澄迈县民俗文化

　　冼夫人信俗为海南流传最广、影响最大的本土信俗。其最重要的纪念活动在海南被称为“军坡节”，是海南最具民俗特色、也是最为隆重的传统民间节日。每年的农历二月期间，人们都自觉聚于冼夫人庙前举行隆重的祭祀、庆典等纪念活动，由于此间仿当年冼夫人军队出征仪式的装军巡游最为壮观，俗称“装军”，久之相沿成俗，形成军坡节。……[详细]

　　洗龙水，是海南最有地方特色的端午节习俗。端午节这天，所有人家都会像过年时一样在祖屋摆上香案祭祖，而洗龙水，相比于吃粽子、赛龙舟，更显重要，是海南本土民众所必须进行的神圣“仪式”，人们可以不吃粽子，不赛龙舟，洗龙水却是一定要进行的。一般的说法有两种，一种说法是海南四面环海，老百姓们对屈原投江寄予了美好的愿望，认为屈原投江后变成了龙神，在端午节这一天会出来活动，这天所有的水也就变成龙水。人们洗龙水可以……[详细]

　　花瑰艺术是海南民间对木雕神像、偶像、人物像等的俗称。在海南，以澄迈县的花瑰艺术最具代表性。花瑰艺术历史悠久，其起源与宋代佛、道、儒的兴盛有关。过去，佛、道、儒的各种神像都要靠花瑰老艺人制作。宋代，在澄迈县的白石岭的早期道观，祭祀万天大王和雷公神，相传出现了最初的雕刻神像。明代澄迈县开始兴起军坡节，又称“游公节”，人们将各路民间保护神抬出来- ，供人祭拜。清代的佛、道活动更盛，各类庙堂遍布城乡。从年……[详细]

　　扬坤村非物质文化遗产是每年冼夫人文化节（农历二月十二）。据传，民国二十四（1935年），扬坤村村民曾让因结婚多年尚未生育子女，到琼山县新坡镇的冼太夫人庙求“婆祖”赐子，并从新坡“提牌”带回婆祖神位放于家中供奉。后来果然得子，此事在当时当地广为流传，人们对“婆祖”神位敬信不已，相争到曾家祈求“婆祖”的庇佑。后来，据说“婆祖”降附在村中一村民身上，要求将婆祖神位移出众村，让村民共同侍奉。于是曾成让将婆……[详细]