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绵阳民俗文化

文昌洞经古乐国家级非物质文化遗产
  文昌洞经古乐是四川省梓潼县的汉族宗教音乐,起源于古蜀人的祭祀音乐,它因在四川梓潼七曲山用于谈演《文昌大洞仙经》而得名,是谈演《文昌大洞仙经》时的伴奏音乐。文昌洞经古乐音韵高雅、风格朴素、品种繁多,具有一种高雅、淳厚的格调,它将汉族宗教音乐、古典音乐、民间音乐熔于一炉,在乐曲、乐器、演奏技艺,成为宝贵的汉族民间艺术瑰宝。2007年3月1日文昌洞经古乐被四川省人民政府列入第一批省级非物质文化遗产名录,2008年文昌洞经古……[详细]
四川手工剪纸(涪城剪纸)省级非物质文化遗产
  剪纸艺术在我国四川分布不均而且稀少,特别在四川南方剪纸艺术弹指可数,又特别象黄英这种具有创新性的最能代表中国川西风格、代表川西本土艺术特色的剪纸艺术可说是独一无二。剪纸的主要材料是纸。工具也很简单。在纸发明之前,是不可能有真正的剪纸的,在有纸之前,用其它薄片材料剪刻镂花只能说是剪纸艺术的前身。农村里面剪纸最为普及,最易上手,效果立见,纸材料成本又低廉,适应面广而普遍受欢迎,最适合人们闲暇时制作,因此随处可见剪纸。熟练……[详细]
  文房四宝中的毛笔,毛笔的第一个发展时期,即从汉代至宋末千余年的历史。唐代,宣州成为全国的制笔中心,诞生了中国毛笔两大制法之一的,以制笔名家诸葛高为代表的“诸葛派”就开始繁荣。然而毛笔制作产业在我省分布稀少,尤其在办公环境现代化、信息化的客观环境及其它各类书写工具的普及下,其社会需求大幅减少,毛笔制作学习时间长、收入微薄,加之现代青年一代难以静心制作,所以毛笔制作已濒临失传。毛笔的主要材料:羊毛、狼毫、紫毫等和各种竹类……[详细]
雎水春社踩桥会省级非物质文化遗产
  “过桥拜”:又称“拉保爷”、拜干爹,孩子多病,或认为三、六、九岁有“关口”,就要找保爷保他过关。孩子父母事先备好酒菜,用一提篼装好,再准备好“桃弓柳箭”,一大早把孩子抱到桥头等候,看到端庄的男人,立即把孩子抱上去请他取名字,让孩子给他叩头,拜为干爹。娃娃拜狮:缝社这天,必耍狮灯。父母把有“灾星”的娃娃抱给笑头,笑头抱着娃娃给狮子拜三拜,在狮子肚子下面钻三次,再在狮子嘴里放一次,最后扯一根狮子胡须,拿一根红布条与狮子的……[详细]
文昌出巡省级非物质文化遗产
  文昌出巡是指产生并流传于四川绵阳梓潼及其周边地区的一种民俗活动,是文昌信仰的最集中的表现。据明代进士,邑人何光裕明嘉靖二十八年(1549年)所作“文昌行祠碑记”,文昌出巡之民俗应始于明嘉靖五年之前。“文昌出巡”是文昌重大祭祀活动之一,是梓潼地区春节的一项重要的民俗活动,也是普通民众始终保存,以片断的变动或较为稳固的形式,一直存在至今的民俗活动。文昌帝君和他的圣父、圣母供奉在七曲山大庙。为了表示对文昌的崇奉,每年春节正……[详细]
梓潼酥饼制作技艺省级非物质文化遗产
  原料加工工具:粉碎机3台、搅拌机4台、冷风设备4台、排气设备2台、大型工作台2台、红外线烘烤炉3台、电子度量设备6台、刀模具25省级非物质文化遗产——梓潼酥饼制作技艺梓潼酥饼历史悠久。传说唐天宝年间,唐玄宗李隆基避安史之乱幸蜀,来到梓潼上亭铺,夜雨闻铃,非常思念已死的杨贵妃,以致茶饭不思,肝肠寸断。这时当地官员便向他敬上地方特产—酥饼。他一见了圆而可爱的酥饼,顿生快意。一品尝,果然甚佳,便对酥饼大加赞叹。从此,梓潼酥……[详细]
