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内丘鹊山庙会

内丘鹊山庙会
  鹊山位于河北内丘县西部山区五十余公里处,因春秋时代名医扁鹊大半生居住于此,死后又将其头颅埋葬于此,便成为人们对他的祭祀之地。

  民间将扁鹊称为药王,传说其能够妙手回春,可治百病,争相祀之,内丘扁鹊祭祀活动可追溯到战国时期,至今约有两千五百年的历史,最初是以朝山拜圣,祭祀神医扁鹊而兴起的群众性聚会,后演变成崇拜扁鹊及后土神的庙会,即鹊山庙会。汉代道教的兴起,使鹊山祠由单一祭祀扁鹊变为供奉多神体系,这种变化,对鹊山祠庙会的形成也起了推波助澜的作用,经不断的演变、发展,鹊山庙会形成了具有多种文化内涵的传统庙会。

  鹊山庙会一年数次,其中三月初一规模最大,十月初一会次之。每逢三月初一庙会都是人山人海,车水马龙,因此会期也不断延长,庙会的起止日期逐渐提前,从二月初二开始,到三月初二才算结束,历时一月。十月初一庙会会期一般三至五天,其他会期规模小,只有一天,赶会人员范围较小,一般外地人不来参加。三月初一和十月初一庙会,都与道教节日毫不相关,而是利用我国传统的清明节和寒食节为扁鹊进行祭祀活动的,因此鹊山的传统庙会即不是宗教活动,也不是商贸活动,而是当地人的风俗。随着历史的进程,这种祭祀活动越来越成为一种奇特的文化现象和文化活动了。

  扁鹊祭祀仪式比较随意,主要以打醮、叩拜和娱乐活动为主。打醮,是道教祭祀神灵的一种宗教仪式。斋醮的天数和法师人数多少,视道场大小而定。时间一般是三天,法师一般是三人或五人,道众四人或六人,音乐吹打伴奏者数人。叩拜分摧功、表功、圆功等几个程序。此外,每逢庙会还要举行丰富多彩的娱乐活动,其中有外地为庙会助兴奉送的民间艺术表演,也有祭祀者自发组织的各种活动。祭祀期间,也有其他民间诸神的祭祀,但大多以扁鹊为对象。道教音乐在这里成为一个亮点,曲牌有《万年花》、《腊梅花》等。

  在全国扁鹊庙中,以此鹊山祠为最早最大,这里的民俗文化活动具有重要的学术价值和实用价值。

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