您现在的位置:首页 > 福建省 > 漳州民俗文化

漳州蔡福美传统制鼓技艺

漳州蔡福美传统制鼓技艺
国家级非物质文化遗产
漳州蔡福美传统制鼓技艺为国家级非物质文化遗产。
  漳州蔡福美传统制鼓技艺始于清代乾隆年间,至今已有200余年历史,承传已有十三代,在2008年入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

  漳州蔡福美传统制鼓技艺极为独特,制作工序有几十道,从原材料加工到成品制作,每一关都有严格的规定。

  制作鼓身。鼓身选百年松木、杉木为料,按照鼓面直径大小取材,尺身小的鼓,往往可以用原木直接凿成鼓桶,共鸣效果很好。鼓面较大的鼓桶,要先将木片加工成为内圆斜小、外宽较大的弯木,然后用剩余的碎牛皮熬成水牛胶,用以完成鼓身的粘贴,再由几个制鼓师傅合力扎成圆桶。这种扎桶的方法,是自古便传下来的,不用一根钉子,就可以扎成密不通风没有缝隙的鼓桶了。旧时制鼓身以自然风干为主。现在为了防止鼓桶的木材被虫蛀或腐蚀,扎好的鼓身必须先送进熏烟室熏一个星期,这也可以将木材的水份蒸干,防止鼓身断裂。鼓身熏烤完之后,必须用圆规画出正确的圆弧度,并用电动刨刀将多余的鼓身刨除,比较细腻的修圆工作要靠制鼓师傅用小刨刀一刀一刀地修圆。

  制作鼓膜、鼓膜的制作上选择南方水牛皮,制鼓艺人按照鼓皮的尺寸大小剪裁牛皮,然后将牛皮浸泡在滚烫的水中,再捞出来放入冷水中,便于剔除牛毛。通常,冬天摊在地上晾晒,夏天则披在墙上使其自然晾干。

  蒙鼓。蒙鼓也叫绷鼓、套皮,是制鼓中一个很重要的过程,因为只有绷得好,鼓才能打得响亮耐用。制鼓艺人用钉锤把晒干的鼓皮原来的洞眼变大,串上麻绳和短棍。将鼓膜绷紧的同时,制鼓师傅不时用鼓槌槌打鼓面,或者用水使牛皮软化,使干硬的鼓膜变松弛和柔韧,同时也绷得更密实。

  一面鼓通常有上下两面鼓膜,当上层鼓膜绷好、调音完毕之后,制鼓师傅用铁钉将鼓膜固定在鼓身上,然后将多余的鼓膜和麻绳割除。并检查鼓身是否完全平滑,鼓身在绷鼓时是否失去其准度。然后,制鼓师傅将鼓身的铁环装好,再绷下层鼓膜。

  绷鼓完毕之后,要在鼓身上上不同颜色的漆,上漆时还要做补土的工作,这样鼓身才会又滑又亮,最后装上铜钉装饰,鼓的制作就算完成了。

  蔡福美鼓的种类有13个品种20多个规格,主要是:庙鼓、狮鼓、龙船鼓、剧鼓、腰鼓、红鼓、小潮鼓等。早在清代中叶,漳州蔡福美鼓就畅销闽、粤、台,经过200多年风雨的洗礼,蔡福美鼓以其讲信用、重质量、鼓声纯正、美观耐用的风格在漳州乃至福建制鼓界独树一帜,经久不衰。

下一篇:漳州八宝印泥制作技艺

[以上内容由网友"雾里清风"分享。]