内丘县郭巨孝文化

郭巨是中国古代著名的二十四孝之一。郭巨孝母埋儿获黄金的故事在全国广为流传，其孝母埋儿获金的发源地就在内丘。他的故事传说和敬老爱老之风在内丘更为传颂不衰，形成了独特的郭巨孝文化。目前，郭巨孝文化被列入《河北省第一批省级非物质文化遗产名录》中，受到国家的重视。

一、郭巨及其卖儿孝母得金的故事传说

据清《顺德府志》、《内邱县志》记载，汉朝郭巨，字文举，其先河南林县人。家贫岁凶，侨居中丘。一子三岁，母尝分食与之。巨谓妻曰：贫乏不能供给，夺母食。子可再得，母不可再得，可共汝埋子。遂携子诣野，掘地三尺余，石盖黄金一釜，上有丹书目：孝子郭巨，黄金一釜，用以赐汝。官不得夺，民不得取。巨获金得终养。嘉靖间有司建祠致祭。

相传在汉代时晋隆虑郭家村（今河南林县人；一说河南温县西南人）出了一位全国有名的大孝子名叫郭巨。郭巨一家在村中是个大户。他有两个弟弟，哥儿仨从没拌过嘴、红过脸。家中其他人也和和美美，偏偏老天爷捉弄，一把大火，把家中财产烧得所剩无几，赶巧又遇上大旱年景，哥儿仨决定分开家各找活路。分家时郭巨首先开口说：“家产田地我一点也不要，只把咱母亲分给我就行了。”二位弟弟都说：“这怎么行呢？困难怎能全落在你的肩上？”兄弟俩都不依。兄长如父，最后没办法，两个弟弟也就应允了。

分门过后，郭巨推带着妻子张氏、三岁的小儿和年迈母亲沿路乞讨，一路受苦受惊，来到河北中丘金提店（今河北内邱县金店镇），这里林茂畜丰，便搭盖了几间草房，长期住下。郭巨就靠打柴为生，用打的柴去集上换些米面生活必需品之类，不过换来的米太少了，不够全家人吃。郭巨就只让母亲吃，别人吃些糠菜什么的。这一来捉襟见肘，做饭又成了问题，米下锅多了却没那么多，下的少了又舀不着。前思后想郭巨想出个好办法，他让妻子做了个小布袋，先把米放到里边，然后再放到锅里去煮。这样过了一段时间，郭巨发现母亲不但瘦了，而且老病复发，再看儿子又白又胖。郭巨就问妻子咋回事儿。张氏说：“常言道，‘小儿子大孙子，老太太0子’。孩子不在跟前，她就不吃饭，我有啥法。”眼看着老太太病躺在床上，却仍先让孙子吃饭后自己才吃，急得郭巨一连数天吃不好、睡不香，便问妻子有什么办法？妻子一时着急便说了句气话，要么把孩子埋了算了。郭巨一听是个办法，便与妻子张氏商量：“咱家实在贫穷，没有能力养活母亲和儿子。倘若想让咱母亲吃饱，1就要埋儿子”。妻子顿时落泪不同意。郭巨劝说：“儿子分夺母亲口食，母亲又旧病复发，如果真有个三长两短病逝，咱俩可是落个不孝。儿子埋了，还可再领养。如果母亲走了却不可再生。”终于说服妻子后，郭巨晚上拿着镢头，扛着铁锨，向村东走去。妻子哭哭涕涕抱着孩子跟在后面。走了二里左右停了下来，举起镢头就刨，挖到三尺多深时，突然听到“当”的一声，郭巨猛得一惊，刨到石头盖子上。掀开石盖竟是一釜黄金。他便告诉妻子。妻子一听高兴得不哭了。等他们回家中点着灯仔细一看，正是一大块金子，上面书有十二个字：“天赐郭巨，官不得夺，民不得分”。据民间传说金子乃是玉皇大帝所赐。当郭巨晚上刨地时，惊动了土地神，土地得知他埋儿奉母，便将此事禀告玉皇大帝，玉皇大帝颇受感动，决定重赏这个人，便命财神爷把金子送到了这里。

