绕家”自称“育”,史称“夭家”,“夭苗”。据《都匀民族志》记载,约在明洪武年间由三都烂土迁居都匀洛邦镇绕河一带的民族之一。“呃嘣”是绕家世代相传的民谣,是绕家人在婚、嫁、造屋喜庆时唱的一种原生态、无伴奏、一人领唱、众人和音的演唱形式。绕家人居住区与黔东南苗族侗族自治州的麻江县等地交界处,人口三千余人。1981年贵州有关部门对绕家进行了民族识别调查,初步认定是少数民族,具体族属未定。绕家人有自己的语……[详细] |
苗族长鼓舞,是生活在贵定云雾山中苗族(海葩)同胞欢庆丰收,庆贺太平的艺术表现。主要分布在贵定西南面的云雾镇、昌明镇、沿山镇、猴场堡乡和都六乡。贵定县境内多民族杂居,苗族是主要少数民族之一,并在这片土地上繁衍、生息,有着悠久的历史,支系较多。其中的海葩苗,他们一般居住在高山、半高山和深山峡谷,村寨有水,水资源丰富,森林茂密,山川秀丽。海葩苗为苗族一支系,据传说此支系来自大海,服饰配以海贝而得族名。以……[详细] |
猴鼓舞瑶语称“玖格朗”,是黔南州荔波县境内白裤瑶民族祭祀祖先的民间舞蹈。它仅流传在荔波县瑶山瑶族乡的白裤瑶地区。据《贵州通志》载,明永乐二年(公元1404年)荔波县民覃真保上言“惟八十二峒瑶,民未隶编籍,乞遣使招抚”的史实看,白裤瑶早期从事狩猎,历经刀耕火种的氏族社会,距今大约有四百多年历史,据此推测与瑶民生活息息相关的瑶族《猴鼓舞》(瑶语俗称“玖格朗”)的民间原始舞蹈的流传历史悠远,是一个古老的……[详细] |
布依族响篙舞主要分布在独山本寨丙怀、基长坡头、甲里峰洞、打羊墨寨等乡镇,尤其是本寨乡丙怀村至今仍然完整地保留着这一传统古老的舞蹈形式,并有村响篙舞队。响篙舞为独山布依族覃、莫两家祖辈传承之舞,源于覃、莫二家丧葬仪式中的打竹竿驱邪之俗。古时,布依族覃家祖先老人故世,停于中堂,为防黑猫过梁不吉利,必备竹竿给守灵人击打,以驱赶黑猫,也为守灵人壮胆。守灵人以互打竹竿玩乐,久而成习,以致代代相传。在长期的历……[详细] |
“哦莫支呃”,汉译为“夜乐舞”。它是黔南州罗甸县栗木乡拉来寨苗族(寿苗支系)人民在丧葬和过年的夜晚所表演的一种集体舞蹈。罗甸县地处贵州南部边地,在3000多平方公里的崇山峻岭中,在南亚热带气候下的茂林修竹深处,居住着21个少数民族。拉来寨,苗名“哈拉”、“哈拉若诺”意即“水井”。座落在罗甸县北部地区,现属于栗木乡新场村,东南部为半石土山,西南部为大岩山。距省城贵阳134公里,距县城30公里,拉来寨……[详细] |
荔波布依族傩戏,一种贵州文化风俗,被列为国家级非物质文化遗产。据荔波文史委专家介绍,布依族傩戏的起源,可追溯到原始社会的“傩祭”、“傩舞”,即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈,旨在驱邪酬神、消灾祈神于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。荔波的布依傩戏源于明代“调北征南”时期,大批军队和移民进入荔波带来了中原和江南等地流传的傩戏,尔后,傩戏与荔波地域文化结合,形成了独具特色的布依傩戏。荔波县的“傩戏”最早用于布……[详细] |
花灯戏是贵州和云南的主要地方剧种,它源于民间花灯歌舞,清末民初发展成为地方戏曲,在流行过程中受各地方言、民歌小曲和习俗等的影响而形成多种不同的演唱与表演风格。花灯戏表演时艺人手不离扇、帕,载歌载舞,唱做结合得十分紧密。贵州花灯戏主要流行于独山、遵义、毕节、安顺、铜仁等地,各地名称有所不同,黔北、黔西一带叫“灯夹戏”,独山一带叫“台灯”,思南、印江等地叫“高台戏”或“花灯戏”。其中独山花灯戏有一百四……[详细] |
