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扶风青龙庙会

扶风青龙庙会
  扶风县,位于西安宝鸡两大城市的黄金分割点上,以“辅助京师、以行风化”而得名,历史悠久,文化积淀深厚,民族风情浓郁。在位于扶风县段家镇东北7公里处,有一座看似不起眼的山峰,因山下韦河水环绕山峰,蜿蜒而过,形景极像一条青龙,故起名为青龙山。青龙山似山非山,山顶上建有一座古庙,庙因山而得名,称为“青龙庙”。青龙庙悬山峰顶端,四面古柏环抱,郁郁葱葱,势如星辰倒映,俯视西崖,似如身临华山西峰之壮观,故有“湋水古柏绕鹫岭,三面临壑悬青龙”的诗句。

  虽说青龙山并不起眼,青龙庙也不出众,但却因其独具神秘的色彩和神奇的传说,千百年来一直受到四川广元、甘肃陇西、宁夏固原河南灵宝等地及本省武功、周至、兴平眉县及扶风五县群众的信仰和朝拜。每年农历三月十五庙会登山朝拜的人群,摩肩接踵,首尾蚁行,高峰期每天可达上万人之多。

  相传在唐贞观年间,本地有一民女——索姑,-成仙后,受唐王李世民赐封“全贞娘娘”,灵应显赫。据周至、扶风两县县志记载:唐王朝建都长安后的某年7月15日,索姑降生于扶风青龙村一索姓人家,幼年丧母,其父长年贸易陇西,索姑随兄嫂一起生活。其嫂为人奸诈爱财,索姑幼年头患秃疮,嫂百般-。当索姑到了出嫁的年龄,兄嫂给其找的女婿品貌不佳,索姑心中不悦,后兄嫂逼嫁,索姑拒婚避嫁,不坠红尘,乘马直奔周至县青山车峪,坐功练气,修仙悟道。

  大唐武德年间,一日,被高祖李渊赐位秦王的李世民心感郁闷,循黄河游猎车峪山,乘马奔驰,行至山道岔口时,随地拴马徒步闲游,感觉口渴身困,即在路旁一块芳草坪台上歇息,正当渴急思茶之际,急闻一股茶香,睁眼一看,有一俊俏姑娘手捧一碗烫手煎茶,跪供面前,秦王渴不释手,接过就饮。饮后渴解体爽,便问索姑何方人氏?索姑答道:“民女姓索名姑,老家住在青龙山,车峪山中把身安,逃避人间不平事,清浩无为到终身。”话毕即逝,眨眼化作一道红光而去,李世民惊叹不已“原来是娘娘大仙救驾,待我回京后,当还杯水之报。”只见空中传来“谢恩”。打这以后,索娘娘的美名就传开了。

  传说,后来索姑在青山坐禅悟道,苦修正果。间隙她潜心研习医术,遍采山间草味药材,为群众医治疾病,救死扶伤,普救众生,护佑布泽。她特别专长治疗小儿疾病和妇女不孕不育症,使得山上山下很多人家的孩子因她的治疗化死为生,很多久婚不育的妇女喜得子嗣,了却一桩桩心愿。人们感激索姑的恩德,到处传扬她的布德行善名声,索姑成为老百姓心目中除病驱邪、送子佑童、赐福泽德的神仙。至今在周至县青山一带,群众为纪念仙姑,修庙塑像,香火盛旺。在扶风县青龙山索姑老家,群众纪念更为殷切,在青龙庙旧址上,修建了索姑殿,雕刻了索姑肖像,在索姑诞生的院落修建了供奉索姑娘娘的祠庙。

  此后,每年古历三月十五、七月十五青龙山附近群众自发组织举行庙会。每年三月庙会除举行祭祀、设坛斋醮等法事、道场活动,为群众申疏文表、祭祀圣母,祈国泰民安、风调雨顺、社会和谐之外。最为隆重的当属“迎轿子”活动,从三月初八开始,庙会总会长召集青龙庙村南、北、西16个自然村八社理事会,组织恭请仙姑的队伍,抬着轿子专程前去周至青山迎请索姑娘娘“回家”。沿途各镇、各村数座庙宇均设有接待站,举行隆重的迎送仪式。一路上,不但有上百人的锣鼓队、彩旗方阵护送,更有旱船、唢呐、社火等民间艺术表演,直至三月初十索娘娘诞生这天,将索娘娘迎请到青龙村索姑祠庙歇息。三月十四当天正式迎轿上山,期间场面宏大,游人如织,轿子所到之处信男善女或虔诚膜拜、伏地恭迎,或打围助抬、鸣炮助阵,热闹非凡,把人们对索娘娘除病驱邪、消灾赐福的崇敬、感恩心理表现的淋漓尽致。相传索娘娘每年回家时,天上总要降祥雨,而且索娘娘一直双目紧闭、低头沉思,经过几天曲折的迎接仪式,上山进庙之后,索娘娘才睁开双眼,此景显示出索姑的神奇和迎轿子活动的神秘色彩。

  青龙庙会主要有焚香祭告、祛病除灾、祈福保佑等礼仪, 庄雅隆重,场面宏大,是佛、道教文化的汇集交融 。方圆百里的百姓,乃至西北五省的群众聚集于此,登山朝拜,祈求索娘娘赐福,香烟缭绕。期间也有文化活动,秦腔歌舞,百艺汇集、名人登场 ;杂耍娱乐, 锣鼓、唢呐、旱船、云朵、杂技等曲艺表演在这里也轮番展示,花样繁多。庙会更是吸引来自本县及周边县区的商贩云集,进行日常用品、土特产品及禽畜交易等商贸活动,为即将到来的春耕生产做准备,助推庙会气氛,人数少则几千,多则上万,熙熙攘攘,摩肩接踵。这种以感恩-伴随农耕产品交易的传统习俗一代又一代地传承下来,成为每年春天的标志性节日庙会。

  听老人们讲,同治十二年间青龙庙遭遇了一场天火大灾,据说此前庙里曾有一口能容纳两人相对而坐的“万人锅”,庙前的一颗大柏树,树径达2米,庙内戏楼、大殿、侧殿、厢房一应俱全。那场大火把大庙烧成了灰烬,百姓大叹惋惜。经过了文革,青龙庙残存无几,只剩下了一座大殿危立。解放初,青龙庙因围墙坚固,地处比较偏僻,历来都是农民起义和我党地下革命活动的重要场所。一九八五年,青龙庙被扶风县人民政府列为重点文物保护单位,附近农民才开始在庙址上重新建起索姑殿、戏楼等。

  随着经济社会的发展,如今的农村已成为留守老人和小孩的天地,年轻的一代人对传统的民间制作技艺不感兴趣,导致许多记忆中具有浓郁民俗特色的交易品种和庙会氛围,已经逐渐淡出青龙庙会。近年来,随着法门寺文化旅游业的逐步兴起,扶风县被列为全国旅游强县,青龙庙正以它独有的壮观、神秘、独特、融汇的庙会特点,以及其极高的历史保护和人文价值,已逐渐发展为民俗旅游景点。

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