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新津端午龙舟会

四川省非物质文化遗产
新津端午龙舟会为四川省非物质文化遗产。

新津端午龙舟会,是端午节新津的一项民俗活动,2009年列入四川省第二批省级非物质文化遗产名录。

新津龙舟竞渡始于唐代初年。相传杜甫住成都草堂期间,就曾到新津观看龙舟竞渡。据清道光版新津县志载:“五月五日包角黍,悬剑蒲艾虎于门,饮- 酒,城南竞渡。”说明新津龙舟竞渡这一民俗的历史悠久。

清代时,每年端午节都要在西门较场至东门外春敞坝(今新津中学外)的河段内举行龙舟竞渡,各龙舟队均属民办性质,即由各乡绅各行业捐资组队。赛前由县知事(县长)先带领参赛的龙舟向伏龙观(今石厂湾粮站宿舍下面)上香拜龙王,祈求保佑各龙舟人员平安。然后鸣放鞭炮,进行龙舟竞赛。竞赛时,在终点处设置竹竿,上挂一匹一丈二尺长的红布,谁先划到终点、抢到红布,即为获胜,并可凭此到县知事处领取奖品。然后划龙舟沿河绕一周,以示荣耀。待龙舟竞速结束后,赛会组织鸣炮、放鸭子下河,各龙舟队均划龙舟去参加抢鸭子活动。

民国时期,每年均举行龙舟竞渡,活动性质为民办,龙舟队的组织大多由各哥老会、各行会及乡绅出资建立,队员均尽义务,组织者只管吃不发工钱,如夺得前三名者才给以奖励。组织落实后,经地方士绅与驻新津部队协商,报县政府批准后方可举行。端午节前七天,每年各龙舟队约三四十只左右,便陆续下河训练。各机关、法团驻军部队也在端午节前,布置彩船,每年约十余只,各商、行会则各租用游船一只,简单布置,共计20多只。五月五日上午九时,各龙舟队按原习俗在伏龙观下集合,燃香烛祭祀拜龙王,然后采用抓阄依次平行横排于河面,大约到十时半,鸣放鞭炮后,枪声一响开始划龙舟比赛,划到西门外较场处河面夺标。头标为红旗,二标为绿旗,三标为黄旗,夺标后,便到领奖处领奖,奖品有酒、猪肉、现金等。领奖完,划船举标绕河一周以示胜利。龙舟赛时,每队船头均有一人击鼓指挥齐唱川号子,南河两岸每年均有四五万人观看,人声鼎沸,高声喝彩助威。到中午12点时,彩船及游船划到河中间,穿梭式放鸭下河。放鸭时,要放一饼小炮,以使龙舟队前来抢鸭。除抢鸭外,有的还在猪尿泡内放钞票,把尿泡吹胀后投入河中让龙舟队员去抢。整个活动要持续到下午四时后才结束。

1949年新中国成立后,党和政府尊重这一传统民间风俗,龙舟竞渡成为一项传统赛事。新津县端午传统龙舟竞渡(“文革 ”期间停办)一直由新津县人民政府承办此民俗活动,并增加了水上活报剧的表演。1960年代,在龙舟赛时,增加了“武装泅渡”和男子游泳及女子游泳比赛。1980年代,县政府根据经济形势发展和群众的文化需求不断扩大比赛项目,创新竞赛内容,延长活动时间,并和现代文化、体育表演、经济交流相结合,使其影响更为广泛。新津县南河传统龙舟会内容更趋丰富,除了传统民俗表演外,还增加了放和平鸽、对空射击、滑水表演、飞机空降表演、渔舟表演、龙舟造型表演、彩船夜游等系列活动,新津传统龙舟会以其独特的文化内涵和鲜明的传统特色,吸引了更多来自海内外的众多游客。

新津县龙舟长4丈8尺,绘制龙头龙尾安在船的前后,船身绘制龙麟,颜色鲜艳,有红、黄、青、白、黑五种颜色。龙舟竞渡有1000米、1500米等多种规格直线竞速。龙舟竞渡,多取逆水行舟,加之龙舟长4丈8尺,划起来颇有难度,故而夺标竞争激烈,扣人心弦。比赛后的彩船表演,所有彩船定点造型,表演内容有龙灯、狮灯、神话故事、川剧折子戏等表演,有的船上还进行歌舞、时装表演。此后还有其他项目,抢鸭子、龙舟号子表演、放和平鸽、对空射击、滑水表演、飞机跳伞表演、动力伞表演、渔舟表演、彩船夜游、大型焰火晚会等。抢鸭子实乃趣味性体育,自清代以来,就是龙舟会的保留节目。

龙舟竞赛,能很好地体现人们的拼搏精神,团队意识精神,要取得胜利,必须动作整齐划一,战术配合好。活动力量与技术结合恰当,整齐、速度快的龙舟肯定会大受赞赏。

由于外来文化的影响,本土文化习俗逐渐消弱,急需对具有特色的本土文化活动项目进行保护。但资金短缺,政府财政压力大;专职保护人员短缺,技术力量薄弱;保护知识缺乏,急需专业知识的补充和培训。一直以来,新津县政府已采取多种保护措施,1987年至今,政府和民间共投入资金8000余万打造新津纪念端午节传统龙舟会民俗活动,彰显该地这一民俗活动的文化内涵。2008年开始,新津县人民政府组织工作人员对端午节民俗活动现状进行调查,形成完善的档案资料,制订保护规划,建设保护长效机制。由县文化体育局主要负责保护工作,将保护新津端午节传统龙舟会工作纳入行政主管部门目标任务进行管理。保护经费由财政保障。并且每年开展一次盛大的龙舟盛会,不断扩大其传统文化内涵和影响力。

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