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藏族杜基嘎尔

  藏族杜基嘎尔

  “杜基嘎尔”(藏语译音),即金刚神舞,又俗称“跳神”。跳神并不是世俗的普通娱乐活动,是一种非常严肃的佛事仪式,表演前要念经,表演时须以1节奏而进行。藏传佛教的金刚法舞蹈“藏族杜基嘎尔”通过这种极为特别的表演形式传达和显现出密宗的无上之奥秘,它以身、语、意三密相应吸的仪式化展示,达到驱邪正道、净化心灵、修身养性的特殊目的。这便是在木里藏区流传至今带有浓郁宗教色彩,又集音乐、舞蹈、体育、搏弈为一身的金刚法舞“杜基嘎尔”。

  【产生年代】

  “杜基嘎尔(金刚神舞)”起源于八世纪,距今已有1250年左右,于1584年(明万历年十二年,1木猴年)由第一世木里香根1——桑杰?松赞嘉措入木里,主要目的是为了致力传播格鲁派(黄教)教义。在东登(今木里县茶布朗区沙湾乡打卡村建成“拉顶噶丹达吉林”(俗称瓦尔寨大寺)。当时规模不大,但香火旺盛,佛事甚隆。

  桑杰?松赞嘉措1因此成为木里黄教的一世1,不久后在瓦尔寨大寺圆寂。1圆寂后由平顶次成绒布续承后再转给第二世木里11——降央绒布等至解放前。

  【分布区域】

  木里大寺坐落在木里藏族自治县瓦厂区桃巴乡你易店村,距县城112公里,海拔高度为2637米,年平均气温11oC,最高气温25oC,最低气温为零下10.6oC,年均降雨量800多毫米,多集中于6月至10月左右,无霜期200天左右。坐西朝东,背靠宁朗山脉,面向木里河,居高临下、视野广阔,寺后悬崖之下林木繁荫、郁郁葱葱,古柏、青松、檀香等树木四季常青,加上云雾缭绕、祥云罩顶,给人一种古刹幽深、仙山凌人、佛光普照之感。“杜基嘎尔”分布于木里县境内的三大寺,即木里大寺、瓦尔寨大寺、康坞大寺等。

  【基本内容】

  藏语“杜基嘎尔”,即金刚神舞,又俗称“跳神”。演员头戴各种恐怖面具,手持各类法器,在开阔的场地中手舞足蹈。同时配上法鼓、钹、海螺、法号等吹打器乐,并根据器乐节奏进行边沿形式的一种跳神舞之意。是在大型佛事活动中,独特的浓郁密宗色彩的配乐舞蹈。木里大寺每年举行三次跳神活动,十月法会为最隆重,从农历二十四日至二十九日的六天里,每天一次规模不同的跳神表演。这种象征佛法形象的金刚法舞,经过后世藏传佛教大师们的相继改进和规范,作为密宗仪轨,世代传承,并经过多年的演变,形成了带有木里地方特色的宗教舞蹈。

  跳神没有歌唱,是以哑剧形式的系列舞蹈,所有演员都要戴上牛头马面、人妖鬼怪的各种面具,手持各种法器,如刀、剑、戟、铃、钵等,身着奇异各色法衣进行表演,整个节目分为两个大段、13个小段构成一体,时而青面獠牙、凶神恶煞,猛烈舞蹈,时而天母0、高僧诵经、祝福吉祥。最后除妖降魔、威猛狂舞、笑口大开。整个舞蹈动作,编排合理、有序,吹、打节奏强烈整齐主毫无杂乱之感,情节引人入胜,留恋忘返,表演勇猛、粗犷,节目奔放、激烈,场面宏大、壮观,给人以一种原始豪迈的美,观后能净化心灵,震撼身心,并会为你祈福吉祥,保佑平安。木里的“杜基嘎尔”与其它藏区的金刚神舞在动作及其编排等方面有着区域性的差别,此外各寺庙的主神也不同。

  【基本特征】

  藏传佛教的“金刚神舞”是一种非常严肃的佛事活动表演,演前诵经,演中以1节奏快慢而行,无需歌唱,以哑剧形式表演,演员都需戴上面具、牛头马面、妖魔鬼怪等都有,手持各种法器,如:刀、剑、戟、铃、钵等,身着奇异各色法衣。

  神舞者多则百余人,少则几十人,乐队十余人,各有一位“强本”即舞官和副官,“若本”即乐官数十人。通过这极为特别的表演形式传达和显现出密宗至高无上之奥秘,身、语、意三密相应,达到净化心灵、修身养性的目的。

  金刚神舞整套动作编排合理有序,吹打节奏强烈得体,毫无杂乱之感,情节引人入胜、留连往返,表演勇猛粗犷,节目奔放激烈,场面宏大壮观,给人一种原始豪迈的美。

  【基本价值】

  1、“杜基嘎尔”是木里藏传佛教重要的佛事活动,在木里藏区信教群众中有极深的影响,富有宗教学研究价值。

  2、“杜基嘎尔”所用的服饰、器具、舞蹈等是木里独特的非物质文化遗产,在民间有较强的历史、文化价值和传承价值。

  3、作为木里藏族文化的重要组成部分,“杜基嘎尔”将为木里的旅游发展,发挥积极作用。

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