水族自治县是全国唯一的水族自治县,位于黔南布依族苗族自治州东南部,东邻榕江县和雷山县,南接荔波县,西界独山县、都匀市,北连丹寨县。全县总面积为2380平方公里,县境处于云贵高原的东南斜坡,地势自西北向东南倾斜,平均海拔在500至1000米之间,南部的雪花洞一带是都柳江和龙江的分水岭地区。境内山岭连绵,溪流交错,森林资源得到较好保护。境内居住着水、布依、苗、瑶、侗、彝、壮、回、土家等14种民族。全县……[详细] |
新场苗族祭天神,是都匀王司镇新场一带苗族同胞的一种传统民俗活动。都匀苗族主要聚居于王司镇、坝固镇,大多生活在崇山峻岭之中。村寨大多依山而建,以坝固、王司两地苗族91个村寨为例,其中78个建在山梁、山腰或山脚,生存自然条件极为严酷,经济文化较为落后。王司镇新场村位于都匀市东南部,距城区35公里。总面积30平方公里,地属丘陵地带,多溪沟谷地,有重晶石和少量铁矿。主要有新平河,流程10公里,还有7条季节……[详细] |
水族祭祖,是颇具民族特色的祭祖庆典活动。水族主要分布在三都水族自治县全境。另外,贵州省境内的荔波县、独山县、都匀市,黔东南榕江、丹寨、雷山等县,广西北部、云南东部地区也有分布。三都水族自治县,是全国惟一的水族自治县。位于贵州省黔南州东南部。地处中亚热带,气候温润宜人。全县人口约32万,水族人口20.24万,占全国水族总人口的50%以上。县境内处于云贵高原的东南斜坡,地势自西北向东南倾斜。境内群山起……[详细] |
每年农历六月二十四日至二十六日,陆坪大桥、马场坪火石坡及福泉城郊洒金谷,都分别聚集数以万计的布依族、苗族、汉族等各族群众,欢度布依族传统节日——“六月二十四’二郎歌会。福泉市位于贵州省中部,黔南布依族苗族自治州北部。东邻凯里市和黄平县,南与麻江县接壤,西界贵定、龙里、开阳三县,北和瓮安县相连。少数民族人口约8.5万人,有汉、苗、布依、侗、彝、水等25个民族。“六月二十四’二郎歌会,实际就是民歌传统……[详细] |
独山愿灯主要分布于独山县上司、下司、打羊、甲里、基长、尧梭、本寨、麻万、兔场、麻尾、董岭等乡镇。独山县位于贵州省黔南布依族苗族自治州境内,东与三都水族自治县、东南与荔波县,西与平塘县、北与州府都匀市相连,南与广西壮族自治区南丹县相接,是贵州南大门。全县总面积2445平方公里,总人口34万,其中布依、苗、水族等少数民族人口25万,占总人口的73.8%。古代的云贵地处“鬼方”,人们的生老病死,凶吉祸福……[详细] |
每年的农历三月,在贵州福泉的清水江流域,苗族同胞都会在清水江两岸举行杀鱼节。福泉市,位于贵州省中部,地处苗岭山脉,东南部为沅江水系,西北部为乌江水系。全市总面积1688平方公里,总人口28万,大部分为汉族,苗、布依、水等,少数民族占总人口的24%。南明河和发源于惠水高坡苗岭东麓的独木河在福泉市境内仙桥乡的两岔河汇合后称清水江。开展杀鱼节活动的河段是在福泉市境内清水江的棉花洞至两岔河之间,分别为棉花……[详细] |
罗甸地势北部高,中部蒙江沿岸次之,南部红水河河谷地势低洼。千百年来这里布依族人民都过着男耕女织的古朴生活。罗甸布依族制作土布、扎染工艺主要分布在县境南部的八茂、罗悃和中部的城关、沫阳,北部的板庚、边阳、交砚,西部的逢亭、纳坪、木引等地。布依族人民自古以来自种棉花、自纺、自织、自染、自裁、自缝衣服。每家每户都有纺车、织布机、染缸、染料(蓝靛)。纺纱、织布、扎染的技艺,女孩们从小就开始学,聪慧的女孩十……[详细] |
在都匀市,水族主要聚居于奉合、阳和、基场三个水族乡,水族婚俗也广泛分布于以上区域。都匀市境内的水族聚居区与三都、独山两县相邻,距市区最近处有38公里,最远处有61公里,属中亚热带季风湿润气候区,冬无严寒夏无酷暑,年约气温15.9℃,年降雨量1447毫升,具有亚热带高原山区气候特点。地势西北高,东部低,多峰丛,属中低山高原地貌类型。水族人口为27577人,占全市人口的9%。水族实行一夫一妻制,同宗不……[详细] |