以济世救人为终生奋斗目标，但在个人情感上屡遭打击，最终献身大自然，无法与心爱的彭郎相聚。传说发生地小孤山，位于皖、鄂、赣三省交界处的宿松县县城东南65公……[详细]