马鸣阳戏省级非物质文化遗产
  马鸣阳戏产生于明末清初,是流传于绵阳市梓潼地区的一种民间戏剧。它的产生与发展与梓潼的地理环境和历史文化有着紧密联系,是梓潼文昌文化的分枝和延续。旧时,朝拜文昌帝君要举行规模盛大的仪式,这种仪式就是绵延数百年的迎神会。梓潼迎神会傩祭、傩舞的发展逐渐形成了独具一格的马鸣阳戏。它是在人们对神的崇拜的过程中,通过设坛祭祀,借以酬神还愿、祈福消灾、安神谢土、驱邪纳吉,使宗教、文化、艺术融为一体,经过加入无数戏剧因子,逐渐从娱神……[详细]
梓潼片粉制作技艺省级非物质文化遗产
  梓潼片粉是有名的梓潼名特小吃,和梓潼酥饼、镶碗一起,被称为“梓潼三绝”。梓潼片粉为清光绪年间梓潼名厨仇宝祥所创。传说他在为人做菜时,不小心把欠粉倒入蒸笼里,凝结成了片状,从中得到启发,发明了片粉。后来作为一道独具风味的地方名特小吃逐渐在梓潼兴起,声名远扬,食者甚众,直至现在。梓潼片粉的制作需选用上好的优质绿豆、碗豆或红苕淀粉,其中以绿豆为最佳。其做法是:按照民间传统工艺,配以清甜井水,充分浸泡后,用人在石磨上磨成浆,……[详细]
花灯(大新花灯)省级非物质文化遗产
  大新花灯起源于民国初年梓潼大新地区,是流传于梓潼及川西北地区一种极具地方特色的民间灯舞,它是文昌祭祀文化的重要组成部分。大新花灯是一种以灯为主要道具,“灯阵”为主要表演形式,“耍灯”为主要表现手段的大型综合性歌舞。大新花灯的组成很多,除青龙、黄龙各一条外,还有大小不同的十多种灯具组成,包括元宝、牌灯、马马灯、狮灯、凤凰灯、车车灯、虾灯、鲤鱼灯、蚌壳灯、乌龟灯、彩莲船等,这些灯称为天灯。由12个仙女所表演的灯称为地灯。……[详细]
  一、文昌古籍的产生发展文昌古籍是记载文昌文化的古代书籍,它依附于文昌帝君而产生,名播海内外。发源于梓潼的文昌文化,大约起始于东晋后期。相传,越西氐羌人张亚子,为报母仇,杀了邛都县令,后来举家逃到梓潼七曲山避难,后仕晋为将,生前与建立后秦皇帝的姚苌有交往。死后,氐羌人哀悼,在七曲山建祠祭祀他。在对亚子神自然崇拜的过程中,涌现出了大量的神话和传说,出现了祭祀氐羌人原始图腾的古老习俗,同时,建善板祠,供奉亚子神,开始出现了……[详细]
特色饮食制作工艺(焦鸭子)市级非物质文化遗产
  焦鸭子制作工艺考究,讲求精益求精,通过选上等土鸭子,秘制卤水,卤汁里加入各种适量的香料,把握好卤制时间,经过传承人的卤制,便制成美味可口的“焦鸭子”了。将适量稻谷洗净,放在锅里加热炒制,炒至米花起锅,后去杂等待,然后熬糖拌和,加花生、芝麻等压制成型,最后切块,包装。可口的谷花糖便制成了。鲜米粉的制作讲究的是鲜,通过选用优质大米,经过打粉、加水和匀、制成米粉,便买到各大米粉店制成美味早餐米粉了。……[详细]
特色饮食制作工艺(鲜米粉)市级非物质文化遗产
  鲜米粉的制作工艺在安县最为出名,古时安县城镇流行馒头、包子、油条、刀削面等传统小食;随着米粉的出现,就成了安县人最受人们欢迎的早餐了,鲜米粉的制作讲究的是鲜,通过选用优质大米,经过打粉、加水和匀、制成米粉,便买到各大米粉店制成美味早餐米粉了。……[详细]
张包蛋制作技艺市级非物质文化遗产
