“正月十六赶明晨,十字路口聚村民。路边捡柴燃篝火,祛病健身信自真。三姓兄弟轮问话,相互帮衬钦鬼神。”临西因为万和宫吸引了全国各地游客以及附近的村民。县里也把万和宫作为一个重要文化基地,适时组织各乡镇高跷队、舞狮班、武术队等民间艺术团体到这里表演亮相。突然从四面八方涌进许多看热闹的人,绿色的麦田里站满了披红挂绿的大姑娘、小媳妇、俏孩子,那是一幅漂亮的乡村油画。卖糖葫芦的、卖风车的、买串串香的,嘴里冒着白气吆喝着来凑热闹。这画不是寂静的,而是瞬间变化的,而且还不时发出锣鼓声和喝彩声,那油画就变成“立体彩电”。
元宵节的灯影还在眼前晃动,舞龙的鼓点还在耳边飘飞。下半夜,村民又到村外聚集“点火”了。因为时间过了夜里十二点,所以当地称此项活动为“正月十六烤百灵”。村民们不约而同地从家里向村外走,刚开始是散漫的,慢慢自觉组成三人一组的团队。他们一边走一边捡柴火,在十字路口,把捡来的柴火放到一起点燃,并围绕着篝火站好。火光照亮了三个人喜庆的脸。此时烤百灵就开始了序幕:
张三喊:“万四!”
万四答:“哎!”
张三问:“你咋了?”
万四答:“我腿疼!”
张三说:“烤烤腿,腿不疼!”
万四围火烤自己的腿,烤着腿就开始喊:“王五!”
王五答:“听到了!”
万四问:“你咋了?”
王五说:“俺头疼!”
万四说:“烤烤头,头不疼!”
王五围绕着篝火烤自己的头,紧接着就开始问张三了。
张三问万四,万四问王五,王五再问张三,如此循环下去。自己烤自己不能说,必须由他人来提示,这种做法叫借气。自己借气方不能回借自己,要通过第三者转,第三者再转到第一人。三人一边问一边绕着篝火转。需要强调的是:燃火的柴草必须是路上捡来的,不能从家里带。还有就是必须是太阳出来之前。
据说这种借气烤百灵治病的方法很灵。
这个方法应该是灵验的,因为燃烧的篝火中释放出很多红外线,红外线有驱寒化瘀的功能,现在医疗器械中就有红外线理疗仪。此外,疾病包含许多心理因素,夜晚三个不同姓人在路上捡拾柴草,再在十字路口烤野火,彼此呼喊名字,这本身就是一种信任和信仰。三人虔诚地围着篝火转圈,那是向往的凝聚,那是合力的凝结,让自己受助于他人,也服务于他人,与他人并肩作战,首先得到的是信心!疾病之蟊贼吓得还不赶紧跑吗?这不是无稽之谈,科学研究已经表明,信心是可以祛病的。
孔子曰:“三人行,必有我师。”要求三个异姓人一块出去烤火,说明三个人各有可取之处,是相互弥补的。自己不能喊自己,说明人离不开朋友,自私自利一事无成。三人相互施救,每个人都是对方的医师,那是集体主义。
和谐临西不是一蹴而就的,优良的风俗对村民起着潜移默化的作用,那就是团结互助。
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