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苗族跳香

苗族跳香
湖南省非物质文化遗产
苗族跳香为湖南省非物质文化遗产。
  苗族跳香流行于湖南古丈吉首、花垣、凤凰及沅陵辰溪等县市苗族聚居区。泸溪县古属楚地,楚人“重淫祀,信鬼神”,故巫傩文化盛行。2008年,苗族跳香被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。

  苗族跳香,其历史渊源可谓久远。苗族先民们慑于自然不可抗拒的威力,为了缓解恐惧意识,只能祈求神灵的保护,于是便创造了神。从跳香敬奉的神灵来看,有360座木雕神像,分别是天王、地王、人王、谷王等诸多神像;还敬奉了三清三虚祖师八方神灵等。先民敬奉诸多神灵,其主旨就是请神保佑,消祸禳灾。

  东汉王逸在《楚辞补注》序中说:“……昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌舞以乐诸神。”从屈原的《九歌》记述的内容来看,祭祀的时间是秋天,祭祀的神和主持仪式的人等与跳香的祭祀内容是相同的。由此可推断,跳香的程式,最迟在战国时期已基本定型了。由于农耕文化的发展和商业的繁荣,跳香的程式在传承中不断完善和成熟。

  新中国成立后,跳香被当作封建迷信活动而废止。此后,虽然再没有举行跳香活动,但每年农历十月,村民仍做香糍粑、香豆腐,一则自食,一则馈赠亲友。文革后,梁家潭乡芭蕉坪村首先恢复跳香活动。

  泸溪苗族跳香,从农历九月中旬至十月中旬止,时间将近一个月。但做东的村寨,只跳一天或三天,因跳香的主角是老司,尤其是功夫高的名老司更是忙不过来,跳完这村跳那村,故需一个月左右的时间。泸溪苗族举行跳香舞活动的隆重程度,不亚于过春节。

  《辰州府志》载:“十月朔日剪纸为衣,具备酒肴奠于坟茔……是月望日农家祀五谷神,曰降香……”跳香主祭五谷神,同时敬奉傩公傩母,有的敬盘瓠辛女。跳香,一则庆祝当年五谷丰登,感谢各方神灵庇佑;二则是祈求来年风调雨顺、五谷丰登、驱邪祛灾、六畜兴旺、人丁安宁。

  苗族跳香在跳香殿(又名丰登殿)内外进行。跳香殿设神台,家家户户把事先做好的香糍粑、香豆腐摆放在神台上。糍粑用糯米、粟米(象征金银)做成狗、牛、猪、羊、龟形状,还做小香粑叠放成宝塔状。

  跳香前,先由一老司表演“游船”。“游船”是用篾扎纸糊的船,长约三尺,宽约一尺,表演者或手托或肩扛,一边跳一边唱,唱毕,将游船烧掉,跪拜。

  苗族跳香,亦是一项大型祭祀舞蹈,全过程以老司独舞(旋场)为主,其间加入多人舞和群舞。它和傩舞最显著的区别是:傩舞只一人至多二人,而跳香则是老司将多人舞、群舞有机地结合起来,形成独特的舞蹈。

  独舞:老司头戴五佛帽,身着天师袍,持绺旗、司刀、牛角拜请上天、五方诸神,口中念念有词,边诵边跳。其中还有发牒、请功曹等情节。念完请神口诀后,又唱又跳。唱词若干段,可长可短。唱完后吹牛角旋场。

  多人舞:发童子是跳香舞蹈最精彩的部分。发童子要父母、儿女俱全的人,可九人、十二、十五人。每个童子自备三节竹棍,交给老司灌法水后,退还童子,然后老司再将一碗清水放在神台上,掐诀念咒,诀印有大小金刚诀等四十九道。法事毕,将水让每个童子喝一口。此时,突然牛角、大锣大鼓齐响,全场为之一震,接着由掌坛师领众童子走“三罡步”,跳“梅花格”。跳舞后,掌坛师便领童子旋场。

  传五谷舞:传五谷舞是跳香舞的核心内容。各家各户跳传五谷舞祈求五谷神保佑,很自然地将傩戏中的《搬土地》融进传五谷之中。演土地菩萨的人,戴白胡子面具,手执拐杖,表演开荒种地、砍火畬、挖土、播种、锄草、收割等劳动动作。其中随便拉小孩或大人参加舞蹈。围观者学阳雀、牛、羊、猪、狗、鸡等动物的叫声,场面和谐而欢乐。土地边跳边唱,唱毕,把各家各户剩余的种子撒向群众,众人扯起衣襟接,接得越多越吉利,预示来年大丰收。传五谷后,土地领唱《十月农事歌》,众人帮腔。

  苗族跳香相关制品有绺旗、司刀、牛角;打击乐器有锣鼓、云锣;吹奏乐器有唢呐、长号等。

  泸溪县苗族跳香的主持素以“天传天教、地传地教、人传人教”的老司为主角,世代传承的方式是口耳相传;而绺旗则是传承的重要证据,没有绺旗的老司不能主持跳香。

  苗族跳香的代表性传承人是泸溪县芭蕉坪村的张启荣。他16岁跟随本村苗老司杨有发学习跳香祭祀、道场发事、还傩愿等巫傩技艺。35岁正式从业至今。

  2003年以来,由张启荣主持的苗族跳香祭祀曾多次在苗族节日“三月三”、“六月六”等活动中进行技艺展示。2007年,湖南省文化部门派专人到梁家潭乡拍摄《傩愿》敬神,由张启荣担当主持。

  苗族跳香历史久远,富有浓郁的民族特色,是湘西自治州苗族最具代表性的民间民俗文化之一;是湘西州苗族三大主要祭祀活动之一;是儒、释、道、巫、傩宗教文化和民间武术、舞蹈、音乐以及生产生活、特色民俗的高度结合,对沅水流域文化有极大影响,具有较强的文学性和研究价值。

  张启荣   张启荣•苗族跳香 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人 张启荣,男,苗族,1943年生,泸溪县梁家潭乡芭蕉坪村人,16岁跟随本村苗老司杨有发学习跳香祭祀、道场发事、还傩愿等巫傩技艺。35岁正式从业至今。 苗族跳香历史久远,富有浓郁的民族特色,是湘西自治州苗族最具代表性的民间民俗文化之一,是湘西州苗族三大主要祭祀活动之一;是儒、释、道、巫...... 详细>>>


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