杭州民俗文化

　　杭州金银饰艺历史悠久，上可追溯到五代吴越国。据史料记载，吴越归宋时，贡奉之物中金银器皿颇多。近年从西湖雷峰塔地宫出土的吴越时期的鎏金纯银佛像，便是最好的佐证。南宋皇室迁都杭州，大批为皇室服务的能工巧匠纷纷南下，使杭州的金银珠宝首饰技艺集南北大成。清末民初，杭州经济繁荣，商贾云集杭城，金银作坊有了发展，1865年上海方某来杭，在珠宝巷开设信源银楼，后乾源、义源也相继开设，地处信源两侧。此时珠宝巷已成……[详细]

　　杭州铜雕工艺，发展于十九世纪后叶，是杭州地区世代相传高超的民间手工技艺。自吴越国、南宋建都杭州，大量铜艺工匠迁入，在靠近西湖的皇城脚下，清河坊街周边，形成了以打铜巷为中心的全国铜工艺品集散地，随着历史的变迁，青铜器技艺传承到近代至当代，以清代的“朱府铜艺”以及至今的“朱炳仁铜雕”，并以青铜文化为基础，发展成为杭州铜雕。杭州铜雕，有着广泛的艺术内容，它包括铜建筑艺术，铜雕塑艺术、铜书壁画艺术、铜装饰……[详细]

　　一、南宋官窑的历史演变宋代（北宋960-1126，南宋1127-1280年）是我国陶瓷业发展史上的一个辉煌的时代。江南一带由于其富庶的地理条件和以外贸易的发展，已形成商业繁荣、人口密集的城市。临安（今杭州），是当时政治、文化、经济的中心，又是最大的消费城市。还有明州（今宁波）、越州（今绍兴）、温州、婺州（今金年）、处州（今丽水）等地，这些市镇，历史悠久，瓷业甚为发达，既是瓷器生产中心，又是瓷器消费……[详细]

　　“淳安竹马”历史悠久，始源于元末清初。据清《淳安县志》记载，朱元璋屯兵淳安鸠坑源的谷雨岭（现称万岁岭），曾遗下战马一匹，因战马思念主人，日夜嘶叫于山岗，然乡民觅而不得，遂以“神马作祟”为惧。为祈祷地方平安，岭下各村百姓皆糊纸竹马，让孩童骑上它，走村串户边跳边索讨“常例钱”，然后买来香纸，连同竹马一起焚化，藉以超度战马亡魂。“淳安竹马”至今已有几百年历史。期间“淳安竹马”变化不大，几乎都是以祭祀为主……[详细]

　　“半山立夏习俗”作为“中国二十四节气”的重要组成部分，于2016年成为人类非物质文化遗产代表作名录项目“二十四节气”之立夏保护社区。2020年，被列入第五批国家级非遗代表性项目名录公示名单。立夏，二十四节气之一，代表夏季的开始。半山立夏习俗是杭州半山地区民众在立夏节气前后，世代传承的系列送春迎夏民俗活动，是当地民众协调地方生产生活节律的实践知识与智慧结晶，表达了他们顺应天时、祈福迎祥的美好愿望。每……[详细]

　　杭州雕版印刷技艺起于隋代末期，即公元7世纪初期，至今已有一千四百多年历史。到宋代，杭州文化荟萃，印刷业发展迅速，以刻工精良著称。北宋庆历年间，杭州布衣毕昇发明活字印刷术，杭州成为全国刻书出版中心之一。至南宋，杭州刻书进入鼎盛时期。到明代，杭州形成了“官、私、坊”共同发展的格局。清代，杭州印刷形成第二次高峰。除朝廷建立的官书局外，私刻书以“写刻”最有名，是刻本中的“精刻本”。刻坊著名的有文宝斋、慧空……[详细]

　　杭派书画装裱工艺是我国独特的传统工艺，距今已有1700多年的历史。装裱也叫“装潢、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术。杭派书画装裱工艺作为传统技艺，其主要工作原理就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管不善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及名人书画、古人字画进行修复、装裱。而经过重新装裱的名人书画、古人字画便于收藏、展览、装饰、欣赏，也会延长它的生……[详细]

　　潘永泰始创于清光绪二十四年(公元1898年)。是目前杭州城最后一间弹棉花作坊。这间坐落在古老的河坊街的老字号棉花店，其创办人潘统印正是永嘉县昆阳人氏。民国初年，潘统印出生在永嘉县昆阳。他的父亲身背一弯弹弓、一张磨盘，手提一个弹花棰和一条牵纱篾，在浙江、江苏、安徽三省交界的地方走街串巷，揽弹棉花的活做。碰到哪家弹棉花，便卸下主人家的两扇门板搭一架临时的弹床，吃主人家的饭，收工后睡在弹床上过夜，过着极……[详细]

