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吕家河民歌

吕家河民歌
国家级非物质文化遗产
吕家河民歌为国家级非物质文化遗产。
  吕家河民歌是一种流传于湖北丹江口市官山镇吕家河村的汉族民歌。该村位于武当山风景区,由于地形闭塞而留存了大量的原生态的汉族民歌曲目和民歌歌手。是第二批国家级非物质文化遗产名录、湖北省民歌村、中国汉族民歌第一村。吕家河的汉族民歌按内容可分三类:阴歌、阳歌和长篇叙事诗。吕家河民歌的曲调十分优美,既有江南小调的缠绵,又有北方民歌的豪放;既有中原曲调的圆润,又有西北民歌的高亢。

  吕家河民歌源远流长。《诗经》是中国第一部诗歌总集。《关雎》为《诗经》的开篇:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”而至今流传在吕家河一带,有一首民歌《年年难为姐做鞋》的唱词是:“关关雎鸠一双鞋,在河之洲送过来。窈窕淑女难为你,年年为姐来做鞋。”这首民歌的歌词与《关雎》的诗句何其相似,无论《关雎》是由采风者在《年年难为姐做鞋》的基础上加工而成的民歌,还是《年年难为姐做鞋》是《关雎》在民间的流传变异,都说明二者有一定的渊源关系。据史书记载,周宣王时太师尹吉甫,即是《诗经》的采风者,又是《诗经》的被歌颂者。他是房陵人,《房县志》载:“周,尹吉甫,房陵人,宣王时采于房,诗人为之赋。六月卒,葬房之青峰山。”武当山距古房陵不过10华里,说明在春秋以前的西周,这里就保存着大量优秀的歌谣,采诗之风盛行。

  武当道庙从627年—649年(唐朝贞观年间)开始修建,到960年~1279年(宋代)已有相当的规模。元朝、明代大修武当山。在全中国范围内调集了30万民工,历时13年之久。30万民工来自大江南北,他们也带来中国各地的歌谣。而吕家河村所在的官山镇,是当年修武当山时专门供给武当山民工吃粮食的信者粮庄。所以吕家河民歌之丰富,曲调之广,歌手之众也就不足为奇了。

  吕家河民歌的曲调十分优美,既有江南小调的缠绵,又有北方民歌的豪放;既有中原曲调的圆润,又有西北民歌的高亢。从吕家河21世纪初已整理的民歌中,可以看出其内容丰富、曲调优美、演唱形式活泼多样。比如“阳歌”,主要是以男女的情爱为主,有涉及到日常生活的方方面面。大都诙谐风趣,婚嫁时要唱“迎亲歌”、“陪嫁歌”、“哭嫁歌”;过年时唱“闹年歌”;住新房要唱“暖房歌”;喝酒时要唱“劝酒歌”。例如《洞房歌》中所唱:“妹妹相中哥一人,雷劈地裂不变心。盼就盼哥吱一声,妹妹就是你的人。高山流水用心听,哥是妹妹的知音。待到月亮东山起,笙龠合奏到天明。”

  吕家河的阳歌与人们的生活习俗紧密相连,歌声伴随人们生活的方方面面。村民们将歌声当做交往的第二语言,只要是生活中的美好事物,在歌声中都能找到,就如同阳光一样是村民们生活中必不可少的。

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