  “包蛋”又名“皮蛋”、“松花蛋”,古时也称“混沌子”、“牛皮鸭子”。张包蛋制作技艺指产生并流传于四川盆地西北部安县桑枣镇的传统特色饮食制作技艺,在川西北包蛋行业中最具影响力和代表性。关于张包蛋的来历,据考为清光绪年间,创始人张元林曾结识一位来自江浙的云游僧人,传授给他一种无需蒸煮就可以让生蛋变成熟食的技术。后来,张元林制作的包蛋被人们称之为“张包蛋”。而每逢载秧子、过端午,安县人除了吃粽子,还有了吃张包蛋的习惯。张包……[详细]
西蜀木艺(恒源木雕)市级非物质文化遗产
  安县恒缘木雕厂坐落在安县界牌工业园区内。“根雕技艺”现传承人康青松继承祖传根雕技艺,并加以自己的学习发展,成为现目前绵阳根雕艺术界的一颗明珠。康青松“根雕技艺”系祖传传统工艺,创始人为明清时期宫廷著名根雕师(现传承人康青松之曾祖父),一代一代传习至今。康青松雕刻作品古朴典雅,工艺精湛,根雕、根雕造型、人物、花鸟、山水、仿古建筑等具有鲜明的地方特色和民族风格,具有很高的观赏价值和艺术收藏价值。其根雕技艺主要特点:以不同……[详细]
杨氏驱蛇术市级非物质文化遗产
  清末,邑人杨天理偕友三人游到灌县。一天,他们见一穷汉病倒在街边,便将其扶到旅店,请医生救治,并承担食宿治疗费用。汉子愈后,四人一起呆了两个月,相处融洽。随后,汉子声称要继续游览名山大川,临行前,通过抽签,分别教会三人捉臭虫、捉鱼和唤蛇、驱蛇及疗蛇伤术,就此,杨天理得到真传。回安县后,在茶馆喝茶,他能即兴把蛇唤来;若遇人被毒蛇咬伤,不计报酬多少,也乐意救治;谁家房前屋后有蛇,经他一驱,以后就再见不到了。经父传子,子传子……[详细]
跳端公市级非物质文化遗产
  安县跳端公在清末就已经出现了。解放后跳端公逐渐趋于频危。在农村,有些患者久治不愈,便请端公作法,驱鬼辟邪,祈求平安;“跳端公”仪式古老,时而舞,时而跳,时而说,时而唱,时而怒,或是兼而有之。唱词内容丰富,其中念唱的《上坛经》等反映了本地区的历史文化、哲学思想和道德观念。主要道具有师刀、令牌、羊皮鼓和用牛角做的卦等。它也是羌族“释比文化”与佛教、道教、地方戏曲等相互影响的产物。端公作法都要收取报酬,有“宁把江山让你坐,……[详细]
草纸制作技艺市级非物质文化遗产
  草纸,又称土纸。《安县志》(91年版)记载:“安县生产土纸已历时数百年”。旧时,草纸上品多用于点火与保存火种;粗纸用于包装,如包盐、糖果、包中药等,还用于祭祀,做焚化品;粗纸壳制成盒子,可装衣服、鞋帽等物,也有人用于制造纸壳、纸板;改革开放以来,主要用于祭祀。民国年间,河清、花荄、永安等地办先后办有多家草纸生产作坊。2008年,全县仅有桑枣仍有土纸生产作坊;此外,沸水镇三合村尚有十年内乱期间大集体留下的草纸生产遗址—……[详细]
土建习俗市级非物质文化遗产
  1、动土、做门、上梁、搬迁,都要看根据主人家的属相、命理选择吉日良辰。上梁之前,梁的正中要用红包六元六角(或八元八角)钱;上梁时传承人要主持仪式,口里念念有词;梁上好了,要在梁上撒些糖果之类,下面众人争相去拣,十分热闹。一是追求喜庆气氛,二是反应了百姓期盼平安吉祥的心态。2、既有迷信色彩,又有一定的科学性,因而在历史上功不可磨。例如看屋基,首先要看地势稳不急,再看方位、山势、水源,以保证居住者安全、生活方便,舒适。解……[详细]