布依族武术，流传于贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县一带，主要分布于春潭街道排冗村、当朝村，钱相街道打凼村、龙山镇北乡村等布依族村寨。布依族武术简洁实用，能守能攻，自成一家。其套路大多源自布依族狩猎、农事等实践，器械多是布依族群众日常生产生活工具，有狼牙棒、板凳、扫帚、钉耙、扁担、镰刀等器械，有套路表演和对练实战等小项，具有浓郁的布依族农耕文化特点。2021年5月24日，经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。……[详细] |
望谟布依族的“三月三”是当地一年中最隆重的节日，如果节日那天恰逢星期天，小小的县城就会出现万人空巷的景观，人们都到山中祭祀山神和自己的祖宗去了。由此可见“三月三”在布依族的地位。“三月三”那天，各家准备酒肉各数十斤，糯饭成担，上山祭祖，下午宴请亲友，酒饭后，男女对歌。节日前夕，布依族家家户户准备五色饭，少女们还会准备绣球。村民们采来黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色花米饭，这几种植物的汁液只有在农历三月清明期间才会染出最好的颜色。布依族人民相信吃了这种五色花……[详细] |
安龙县戈塘镇洞广村“故央”（布依族传统手工水磨制香技艺）历史悠久，是洞广布依人民在长期的历史进程中集体智慧的结晶。用这种传统技艺生产的各种竹签香，其品质细腻，易燃不垮，香味清雅，有养生安神，驱蚊灭虫，净心明志，开窍开慧等功效，祭祀时更能充分表达香客对神灵的恭敬之意。从其香方原料的选定、配伍、制作、使用等，体现了布依人民的精神气质、民族传统观念、美学观念、价值观念、思维模式、世界观等，对于民族学、民俗学、人类文化学、历史学、中医学等的研究，具有极高的学术研究价值。……[详细] |
布依族抵杠竞技活动主要分布在平坝县羊昌乡本寨、蒙古和深冲等布依族聚居的村寨。抵杠竞技是布依族比较古老的传统体育运动项目。最初竞技活动较少受时间、地点、器材的限制，随时随地都可以进行，但是后来由于取胜方能获得一定的奖品或资金，赢得众人的敬仰，特别是年青女子的青睐。所以后来人们逐渐将对抵杠胜利者的敬仰演化为对抵杠竞技的敬仰。因此，现在抵杠竞技只在丧葬、婚庆、节日或各种- 中进行。在抵杠前，必须由寨老将杠“请出”放于寨前土地庙处进行祭祀，以乞求保佑寨邻平安，五谷丰收等。祭祀完毕再由寨老亲自将杠取下，交……[详细] |
偏坡布依族乡，位于乌当区东部。东界龙里县，南接永乐乡，西连东风镇，北邻下坝乡。乡境呈斜长形，东北宽，西南长，地势东北高，西南倾斜。全乡有13个自然村，居住着布依、汉、苗等民族，少数民族占总人口的93.8%。偏坡布依族成年男女和幼童的服饰具有鲜明的民族特色，并随着社会的前进和生产的不断发展而不断演变。布依妇女服饰在隋、唐时期，妇女“乃横布二幅，穿中贯其首”，衣裙连在一起，装饰品简朴。明代，妇女以青布一方裹头，多青裙，多则二十多幅，腹下多五彩挑绣方幅。清初，穿百褶裙，佩戴银饰。到清代中叶，易裙为裤。……[详细] |