第二天，郭巨埋儿刨黄金的事儿传遍了全村。村中有些贪财的人听到后也去埋孩子，可是埋一个死一个，埋两个死一双。土地又把此事禀报到玉帝那里，玉皇大帝听后很生气，便让凶神写了个贴子警告那些贪财的人，上面写了四句话：“郭巨埋儿为行孝，尔等埋儿为财心。亲戚朋友不能要，四乡八邻不得分。”那些埋孩子的人一看，个个傻了眼。

郭巨自从有了金子后，其中一半孝奉母亲，剩下另一半在金提店村北建了一座慈仁寺和置买店铺用以济贫，由此金堤村改名称金提村。明末清初，官修御路（又名官道）从村中穿过。建铺店时，又改名金提店村，三里墩称获金墩。

二、孝文化的遗存与孝俗

郭巨孝文化在内丘县尤其金店镇一带影响颇广，以金店镇为中心的金店、黄釜、文孝、留村、张麻、礼义等20多个村庄因郭巨埋儿而命名。每年农历三月初六是郭巨的祭日，这一天，金店村及七张麻、八文孝等邻村村民都要到金店赶庙会，以示纪念仰彰他孝德善举；另外，在金店镇一带，至今流传很多与郭巨有关的歌谣。如“金提店，留孙村，郭巨埋儿获黄金……。”

有关郭巨的纪念性建筑原来很多，如郭巨塔、郭巨庙、慈仁寺、汉孝子郭巨埋儿获金处石碑和郭巨墓等。因受“破四旧”和文革运动的洗荡被毁。所幸之是，在金店镇政府院内，仍保存着古建筑的部分精美石雕，对研究和发展郭巨文化，整合历史文化资源，具有较高的历史文化价值和现实意义。除遗存遗址外，孝文化习俗在内丘影响广泛，孝文化现象、孝文化传统一直沿袭至今，形成了独特的民俗和孝老敬老之风。儿女平时对待老人，在起居饮食上，早起床、早请安，伺候一日三餐；在身体健康上，主动打扫父母室内卫生，预防和治疗老人的疾病；在思想上，及时沟通，经常交流，使老人心情舒畅，高兴愉快。每逢重大节日，如过年，晚辈要起早跪拜老人和本家同村的长辈。结婚时，子女要拜过父母才入洞房，并从此担负起赡养老人的责任。晚辈生小孩子，坐月子满月时要磕拜老人。在丧事中，父母亡故，子女要搭绘有二十四孝图案的灵棚哭丧守孝，披麻戴孝送葬，还要烧“十七纸”（每七天上坟一次）、三周年纸和守孝三年。三年内过年时不贴红对联，各种神码为黄色黑字，不串亲磕头。三年过后，每年清明、寒食要给父母上坟扫墓等。

三、孝老爱亲民风传美德

受郭巨孝文化的影响，在内丘县尤其是金店镇，孝老爱亲的美德世代传承下来，这儿村庄代代沿袭友善为邻，邻居间和睦相处，村民尊老爱幼蔚然成风俗，家庭矛盾纠纷现象很难见到，父母从娃娃教育要做忠孝双全之人、莫做不仁不义之人，郭巨故里涌现出一批像金店村贾海缺全国“孝亲敬老之星”现代版楷模。

贾海缺是金店人，20年来，随着公婆相继瘫痪，她无微不至地照顾。公公是高位截瘫，颈椎以下都失去了活动能力，婆婆是偏瘫，行动困难。每天，为两位老人做饭喂饭，端屎端尿，挪动身体，涮洗衣服，成了她生活的全部。常年卧床的病人饮食稍微不慎就容易便秘，二十年来，海缺总是变着花样让老人吃好。夏天，她还经常给二位老人擦洗身子，由于她伺候周到，两位老人身上从没起来褥疮、湿疹。常年瘫痪的病人脾气很容易暴躁，为了使老人保持好的心情，她从不跟老人顶嘴，还给他们说说话，念念报纸。已71岁的公公说：“海缺是个好孩子，要没她，我活不到今天。”