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宁波传统造像技艺

宁波传统造像技艺

宁波传统造像技艺,包括了宁波(浙东)历史上传统千年以上的宗教造像,墓道造像及其民间造像。也包括建筑中的雕刻。造像题材广泛内容丰富,主要反映人们吉祥如意的美好祝愿和精神寄托。

传统造像主要形式:一,绘画,传统佛教绘画用于寺院的壁画,帛画;二,雕刻,主要在建筑构件中,和宗教建筑中的雕像。

造像是以传统造像为范本,进行制作。造像主要工艺流程,一,构思,确定主题内容,运用传统手法,进行构图安排等。二,起稿用铅笔描绘出主体形象;三,定稿根据传统造像为基础,对初稿进行修改处理造像结构关系;雕刻绘画,先用泥塑定稿,因泥塑修改方便。造型完成后翻制、生漆脱胎。木雕,铜像制作,半成品全部用生漆制作完成以后,最后用金箔贴制。

造像艺术主要分布在浙东一带,宁波派是中国佛雕主流,作品多属木雕和生漆脱胎。文革佛像破坏严重,1978年,经国务院批准,天童寺和阿育王寺被列为我国首批修复并对外开放的寺院。由宁波市佛像工艺研究所承担修复寺院的佛像,经多年努力,完成两大佛寺七十多尊大型雕像的塑制彩绘和装金,其中包括1.1米的鉴真和尚像,这批雕塑造像得到了中国佛教协会赵朴初会长的肯定。在如此多的造像修复过程中,涌现出许多造像技艺高超的艺人。如曹厚德,徐昌其,徐剑君等。

柯建云后经徐建君指导,为全国各大寺院雕塑佛像。如上海玉佛寺五百罗汉的香樟木雕刻,雪窦寺的一千尊弥勒佛雕刻,阿育王寺的朱金木雕五百罗汉制作,2007年为九华山旃檀林制作10米高的华严三圣、和海岛观音雕像。

信息来源:宁波市文化馆(宁波市展览馆宁波市非物质文化遗产保护中心)




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