高密地秧歌、撅登官

高密地秧歌，以称“秧歌耍”、“秧歌戏”、“地跷”等。很早以前，每年农历正月初九，人们在玉皇庙中手舞足蹈，为玉皇庆贺生日。年逢天旱，也用同样的形式到玉皇庙祈雨。后来，农民为庆丰收，也在元宵节载歌载舞。至清光绪年间，已发展成为一种广场歌舞形式。角色有秧歌头（膏药头）、老旦（大老婆）、小曼（小汤罗）各1人，鼓子、棒槌（和尚）、腊花各两人等。女角踏地跷、舞扇巾；男角背腰鼓、打棒槌。先跑场后唱戏。唯城西一带的地秧歌，跑场时怀抱灯笼。

清光绪、宣统年间，地秧歌在高密有近百个村庄演出。日伪统治时期，大都停止活动。新中国建立后，文化部门赴谭家营、后屯、綦台等地进行挖掘、学习，并组织老艺人传艺。1960年夏，省艺术馆舞蹈训练班曾派人赴綦台整理地秧歌。1962年至1963年，解放军海政歌舞团和中央歌舞团部分成员，相继到綦台学习。1983年2月，解放军总政歌舞团和省舞蹈工作者，曾到后屯观摩地秧歌演出。翌年6月，省民间舞蹈继承办公室派人到后屯对秧歌作化妆录像。

与地秧歌相应的是高密的另一种传统舞蹈，撅登官。撅登官，也称扮登官，是起源于高密的民间土戏。撅登官有独特的道具及程序化的表演模式，有固定的演员角色。撅，即为撅官，是一个丑角坐在特制的撅架上，配合登官表演。登，即为登官，是扮演县官的角色，身穿历代的官服，坐在四人抬的官轿里，随时与“地方”角色对话和走出轿表演。演员有撅官、登官、长号、地方、茶挑、衙役、娘子、使女、婆子等十几个角色，有舞灯队、锣鼓乐队，共四十多人的表演队伍，这支队伍每年正月初开始上街表演，边走边演，无固定台词，全是吉祥、祝福的吉利话，各种角色配合表演。

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