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云台观庙会

市级非物质文化遗产
云台观庙会为市级非物质文化遗产。
  云台观庙会指产生并盛行于云台观的一种传统的、民间自发组织的群众性朝拜活动,每年规模较大的会期主要集中在农历的三月初一、五月十八、六月十九三个时间点,分别称之为祖师会、城隍会、观音会。一到会期,来自四面八方的信众来到云台观顶礼膜拜,祈福求平安。云台观庙会是这三个会的统称,其中又以城隍会规模最为宏大,其主要活动形式为团体敬香、朝拜以及化装-等形式。

  云台观庙会与云台观的建筑发展而同步发展。云台观自南宋开禧二年(1206年)开始修建以来,已有800年历史。随着云台观地位和影响力的提升,庙会的香火和人气也愈来愈旺,成为方圆50公里内三台、中江、大英、射洪四县群众生活中不可缺少的一部分,是广大善男信女心目中的一个节日。随着云台观开发速度的加快,传统的群众性的朝拜活动越来越受到时间、空间和环境的限制,正面临逐步消亡的危险。历史价值:云台观至今已有800多年历史,明代蜀王曾多次派员督建云台观,至明万历年间已为川内著名道观,周围有很多文物古迹和道家、民间的优美传说。如汉晋崖墓、明清古墓葬、三国蜀汉遗址七星台、“锦江玉带灵泉龙井,抚掌蝉鸣,乾元胜迹,拱宸琼楼,玉玺瑶阶,茅屋金容,腾霞宝殿,梧桐夜月,洞天鹤舞”云台十景等,极大地丰富了云台观庙会的内涵。艺术价值:云台观庙会是融合民间信仰神灵的一种典范,它将神话中的城隍菩萨、鸡脚神、吴二爷等以化装的形式表现出来,展示另一个世界神灵鬼怪的活动方式和情感表达方式,寄寓了人民群众对美好生活的向往。

  作为一种民间庙会,来自于民众的信仰需求,植根于广大有着美好愿望的人们心中,其主要表现形式:一是朝拜。当城隍菩萨神像准备启动,由信众招回“娘家”时,大殿内鼓声齐鸣,鞭炮阵阵,烛火熊熊,香烟缭缭;二是化装-。城隍菩萨“回娘家”时,鸡脚神、吴二爷随侍左右,小鬼一路随行,其气势和场面相当威严,极为壮观。

  信息来源:绵阳市非物质文化遗产保护中心

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