　　西湖龙井茶主要产于杭州西湖区原西湖乡和龙坞镇等山区，因盛产茶叶的龙井风景名胜而得名，西湖区现有龙井茶保护区面积12027亩。杭州产茶，始于唐代之前，唐陆羽《茶经》讲到杭州天竺、灵隐产茶。唐末宋初，杭州有宝云庵产的宝云茶、天竺香林冈产的香林茶、上天竺白云峰产的白云茶。明初，龙井茶产量已渐增，明万历年间（1573－1620）《钱江县志》载：“老龙井其地产茶为两山绝品。”清代，乾隆皇帝六次巡游江南，四次……[详细]

　　每逢端午节，五常家家户户挂百草、吃“五黄”，自发组织龙舟胜会。五常龙舟胜会的特点是竞技巧、闹龙舟，重点突出一个“划”字，并不刻意强调以速度取胜。五常龙舟按装饰可分为满天幛、半天幛和赤膊龙船几种，满天幛、半天幛龙船属于观赏性龙船。赤膊龙船最多，它不装饰，只在船头竖一个龙头，下面用黏泥固定。端午节中午12点至下午3点，上百只来自十里八乡的各色龙舟在五常浜口汇集，四五百米长的一段河道上，锣鼓激扬，浪花四……[详细]

　　蒋村龙舟胜会是浙江省杭州市西湖区蒋村街道居民在端午日自发组织赛龙舟的一种民俗活动。自明代开始到现在数百年间，蒋村端午划龙舟的习俗从没间断过，即使是在“文革”期间，各村村民在端午日也偷偷组织开展这一民俗活动。据传，乾隆皇帝下江南时，在蒋村看到划龙舟像赶- 一样热闹，就御赐“龙舟胜会”，从此，蒋村“龙舟胜会”之称谓一直沿用至今，并流传至周边五常、古荡、益乐等乡镇。蒋村龙舟竞渡的起源和水患有关。每年的农……[详细]

　　九曲红梅红茶源于福建武夷山乌龙茶，清代中晚期传入杭州，经历代茶农培植、改良而成红茶，并形成了独特的制作技艺。是浙江名茶中唯一的红茶，被茶学家誉为浙江茶区“万绿丛中一点红”。该茶在1886年曾获巴拿马国际食品博览会金质奖章。在长期的实践中，九曲红梅形成了自己独特的采制技艺，充分展示了茶农的智慧和丰厚的文化内涵。“九曲红梅”自形成即与茶文化结下深缘。据传，李叔同先生曾用“白玉杯中玛瑙色，红唇舌底梅花香……[详细]

　　张氏中医骨伤科创始人张世炎出生于清咸丰年间，第二代传人张士彬、张士芳（张郎生，1855—1924年，系张绍富先生的祖父），第三代传人张清高（张阿毛，1889—1952年，系张绍富先生的父亲），第四代传人张绍富（1922—1992年），第五代传人张玉柱（1948—，系张绍富先生的儿子）。张绍富以良好的医德、精湛的医术形成了“整体辩证、手法整复、杉皮固定、内外兼治、筋骨并重、动静结合、功能锻炼”综合治……[详细]

　　元宵节（河上龙灯胜会），浙江省杭州市萧山区地方传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。河上龙灯胜会的仪式程序主要包括开光大典、出灯、闹元宵、化灯四个过程。正月十二为“起灯日”，即龙灯起引之日，正月十五元宵节为舞龙高潮，正月十七龙灯活动结束，称为“化灯日”，这天要将龙身火化，龙头菩萨上天，保佑河上人民风调雨顺，国泰民安。关于板龙的传说一：河上龙灯胜会和李世民“泾河老龙”祈雨有关河上龙灯胜会起源于南宋。传……[详细]

　　振兴祥中式服装制作技艺是以手工制作中国式传统服装的独特技艺，是国内从历史上完整保留至今从未间断过中式服装生产的极少数知名老字号企业之一。她诞生在素有“丝绸之府”美称的浙江杭州。百余年来，她吸收和传承了中华民族几千年的服饰文化精髓，形成了“大襟、立领（又称中国领）、一字扣、镶、嵌、滚、宕、盘、钉、勾、绣”等具有鲜明中华民族服饰风格的独特技艺。她以高档织锦缎和丝绸为面料，裁剪缝制出旗袍、长衫马褂、男女……[详细]