宝卷（吴地宝卷）

宝卷，亦称宣卷，因以说唱形式来宣唱佛经经卷而得名，是一种综合文学、音乐、表演于一体的说唱文学。

其源于唐代变文“俗讲”与宋代佛教的“说经”，已有1000多年历史。主要流传于江苏南部吴语地区，以同里宣卷（苏州市吴江区同里镇）、河阳宝卷（张家港市凤凰镇）、锦溪宣卷（昆山市锦溪镇）和胜浦宣卷（工业园区胜浦街道）等为代表。

吴地宝卷是唐代变文的嫡系传承，完整地保留了明清时期的讲唱形式和宗教仪式，富于宗教色彩。题材多为佛教故事，宣扬因果报应，劝人为善，以用七字句、十字句的韵文为主，间以散文。宣唱者只敲木鱼、引磬，讲述经卷如《妙英宝卷》《观音宝卷》《目莲宝卷》等，应和的人诵唱“南无阿弥陀佛”，故称“木鱼宣卷”。20世纪20-30年代开始增加丝竹乐器，同时增加了民间传统故事和神话等文学性较强的内容，如《洛阳桥》《玉佩记》《白兔记》《黄金印》等，被称作“丝弦宣卷”。吴地宝卷，地方语言特色鲜明，宣唱时有严格的仪式仪规，开场前要举行“请佛”仪式，结束后要做“送佛”仪式。作为说唱文学，有着固定的基本曲调，如《弥陀调》《韦陀调》《海花调》等，此外还与当地的民歌、戏曲、曲艺等音调融合，增加了《四季调》《银绞丝调》《苏州景调》《紫竹调》《丝弦调》《十字调》等。目前，仍活跃在乡村庙会、农家婚庆、寿诞、迁居、婴儿剃头等礼仪上。

以前，在胜浦境内流行的宣卷古脚本多达近千部。现在胜浦境内民间艺人手中仍保存有140余部，这在全国都是极为罕见的文化遗存。苏州至今流传着众多优秀的卷本，所唱内容涉及到道德、审美、风俗、经济等，透过宝卷可以了解吴地社会情状和世俗精神，是研究中国民间文学发展史的宝贵资料。

2014年11月，江苏省苏州市申报的“吴地宝卷”经国务院批准，列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2019年11月，吴地宝卷入选国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，苏州市非物质文化遗产保护管理办公室（苏州市文化研究中心）获得“吴地宝卷”项目保护单位资格。

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