楚雄州民俗文化

　　元谋花灯是以民间歌舞为基础，吸收外来剧种、剧目、音乐、表演形式，融合地方山歌、小调和民间舞蹈而逐渐形成的地方剧种。元谋花灯形成于明洪武年间，发展成熟于明末清初。民国时期，全县有39个灯社，每年春节都在邻近村社巡回演出，演出剧目达111个。1958年，元谋县成立了元谋县花灯团，上演了众多改编的传统花灯和移植的现代花灯。元谋传统花灯有传统剧目101个，分文戏、武戏、庙会戏，其中又分袍带戏和三小戏。袍带……[详细]

　　水城位于武定县的西北部，距县城50余公里，是插甸镇的一个山区村委会。当地群众勤劳朴实、文明善良、团结和睦，善于发挥自己的聪明才智，自古以来就习惯以唱小调的方式赞美美好新生活、表达情感、相互鼓励。水城小调，以七字为一句、四句为一调，第一、二、四句最后一字讲求押韵。调子通俗易懂、比喻生动、富有创意。按演唱的地点和场合不同，水城小调可分为红调、白调、喜调、赞调、情调等。红调在娶亲嫁女的几天日子里，前来做……[详细]

　　彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是楚雄和凉山彝族自治州最隆重、最盛大、最富有民族特征的节日。火把节古时又称星回节。有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节。火把节就是上半年的过年日，因此又称过大年。有的学者认为火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，各……[详细]

　　龙笙舞。彝族阿车支系舞种，流传于法脿镇的雨龙上者窝、法甸、洛结等地，当地祭龙时跳歌娱乐称为龙笙。此舞则9个舞蹈套路组成。每年农历二月初二开始，历时3天。首日为祭龙，次日为转龙，第三日为安龙。转龙日起舞。届时，由12名中、青年男性扮相，可1人多装，饰掩面互不言语。两名持锣者领舞，舞者随锣声起舞。其舞姿自由多变，各显其艺。动作恢谐多变，气氛热烈欢快，生活气息浓郁。……[详细]

　　葫芦笙：又称芦笙舞。是双柏车苏支系的主要舞蹈，它流行于大麦地镇的石宝村、三折面、野牛、蚕豆田和爱尼山乡的麻海笑山等车苏人聚居的地方。芦笙舞在双柏源远流长。过去，芦笙舞只在清明节、祭龙、栽秧时才跳，以求一年到头风调雨顺，人畜平安，撒下的高梁籽粒饱满；现在芦笙舞除白事不跳以外，其余时间均可跳。并在跳的同时，还辅以优美动听的素里调。由一人领头，众人合之。双柏的芦笙舞可分独舞、双人舞和集体舞。集体舞除吹芦……[详细]

　　哭嫁是彝族婚俗中最具特色的形式之一。操东部方言的彝族在举行婚礼前，新娘要在女伴陪同下哭嫁。即边哭边唱《哭嫁歌》。《哭嫁歌》有传统唱词，也有即兴发挥。新娘哭唱可以任意倾吐心中的喜悦或悲伤，其情其景是这样的：姑娘要出嫁了，父母邀集亲友，在场院里用树枝搭起“青棚”，在地上铺上青松毛。出嫁的头一天晚上，姑娘就要由女伴陪同到青棚里歇宿。离开自己的住房前，姑娘拜别父母，依依难舍，哭号陈词：大片田地里，谷稗一起……[详细]

　　青棚笙：流行于双柏县的-地区。这些地区的彝族群众，凡讨亲嫁娶，起房盂屋，都要从山上砍回青枝树叶，在场院和院坝搭上青棚，地上撒上青松毛，作为喜庆场所以及宴请宾客和跳歌的场地。因男女均在此青棚内踏歌起舞，且跳的又是-地区倮倮、罗婺、阿车等彝族群众的各舞种套路，人们不便区分和记喊，就统而叫之青棚笙。青棚笙属自娱性舞蹈，它不受时间地点的限制。舞时除领舞者手持乐器外，其余舞者手上不拿任何东西，动作变化主要在……[详细]

　　跳虎节：流行于法裱镇小麦地冲和-镇木久郎一带。每年的正月初八到正月十五，村里的彝族“罗罗人”都要由一位长者率领，穿着形似虎皮纹的外衣，挨家挨户地去跳、去唱，定时举行接虎、祭虎、跳虎、送虎仪式，人人都要参加，并遵从“跳虎节”俗规，意为送福免灾，镇邪除恶。在这些彝族罗罗人支系的心中，罗罗人共同的祖先是老虎，他们认为，“虎节”就是过年时接虎祖的魂回来和彝族罗罗人一起过年。……[详细]

