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洛南上元节

  洛南人为历史悠久,道教传统文化在各镇各村积淀浓厚,留下了很多名胜古迹和节日传说。上元节,即农历正月十五,亦是人们常说的“元宵节”,其传说和遗迹全县各地到处都有。

  上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。据《岁时杂记》的记载,上元的由来是缘于道教的“三元说”。道教经义《云笈七签》中云:“夫混沌分后,有天、地、水三元之气,后成人伦,长养万物。”上元节与道教崇奉的神灵有关。道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多,其中三官大帝就是地位较高且较有影响者。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五称为中元节,十月十五称为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五就被称为上元节,洛南人传说正月十五元夕节乃上元天官赐福之辰。

  上元节在洛南得以流传至今,一是因为它处在新的一年正月里,人们可以充分利用这一特殊的时间段来表达自己的心情,包括对现实生活的赞美,对美好未来的憧憬;二是此节俗的活动贴近百姓生活,有群众基础。如“吃元宵”、“跑旱船”、“耍龙灯”、“跑竹马”、“舞狮子”、“玩花灯”等,能够通过参与这些活动表达老百姓向往美好生活的心情;三是在洛南有很多道教活动的著名胜地,如道教之源县城南裴晋公祠(亦称蝗虫庙),巡检老君山,闻名遐迩的书堂山,高耀文显山,保安焦沟土地庙、永丰白洛洛王庙、兑山、大圣山、太峪岭、万寿宫、东龙山、药王庙、四皓庙、柏镇庵、景村牛湾的盘龙山等庙观。由于道教为多神教,所以在洛南建立的宫、观、殿、庙从汉唐至今遍布各地,这些都成为道教信众的朝圣之地,从而使上元节习俗永远传承下去。

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