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傣族人生礼俗

傣族人生礼俗
云南省非物质文化遗产
傣族人生礼俗为云南省非物质文化遗产。
  新平傣族人生礼俗流传于玉溪市新平彝族傣族自治县水塘、嘎洒、腰街、漠沙等乡镇的傣族村落。

  新平傣族人生礼俗形态完备,体系严密,包括求子礼俗、孕期礼俗、出生礼俗、取名礼俗、满月礼俗、周岁礼俗、少年礼俗、成人礼俗、文身礼俗、染齿礼俗、花街比美礼俗、婚礼礼俗和葬礼礼俗等13个类别,是傣家人一生的行为规范和价值准则。新平傣族(花腰傣)认为生子是由神灵恩赐的,若女子婚后二三年未怀孕,就要杀鸡献祭寨神求子、献鸡蛋向大树求子、到江边宰鸭向水神“匹南”求子等。女子有孕为大喜之事,会得到全家人的精心关照,注重胎教。新生儿出生时要杀“认母鸡”,办祝米客,以示庆贺。婴儿生下三四天后要取乳名,有不同的讨名方式,小孩到上学年龄还要取学名。婴儿满月时有满月礼,家里的男人要到河里或田里捉鱼虾来“开荤”,表示孩子长大后上山能打猎,下河能捕鱼。周岁时行周岁礼,择吉日杀鸡祭祖,让婴儿抓周,并请本寨的刺绣能手来家里占卜。到七八岁时举行少年礼,改穿少年服饰,标志着从此进入少年时期。十七八岁时举行成人礼,盘头是花腰傣姑娘最重要的礼俗之一,要选吉日盘头,3天后穿亮丽华贵的成人服装,此后就可以参加花街比美了。花街节又称“赶花街”,是新平花腰傣人隆重的民族节日,也是花腰傣姑娘比美赛美、小伙子选美择美、青年男女互致爱情的盛会。此外,文身和染齿是傣族传统礼俗之一,新平文身较普遍,多在手臂和手腕上文刺图案。婚葬礼俗也有整套程序,独具特色。

  新平傣族人生礼俗在傣雅、傣洒和傣卡3个支系中普遍流行,历史悠久,地域特色鲜明,传承民族文化、民族精神和传统美德,高度浓缩和涵盖了花腰傣文化的精华和人文价值,对研究新平傣族发展史具有历史文化价值。

  随着社会发展,花腰傣人生礼俗的活动人群日愈减少,尤其是系统掌握人生礼俗的文化传承人出现后继乏人的局面,傣族年轻人对人生礼俗的价值认同感日渐淡漠。

  

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