　　象鼻山节：每年的农历三月十六在大麦地镇的的河口村委会石宝村举办，村落所在的山形从高处往下看酷似大象鼻子，故名象鼻山。节日时，象鼻山附近的彝家人会自发地相聚在象鼻山，像过节一样，人人穿上崭新的衣装，尽情狂欢，从早到晚吃住在山上，预祝来年风调雨顺、出入平安。节日活动有民族传统体育项目——打陀螺、对唱山歌、跳花鼓舞、四弦弹唱、跳芦笙舞等，人员最多时可达近四、五千人，跳歌场上有羊汤锅等彝家美食，同时出售当……[详细]

　　开街节：正月初八在安龙堡乡说全街塔棚扎彩，彝民云集街市，笙歌戏舞，岁首第一个街天，以迎新除旧，俗称开街节。开街节这一天，成千上万的彝族人民从各地赶来，一是进行物资交流，讨个开市大吉，财源茂盛；二是娱乐热闹，会“意中人”。街道上、公路上到处人山人海，四弦铮铮，笛声悠悠，各种歌舞曲调清脆悦耳，歌山舞海，热闹非凡，欢声笑语不绝于耳。近年来，在说全跳得最为传神的花鼓舞已成逐渐成为了这个节日的重要角色，所以……[详细]

　　在金沙江南岸武定县境内的彝家山寨，沿袭着一种传统的扎熊舞,又叫祭熊舞。说起扎熊舞，至今还流传着这样一个动人的故事。相传很久很久以前，彝族的先民们居住在大山老林里，他们辛辛苦苦种出来的庄稼，经常受到马熊等野兽的糟蹋。为了保护庄稼，彝族山民们团结起来，他们以牛角号为联系和指挥信号。夜晚牛角号一响，人们就点起火把，手持棍棒，跑出家门集合起来，追赶地里的野兽。可是，一些野兽不怕人，有时还会伤害山民。后来，……[详细]

　　一杯牛角酒、万户芦笙歌。走进武定县长岭岗苗族村，热情好客的苗家儿女为你端上甘醇的牛角酒、跳起优美的芦笙舞，粗犷奔放的舞姿，变化多端的演技，干净利落的步伐，激烈快速的旋转及出色的脚下功夫让你看得如醉如痴。长岭岗苗族芦笙舞不但舞姿优美，而且对挖掘、整理、研究“花苗”支系民族的繁衍、迁徙、征战、历史有重大意义，2014年成功申报为县级非物质文化遗产项目。苗族芦笙舞，历史悠久，具有广泛群众基础，艺术性、观……[详细]

　　双柏民族传统节日---姐妹街姐妹街：每年的农历六月二十四日在龙田（今独田乡）的马道山打跳，每年农历六月二十五日在楚雄的大地基自草王（相距17公里）赶草皮街（山上）。相传、在很古老的时候有两姐妹，姐姐嫁在龙田，妹妹嫁在大地基乡，因森林茂密，豺狼虎豹较多，平时无法来往，一年只能借助农历六月二十四日，妹妹才能和打跳队的人一起来看望姐姐。24日晚在龙田马道山打跳，天亮之后姐妹两又到楚雄的大地基自草王赶草皮……[详细]

　　双柏县-镇，地处滇中腹地、哀牢山脉以东，双柏县、楚雄市、双柏县、易门县的交界，这里历史文化悠久、独具特色，物产丰茂，尤其是热谷作物享誉四方。这里的人们，自古以来就与仙鹤结下不解之缘，把“仙鹤”作为一种圣物来崇尚，形成一种“修行成仙、尊是为鹤”的民族古文化。每年的农历八月十二在-举行，节日时组织大型物资交流及民族民间文艺活动。节日的由来与当地一个“仙鹤战胜祸害当地群众的妖怪，又教人们识文断字、知书明……[详细]

　　在双柏流传着这样一首歌，歌词唱到“大河的沙子多又多，妹的小调比沙多，前面驮去几十驮，后面还有几十箩”，形象的形容了双柏险峻秀美的自然山水，涵养了双柏丰富多彩的民歌小调。双柏县地处云贵高原中部，楚雄州双柏县旧属古滇国，地处滇中腹地，位于楚雄彝族自治州南部,哀牢山脉以东，金沙江与红河水系分水岭南侧，独特的民族文化底蕴丰厚、内涵为国内外所注目，被誉为“民族文化宝库”、“中国彝族虎文化的故地”。境内居住着……[详细]