您现在的位置:首页 > 江苏省 > 常州市 > 武进民俗文化

白龙观道教音乐

白龙观道教音乐
非物质文化遗产
白龙观道教音乐为常州市非物质文化遗产。
  白龙观位于常州武进横山桥镇,在横山风景区紫霞峰南黄猫岭东面,坐北朝南,总占地面积达三万余平米,亭台楼阁,依山而建,山环水抱,气势非凡,候鸟云集,四季花香鸟语,真可谓人间之佳境。

  白龙观道教音乐起源于东晋年间,兴盛于明、清时期,距今已有1000多年历史。道教音乐的形式有声乐和器乐两类。声乐形式有独唱、齐唱和散板式吟唱。器乐形式又有鼓乐、吹打乐以及管弦合奏等。器乐形式常用于法事的开头、结尾、唱曲的过门以及队列变换、禹步等场面,而声乐形式则是斋醮音乐的主要部分。其声乐体裁主要有“颂”、“赞”、“步虚”、“偈”等格式。

  白龙观道教音乐主要用于玄门日诵,早晚念经及做阴事和阳事,阴事为超度亡灵,阳事为祈福迎祥或庆祝寿诞良辰。阴阳两种法事都有固定程序,进入各程序时要伴奏各种乐曲,每当法事开始,先由“天下同”、“打冲头”、“走马锣”、“四击头”等锣鼓技法闹场,等人到齐后开始起乐,选用曲牌随阴、阳法事情绪而定,如庄严的常用《朝天子》,凄苦的常用《天河水》,欢快的常用《迎仙客》,节奏明快的用《大富贵》、《龙虎斗》,过渡的用《老八板》等,形成器乐、打击乐和声乐三位一体的演奏形式。诵经不同于唱歌唱戏,大都具有似唱似念的特点,有全念的,也有全唱的。念经时用木鱼伴击,一字一板,或两字、多字一板,有时吹、打齐鸣。唱经、曲调并非一曲到底,大多采用戏曲板腔手法,节奏视情绪而变化。

  白龙观道教音乐中的经韵音乐和曲牌音乐交相辉映,形成强烈的烘托、渲染作用,表现出众信徒对仙界的向往和对神灵的崇敬。其有机地吸纳了江南丝竹和戏剧曲调旋律等多种艺术元素,古朴典雅,优美动听,既可让众信徒受到情操的熏陶,而对于众多欣赏者,也可达到潜移默化的审美感染和心灵净化。

  诵经是白龙观每个道人的必修课,其-必须会读会唱,背诵如流。但由于道教音乐历来奉行“口口相传”的做法,无文谱记载。为抢救、保护白龙观道教音乐,2000年,道长孔新方主持、召集常武地区相关音乐工作者30余人,集中白龙观半月之久,运用多种方法,对白龙观道教音乐进行了全面整理,由此留下一批较有价值的曲谱、录音乐带资料。

  信息来源:常州市人民政府办公室


下一篇:圩墩村传说

[以上内容由网友"风合子"分享。]