肘股子是一种古老的曲艺演唱形式,因演员在演唱时用肘部击打太平鼓而得名。肘股子流传于连云港市赣榆区,据《赣榆曲志简志》一书记载,明代崇祯年间境内出现艺人演唱肘股子,因一周姓尼姑演唱最佳,故又称“周姑子”。
肘股子是一种以唱为主、唱念相间的民间曲艺,唱念全用赣榆地方方言。主要唱腔为“大花腔”、“小花腔”、“四平调”、“阴阳腔”等多种,其中“大花腔”旋律较快,热情奔放,多用于表达人物欢快的心情。“小花腔”松松舒畅,多用于叙事。“四平调”又称“老头腔”,多用于男性,中速而稳重。“阴阳腔”速度较慢,用于抒情咏叹,表现人物悲哀凄凉的情绪,所以又称“哀怜腔”。板式有慢板、散板、垛子板、流水板等。演唱时一韵到底,若须转韵,中间必垫道白。女腔演唱时可用假声,曲终时带哼声截腔,嘎然而止。伴奏多用柳叶琴或板三弦,演唱者持太平鼓击打节奏。
肘股子是拉魂腔戏曲剧种的早期形态,据江苏、山东、安徽三省戏曲理论家研究并著文,它对柳琴戏、淮海戏、泗州戏及山东茂腔等地方剧种的形成都产生过巨大的影响,赣榆肘股子艺人们保留着原始的演唱形态。它唱腔粗犷而豪放,富于乡土气息,受到群众的喜爱。它的流传曲目非常丰富,其中不少衍变为传统戏曲剧目,具有一定的历史价值和研究价值。
肘股子的演唱班组多以家庭班为主,历史上以赣榆区门河镇纪瓦沟的“封锅班”和大岭乡的“帮友社”、马站乡的“仲家班”等都曾名噪一时。现有王起娥、吴隆柯、鼓仁善等民间传人在乡镇社区文艺活动及节庆、庙会时摆点演唱。